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选择“爱”:技术、数字生命与人性的未来

传媒观察 2024年第4期484卷 71-76页

作者：翟业军浙江大学文学院浙江杭州310058

根植于人类求生意志的技术让人类存续下去并帮助人类对抗死亡。同时,技术,这一于人类而言并不切身的事物存在着反噬人类的威胁。回顾技术发展史,技术和人的关系经历了技术在人类自身之外、在自身之中到技术创造出数字生命的过程。数字... 详细信息

根植于人类求生意志的技术让人类存续下去并帮助人类对抗死亡。同时,技术,这一于人类而言并不切身的事物存在着反噬人类的威胁。回顾技术发展史,技术和人的关系经历了技术在人类自身之外、在自身之中到技术创造出数字生命的过程。数字生命是技术将人性净化到极度强悍、完美的产物,但它却可能带来“恶”与“毒”。面对数字系统越来越深重的威胁,人性的物质性和事件性成为牵制和对抗它的利器。所谓物质性,指人性的阴影和不可省略的生命过程。数字生命是技术对人性净化到极致、毫无杂质的无菌状态,而物质性则可以解除人性的无菌状态,让其回归本真。所谓事件性,即人性本身的开创性。透明、正确的数字只会综合判断,不会开创未来、生成全新的关系。而人类凭借其所特有的决断力,能从不完全知的状态开创一个新世界。

关键词：技术数字生命人性爱

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到阴曹地府走一遭——论张翎的《归海》

华文文学 2024年第2期 13-17页

作者：翟业军浙江大学文学院

“战争的孩子”三部曲之二《归海》是女儿对于母亲、生者对于死者生平隐秘的一次追忆和探访。正是死亡把一个平淡无奇的女人转换成一道谜,一个宝藏,里面藏着人性的珍珠。剖蚌取珠式的写作存在一种困境:人都是拒绝靠近、刻画的。张翎的... 详细信息

“战争的孩子”三部曲之二《归海》是女儿对于母亲、生者对于死者生平隐秘的一次追忆和探访。正是死亡把一个平淡无奇的女人转换成一道谜,一个宝藏,里面藏着人性的珍珠。剖蚌取珠式的写作存在一种困境:人都是拒绝靠近、刻画的。张翎的解决方法是,杀了她,让她敞开,再拼接遗存的碎片,让她复活。就在拼接、复活的过程中,人性的珍珠熠熠生辉。珍珠绝不是爱,爱在张翎那里不具备优先性,甚至是被狐疑、打击的;而女性像春雨、泥土一样“宁静而持久的耐力”,她们靠着耐力熬过苦难,熬过苦难的她们就是“苦难的英雄”。张翎的苦难书写的意义在于:书写、阅读苦难,可以让我们汲取对抗苦难的力量,如果苦难不会消失,苦难书写的光彩就不会衰竭。

关键词：张翎《归海》复活爱本能

将心比心:现代文阅读教学之我见——翟业军访谈录

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语文教学与研究 2022年第7期 4-10页

作者：翟业军林玮浙江大学文学院浙江大学传媒与国际文化学院

学生是没有什么束缚的,老师只要不拿自己的“前见”和“成见”去束缚他们,让他们本着自己的一颗心,去接近和理解作者的心、人物的心,将心比心,人同此心,不知不觉中,他们就会走得很远、很深,甚至能最终走出一个自己来——每个人的自己不... 详细信息

学生是没有什么束缚的,老师只要不拿自己的“前见”和“成见”去束缚他们,让他们本着自己的一颗心,去接近和理解作者的心、人物的心,将心比心,人同此心,不知不觉中,他们就会走得很远、很深,甚至能最终走出一个自己来——每个人的自己不是现成的、放在那里的,而是需要自己去寻找、去创造的。

关键词：将心比心现代文阅读教学访谈录束缚之我见

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翟业军:《鹊桥仙》(萧耳)

当代（长篇小说选刊） 2022年第5期 223-224页

作者：翟业军不详

《鹊桥仙》是一部关于栖镇(塘栖)的长篇小说。栖镇,曾经的“江南十大古镇”之首,京杭大运河穿镇而过,带来决决水气、乃船歌,更带来说不尽的繁华。不过,萧耳就是不愿穿越回“长长斯远”的繁华栖镇,为它编织一个个“遗梦”;更不会像徐则... 详细信息

《鹊桥仙》是一部关于栖镇(塘栖)的长篇小说。栖镇,曾经的“江南十大古镇”之首,京杭大运河穿镇而过,带来决决水气、乃船歌,更带来说不尽的繁华。不过,萧耳就是不愿穿越回“长长斯远”的繁华栖镇,为它编织一个个“遗梦”;更不会像徐则臣一样沿着运河一路“北上”,收纳沿途的秘密和风云。

关键词：徐则臣京杭大运河《鹊桥仙》繁华

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西窗雨,叩响一口钟——论汪曾祺与外国文学

中国现代文学研究丛刊 2023年第7期 54-71页

作者：翟业军浙江大学文学院 310058

青年汪曾祺以现代派诗为小说,把小说写成晦涩的散文诗,他是一位诗人,还不是一个奥登意义上的小说家。是“自然”的都德、静观的阿左林和记流水账的契诃夫叩响了汪曾祺这口钟,让他懂得要让事事自己表现。让事事自己表现,就意味着汪曾祺... 详细信息

青年汪曾祺以现代派诗为小说,把小说写成晦涩的散文诗,他是一位诗人,还不是一个奥登意义上的小说家。是“自然”的都德、静观的阿左林和记流水账的契诃夫叩响了汪曾祺这口钟,让他懂得要让事事自己表现。让事事自己表现,就意味着汪曾祺坚决撇开自己、学会做别人,他由此成为一位真正的小说家。也正是让事事自己表现的决心和努力,让他融通了中西文学资源,比如,他认定,归有光就是“中国的契诃夫”。

关键词：汪曾祺都德阿左林契诃夫

与被遗忘的日子相逢--许春樵《下一站不下》读札

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南方文坛 2022年第5期 142-144页

作者：翟业军浙江大学文学院

一、失败的意图应该不只是巧合:几乎是同时,许春樵在《小说月报》(原创版)2021年第11、12期连载长篇小说《下一站不下》,《收获·长篇小说》2021年秋卷推出鲁敏的《金色河流》,这两部作品说的都是一个耍笔杆子的家伙或明里或暗里要给一... 详细信息

一、失败的意图应该不只是巧合:几乎是同时,许春樵在《小说月报》(原创版)2021年第11、12期连载长篇小说《下一站不下》,《收获·长篇小说》2021年秋卷推出鲁敏的《金色河流》,这两部作品说的都是一个耍笔杆子的家伙或明里或暗里要给一位企业家作传,但同样不得不草草收兵、不了了之的故事。不管是不是巧合,这惊人的一致性、同步性已经构成一个症候,我们必须在症候处驻足,问上一个为什么。从症候处所能揭示出来的真相起码有如下几点:首先,企业家,只有企业家,才是改革开放四十年多来的“当代英雄”,是当仁不让的“传主”,只要刻画好这些“传主”。

关键词：《小说月报》许春樵草草收兵当代英雄鲁敏巧合症候传主

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文学南京的真实界

作家 2023年第1期 22-23页

作者：翟业军不详

《儒林外史》第二十九回,杜慎卿等人游雨花台,坐了半天,日色西斜,只见两个挑粪桶的在歇息,一个拍另一个的肩头说,先去永宁泉喝一壶水,回头再来雨花台看落照。天长才子不禁赞叹:“真乃菜佣酒保都有六朝烟水气,一点也不差。”吴敬梓这一... 详细信息

《儒林外史》第二十九回,杜慎卿等人游雨花台,坐了半天,日色西斜,只见两个挑粪桶的在歇息,一个拍另一个的肩头说,先去永宁泉喝一壶水,回头再来雨花台看落照。天长才子不禁赞叹:“真乃菜佣酒保都有六朝烟水气,一点也不差。”吴敬梓这一次对于南京的史诗级赞美,坐实了南京人根深蒂固的文艺气息,也为两百多年后的2019年。

关键词：《儒林外史》吴敬梓雨花台真实界杜慎卿六朝烟水气才子坐实

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症候、对照记与业余者——翟业军教授访谈录

河北民族师范学院学报 2021年第3期41卷 20-25页

作者：翟业军唐秀清浙江大学人文学院浙江杭州310012 浙江大学艺术与考古学院浙江杭州310012

一、中师生,一个意味深长的话题唐秀清(以下简称唐):翟老师,您的学术经历跟一般学人不太一样,能否给我们大致介绍一下,并说说这样的经历对于您的学术道路发生了哪些影响,正面的多还是负面的多。翟业军(以下简称翟):谢谢秀清的访谈。我... 详细信息

一、中师生,一个意味深长的话题唐秀清(以下简称唐):翟老师,您的学术经历跟一般学人不太一样,能否给我们大致介绍一下,并说说这样的经历对于您的学术道路发生了哪些影响,正面的多还是负面的多。翟业军(以下简称翟):谢谢秀清的访谈。我跟多数同行确实不太一样。我1977年出生于江苏中部扬州宝应的一个小镇上。宝应人不太杰、地不太灵,有点名气的可能就是三十出头的蒲松龄曾应他的同乡、时任宝应知县孙蕙的邀请,来敝乡做了一年的师爷。宝应南邻高邮,东邻兴化,高邮有秦观(少游)、王磐(西楼)、王氏父子(王念孙、王引之)、汪曾祺,兴化有施耐庵、郑燮(板桥),灿若星辰,奇怪的是,宝应就是如此黯淡。

关键词：学术道路施耐庵汪曾祺王磐郑燮秦观学术经历王氏父子

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“道不得”的西湖之美

群言 2022年第1期 42-44页

作者：翟业军浙江大学中文系

我跟湖有缘。从瘦西湖到玄武湖,再到西湖,构成了我20多年的生命轨迹。在扬州时,学校和家就在瘦西湖畔,去学校或者回家,都要经过大虹桥,桥下就是瘦西湖的画舫悠悠而来、袅袅而去。不过,瘦西湖于我到底是有隔膜的,因为它被圈了起来,必得... 详细信息

我跟湖有缘。从瘦西湖到玄武湖,再到西湖,构成了我20多年的生命轨迹。在扬州时,学校和家就在瘦西湖畔,去学校或者回家,都要经过大虹桥,桥下就是瘦西湖的画舫悠悠而来、袅袅而去。不过,瘦西湖于我到底是有隔膜的,因为它被圈了起来,必得花上一笔不菲的门票钱,才能游上一番——"游"不正说明它与我的隔膜吗?后来去南京读书、工作,有同学家住台城,就是那个"无情最是台城柳"的台城。

关键词：瘦西湖生命轨迹门票大虹桥隔膜玄武湖