检索结果-南通市图书馆

学术月刊 2016年第12期48卷 174-179页

作者：罗志田张洪彬四川大学《学术月刊》编辑部

罗老师，您好，很高兴您愿意接受访谈。《学术月刊》的访谈旨在梳理知名学者的学思历程，帮助读者把握该学者的问题意识、核心观点、方法论等，从而整体性地理解该学者。首先，请先谈谈您是如何走上学术道路的？

关键词：人物研究学术史罗志田思想史教授知名学者《学术月刊》问题意识

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探索开放的史学——访罗志田教授

社会科学战线 2017年第3期 238-246页

作者：罗志田赵妍杰四川大学历史文化学院四川成都610064 中国社会科学院近代史研究所北京100006

作为一门理解人的学问,史学眼界越宽越好。任何有助于理解人的学科,都对历史研究有帮助。中国过去有一种观念,就是历史可以帮助我们理解过去和处理现在,而且是构建未来的一个基础和参照。我们认识和了解到自己或他人过去的成败,可以告... 详细信息

作为一门理解人的学问,史学眼界越宽越好。任何有助于理解人的学科,都对历史研究有帮助。中国过去有一种观念,就是历史可以帮助我们理解过去和处理现在,而且是构建未来的一个基础和参照。我们认识和了解到自己或他人过去的成败,可以告诉我们曾有的机会和选择,也可以提示我们是否进行了足够努力,帮助我们思考怎样可以做得更好。现代史学兴起之后,个体的人就开始慢慢退出历史研究了。但历史应该是要讲故事的,最好是在有人、有故事的基础上,再把所讲故事对我们的借鉴和影响表达出来,帮助我们了解历史本身的逻辑及其所蕴含的意思。就学术表述来说,如果不"了然于心",几乎就没有可能"了然于口和手"。优秀的表述要让人联想,给人以领会和想象的空间。

关键词：史学历史思考历史逻辑历史表述中国近代史

罗志田《中国的近代:大国的历史转身》读书会

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都市文化研究 2020年第1期 369-401页

作者：罗志田不详

苏智良:各位学者、各位同学,早上好!今天是2019年第一次"光启读书会",我们很荣幸地请到了著名学者罗志田教授,今天我们一起来品读他的大作。在正式品书前有几项程序,第一项是上海师范大学光启国际学者中心荣幸地邀请罗志田教授担任我们... 详细信息

苏智良:各位学者、各位同学,早上好!今天是2019年第一次"光启读书会",我们很荣幸地请到了著名学者罗志田教授,今天我们一起来品读他的大作。在正式品书前有几项程序,第一项是上海师范大学光启国际学者中心荣幸地邀请罗志田教授担任我们的光启学者,我们请陈恒副校长来颁发证书。第二个程序,有几位嘉宾致辞,首先有请陈恒副校长致辞。

关键词：副校长读书会光启早上好陈恒上海师范大学罗志田致辞

传说与史迹:故事眼光下史学的转向——“古史辨”对中国现代史学的推动(一)

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文史哲 2024年第1期 5-17,165页

作者：罗志田四川大学历史文化学院四川成都610065

一百年前发起的古史辨,引发了一场影响深远的史学革命,是中国史学走向现代的一个表征。古史辨的最大贡献与其说是“史迹的整理”,或更在于以传说的眼光看待历史的自觉意识,二者在当时又有些内在的紧张。要探讨古史辨学人如何推动传说在... 详细信息

一百年前发起的古史辨,引发了一场影响深远的史学革命,是中国史学走向现代的一个表征。古史辨的最大贡献与其说是“史迹的整理”,或更在于以传说的眼光看待历史的自觉意识,二者在当时又有些内在的紧张。要探讨古史辨学人如何推动传说在史学中的兴起,不能不对几个重要的背景因素进行梳理:从清代开始的学术眼光移向“正经正史”之外,奠定了民国前期新史学一个颇具突破性的倾向。而近代引入的进化论与社会阶段说,导致昔人眼中的黄金古代变成一个原始的时段。怎样定位已被颠覆的古代,成为必须面对的时代新问题。在民初兴起的截断众流倾向,主张把上古史的一大段作存而不论的处理,这一倾向引发了不同的因应和纠偏举措,包括“传说时代”的提出。

关键词：古史辨考证学进化论社会阶段论传说时代

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归农之难：民国前期的归农思潮反思

读书 2024年第3期 58-66页

作者：罗志田

近代中国一个关键性的变化，是城市的兴起和城乡的疏离以及对立。由于城市被视为国家的主体，曾被看作中国社会与文化基础的乡村，在近代改称“农村”后，逐渐沦为化外，无力自我表述，甚至成为国中的“异乡”。在一个国家观念上升的时...

近代中国一个关键性的变化，是城市的兴起和城乡的疏离以及对立。由于城市被视为国家的主体，曾被看作中国社会与文化基础的乡村，在近代改称“农村”后，逐渐沦为化外，无力自我表述，甚至成为国中的“异乡”。在一个国家观念上升的时代，多数国民却不甚为人所知，显然不能说是“正常”现象。所以在“五四”之后，出现了一种读书人关注乡村或农村的思潮。

关键词：

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闻道、载道与近代中国的由器变道

社会科学研究 2024年第2期 160-172,212页

作者：罗志田四川大学历史文化学院四川成都610064

近代中国最根本的一个变化,就是王国维所说的“道出于二”。这个转变可从道器关系来考察。尽管历代主张道器不分的人都特别强调道不离器,可是起决定作用的还是形而上的道。到近代则反过来了,实际是器的胜负决定了道的优劣。道器关系的颠... 详细信息

近代中国最根本的一个变化,就是王国维所说的“道出于二”。这个转变可从道器关系来考察。尽管历代主张道器不分的人都特别强调道不离器,可是起决定作用的还是形而上的道。到近代则反过来了,实际是器的胜负决定了道的优劣。道器关系的颠倒,外来冲击固然是根本性的因素,却也不无内在的发展理路。从古代侧重践履的闻道,到清代章学诚提出的道因器而显的观念,以及他反复论证的多种即器闻道的取向,在思想上成为后来变化的预备,揭示了一条认识近代道器颠覆何以发生的内在理路。

关键词：道闻道载道器即器存道由器变道

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传说与史迹:故事眼光下史学的转向

高等学校文科学术文摘 2024年第3期41卷 84-86页

作者：罗志田四川大学历史文化学院四川成都610065

2023年是“古史辨运动”发起的一百周年。“古史辨”的主角顾额刚在1946年曾说,现代“中国史学进步最迅速的时期,是五四运动以后到抗战以前的二十年”。就在同一年,据“古史辨”批评者李季的观察,“自五四运动以来,我国学术界发生过几... 详细信息

2023年是“古史辨运动”发起的一百周年。“古史辨”的主角顾额刚在1946年曾说,现代“中国史学进步最迅速的时期,是五四运动以后到抗战以前的二十年”。就在同一年,据“古史辨”批评者李季的观察,“自五四运动以来,我国学术界发生过几次大论战”,这些论战大多没能持续,“只有古史辨仍继续进行,历时最长,产量最多”,甚至炮火喧天的抗战也“没有打断他们论战的兴趣”。

关键词：古史辨五四运动抗战以前论战史学

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城乡“薄海民”：民国前期的离村知识人

中国现代史 2024年第2期

作者：罗志田

民国前期城乡因文化差异而解纽，缺乏一条可以互通的桥梁，造成知识人离村往而不返的新现象，极大地影响了后来中国的发展。在向现代转型的过程中，乡间的耕读传统已中断，以城市为中心的新教育培养出的知识人自己“别树阶级”，其他人... 详细信息

民国前期城乡因文化差异而解纽，缺乏一条可以互通的桥梁，造成知识人离村往而不返的新现象，极大地影响了后来中国的发展。在向现代转型的过程中，乡间的耕读传统已中断，以城市为中心的新教育培养出的知识人自己“别树阶级”，其他人却未必接受。向往城市的知识青年在城市并未得到太多欢迎，而乡村又已成为一个难以回归的故地。由于在城乡都成了“他人”(the other)，许多知识青年不得不漂泊于城乡间、城市间或城市中，成为瞿秋白所说的“薄海民”(Bohemian)。

关键词：农村问题城乡隔阂知识青年 “薄海民”

来源：人大复印报刊资料评论

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传说与史迹：故事眼光下史学的转向

能动与受动:道咸新学表现的转折与“冲击/反应”模式

历史学 2024年第4期

作者：罗志田

一百年前发起的古史辨，引发了一场影响深远的史学革命，是中国史学走向现代的一个表征。古史辨的最大贡献与其说是“史迹的整理”，或更在于以传说的眼光看待历史的自觉意识，二者在当时又有些内在的紧张。要探讨古史辨学人如何推动传... 详细信息

一百年前发起的古史辨，引发了一场影响深远的史学革命，是中国史学走向现代的一个表征。古史辨的最大贡献与其说是“史迹的整理”，或更在于以传说的眼光看待历史的自觉意识，二者在当时又有些内在的紧张。要探讨古史辨学人如何推动传说在史学中的兴起，不能不对几个重要的背景因素进行梳理：从清代开始的学术眼光移向“正经正史”之外，奠定了民国前期新史学一个颇具突破性的倾向。而近代引入的进化论与社会阶段说，导致昔人眼中的黄金古代变成一个原始的时段。怎样定位已被颠覆的古代，成为必须面对的时代新问题。在民初兴起的截断众流倾向，主张把上古史的一大段作存而不论的处理，这一倾向引发了不同的因应和纠偏举措，包括“传说时代”的提出。

关键词：古史辨考证学进化论社会阶段论传说时代

来源：人大复印报刊资料评论

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近代史研究 2022年第1期 4-18,M0003页

作者：罗志田四川大学历史文化学院

道咸新学是清代学术史上的一个重要转折,其“务为前人所不为”的态度既是学问的自然扩展,也显露出明显的“造反”意味,使清代学术在很大程度上游离出明清之际开创的风气。经学内部治学空间、门类和取向逐渐外移,而此前臣服于“汉学专制... 详细信息

道咸新学是清代学术史上的一个重要转折,其“务为前人所不为”的态度既是学问的自然扩展,也显露出明显的“造反”意味,使清代学术在很大程度上游离出明清之际开创的风气。经学内部治学空间、门类和取向逐渐外移,而此前臣服于“汉学专制”的“一切诸学”从边缘走向中心。道咸新学体现了中国传统学术的多元性和开放性,对冲击中国的西教和西学做出了不同的反应,在不断受动中仍保持了能动。由于西潮冲击带来更大的转变,且西学稍后占据“新学”之名,致使道咸“新学”在学术史上呈失语状态。梳理学术史上这一重大转折,探究这一不待西潮冲击先已出现的自身变动与稍后席卷中国之西学的关联互动,对理解西潮冲击的实际影响,以及将中西各自整体化的“冲击/反应”解释模式,都有所助益。

关键词：道咸新学清代学术 “汉学专制” 西潮冲击西学