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现代化进程中的中国式民主:发展向度、结构体系与世界贡献

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教学与研究 2024年第5期 120-130页

作者：董树彬罗原生吉林大学马克思主义学院

现代化是一个世界性潮流，是人类社会发展内蕴的普遍趋势。中国共产党坚持“两个结合”,在世界现代化进程与民主化浪潮中独立探索出中国特色社会主义民主发展道路。全过程人民民主是中国式民主的时代表达，指明了中国式现代化进程中中... 详细信息

现代化是一个世界性潮流，是人类社会发展内蕴的普遍趋势。中国共产党坚持“两个结合”,在世界现代化进程与民主化浪潮中独立探索出中国特色社会主义民主发展道路。全过程人民民主是中国式民主的时代表达，指明了中国式现代化进程中中国特色社会主义民主政治的发展方向。中国共产党坚持自信自立，在社会主义政治实践中探索形成包括民主本质、原则、价值、制度、标准以及保障等在内的结构体系，并在推动中国式现代化的协调发展中彰显中国智慧。随着我国综合国力的提升并日益走向世界舞台中央，中国式民主将在话语体系建构、民主形象塑造以及人类政治文明提升等方面主动承担起历史和时代责任，以自身强大的感召力引领人类政治文明进步并作出更多贡献。

关键词：中国式现代化中国式民主全过程人民民主人类政治文明新形态

以王羲之与达·芬奇的比较试探中国书法的世界意义

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中国书法 2024年第9期 166-167页

作者： [意]毕罗广州美术学院

在相互尊重的前提下,互惠互利是交流合作真正的出发点和目标。中西文化交流也如此,美术交流更应该如此。众所周知,西方美术名作在全球大部分受过教育的人们心目中已非鲜有耳闻。可是西方对中国美术杰作的认知往往不如中国了解西方美术... 详细信息

在相互尊重的前提下,互惠互利是交流合作真正的出发点和目标。中西文化交流也如此,美术交流更应该如此。众所周知,西方美术名作在全球大部分受过教育的人们心目中已非鲜有耳闻。可是西方对中国美术杰作的认知往往不如中国了解西方美术那样深厚和普遍。

关键词：西方美术中西文化交流互惠互利达·芬奇美术交流相互尊重王羲之受过教育的人

滇黔桂交界地区各民族的地方礼俗传统与区域社会整合

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民俗研究 2024年第1期 15-26,156页

作者：徐祖祥罗张悦云南民族大学社会学院云南昆明650500

滇黔桂交界地区,壮、瑶、苗等民族的地方礼俗互动、礼俗传统实践及创造性转化,是中华文化在南岭民族走廊西段区域社会中整合作用的体现。各民族传统文化体系与以道教为主的道释儒大传统之间长期的文化涵化过程,呈现出各民族交融共生基... 详细信息

滇黔桂交界地区,壮、瑶、苗等民族的地方礼俗互动、礼俗传统实践及创造性转化,是中华文化在南岭民族走廊西段区域社会中整合作用的体现。各民族传统文化体系与以道教为主的道释儒大传统之间长期的文化涵化过程,呈现出各民族交融共生基础之上大传统与小传统间复杂的互动关系。新文化模式下的礼俗传统和价值观念,强化了各民族内部的社会秩序和对中华文化的认同。1949年以来,各民族礼俗传统在南岭走廊地域文化传统保障下,进一步推动了不同民族之间自主、自发的交往交流交融状貌和共有价值观念在更大社会范围的传递。道教主导的礼俗传统实践及文化价值认同,是各民族交往交流交融下中华民族共同体意识在此区域内的具体呈现。

关键词：道教礼俗互动礼俗传统价值观念社会整合

当代凉山彝族集体舞蹈文化的再造及其社会意义

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民族学刊 2024年

作者：罗木散马欣萌四川省社会科学院上海外国语大学

将集体舞蹈作为一种社会文化现象进行研究，关注其产生和发展过程、舞蹈者的行为与观点、舞蹈场景的政治、经济和文化意涵等内容，有助于我们去理解那些简单重复的民间舞蹈动作何以在地方社会生活中被当地人反复展演并赋予意义。中华人... 详细信息

将集体舞蹈作为一种社会文化现象进行研究，关注其产生和发展过程、舞蹈者的行为与观点、舞蹈场景的政治、经济和文化意涵等内容，有助于我们去理解那些简单重复的民间舞蹈动作何以在地方社会生活中被当地人反复展演并赋予意义。中华人民共和国成立以来，通过塑造彝族人“善舞”形象、编创优秀舞台作品和“发明传统”推广“达体舞”等方式，国家力量和地方社会共谋再造凉山彝族兼具地方性、仪式性、娱乐性、大众化的集体舞蹈文化。由此，集体舞蹈文化逐渐融入当代彝族人的日常生活，在突破传统身体禁忌的同时，构建出超越族群、等级、身份、性别的舞蹈圈。这一集体舞蹈文化的再造对凉山彝族社会的现代化进程产生了诸多影响，既有助于彝族人构建自我文化形象、表达身体自由观念、融入现代生活，也能通过频繁共舞来重塑集体活力和实现社会团结，并展现出他们对国家认同和中华民族共同体意识的理解和身体实践。

关键词： “达体舞” 集体舞蹈共舞文化发明传统社会意义

桂西壮族和瑶族的道教仪式交织与共有价值基础

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宗教学研究 2024年第2期 158-165页

作者：徐祖祥罗张悦云南民族大学社会学院

桂西地区壮族和瑶族道教跨民族交织举行的主要有道教授箓、生命仪礼、安家先神台、补粮、驱邪等仪式。这一宗教仪式交织现象出现的价值基础,是道教主导的、壮瑶共享的生命观、道德观和幸福观,以及传统社会的地域文化价值观。这一共享价... 详细信息

桂西地区壮族和瑶族道教跨民族交织举行的主要有道教授箓、生命仪礼、安家先神台、补粮、驱邪等仪式。这一宗教仪式交织现象出现的价值基础,是道教主导的、壮瑶共享的生命观、道德观和幸福观,以及传统社会的地域文化价值观。这一共享价值观的形成是中华传统文化与各民族文化交融和互构的表征。道教的民族化和进一步的地方化,以及各民族交往、交流和交融的历史积淀,构筑了该地区的地方文化传统。该文化传统承袭了中华文明以人为本、贵人重生的精神文化,壮族和瑶族以此共塑了生息与共、心灵相通的精神家园。

关键词：少数民族道教仪式斋醮科仪共有价值观仪式交织

国外公众对智能机器人伦理风险的认知与态度——基于Twitter相关话题讨论的质性分析

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自然辩证法研究 2024年第10期 96-101页

作者：罗傲张增一中国科学院大学人文学院

采用文献研究和质性分析相结合的方法，归纳整理了国内外学者在智能机器人技术及其伦理风险研究中的成果，以研究者们提出的争议问题和可能性方法为基础，进一步分析了Twitter平台上国外公众的推文，凝练出其对智能机器人伦理风险的认... 详细信息

采用文献研究和质性分析相结合的方法，归纳整理了国内外学者在智能机器人技术及其伦理风险研究中的成果，以研究者们提出的争议问题和可能性方法为基础，进一步分析了Twitter平台上国外公众的推文，凝练出其对智能机器人伦理风险的认知与态度。利用风险感知和责任伦理理论，对影响公众认知与态度的因素进行了总结及反思，为解决相关伦理风险提供可能性。

关键词：智能机器人风险感知责任伦理

中外跨国家庭视频博主海外社交媒体的“双重共情”传播

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现代传播（中国传媒大学学报） 2024年第4期46卷 107-116页

作者：胡洪春罗圣寅中国传媒大学人才工作办公室中国传媒大学人文学院

近年来,国际传播中的情感力量日益受到学界关注。面对意识形态偏见与文化隔阂,基于相通的情感体验达成的“共同情感”成为不同文化异质群体间理解和沟通的有效介质,而作为有效策略的共情传播则通过共情修辞、多模态话语叙事等方式消解... 详细信息

近年来,国际传播中的情感力量日益受到学界关注。面对意识形态偏见与文化隔阂,基于相通的情感体验达成的“共同情感”成为不同文化异质群体间理解和沟通的有效介质,而作为有效策略的共情传播则通过共情修辞、多模态话语叙事等方式消解了意识形态与语言文化畛域,增益了国际传播效能。外国友人基于“他者”视角讲述的中国故事在共情传播上有天然优势,而同时融合了“自我”和“他者”的中外跨国家庭视频博主们则进一步实现了“双重”共情传播,其所激发的情感流动既存在于跨国家庭成员之间,也存在于以家庭为单位的传播主体和传播客体之间。中外跨国家庭视频博主们讲述中国故事的方式,弥合了跨文化交流的语言和文化差异,将中国故事的宏大叙事融入爱情、亲情、友情等情感因素,于温情脉脉中加强了中国故事的国际传播效果,为我国国际传播能力建设提供了参考和借鉴。

关键词：国际传播共情传播中外跨国家庭海外社交媒体

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中国经济高频合成指数的设计与应用

金融市场研究 2024年第2期 1-8页

作者：程实张弘顼徐婕周烨工银国际

本文基于16个高频指标构建ICHI指数体系((1))。这16个先行指标分别来自消费、投资、出口和生产四个层面,基于对指标周度变动率的计算,本文通过标准化和逆转换得到了最终合成指数(包括消费景气指数、投资景气指数、出口景气指数、生产景... 详细信息

本文基于16个高频指标构建ICHI指数体系((1))。这16个先行指标分别来自消费、投资、出口和生产四个层面,基于对指标周度变动率的计算,本文通过标准化和逆转换得到了最终合成指数(包括消费景气指数、投资景气指数、出口景气指数、生产景气指数及综合景气指数)。通过拟合检测,本文发现5个高频景气指数均能较好地模拟中国经济活动短期内的运行状况。ICHI指数体系不仅丰富了宏观经济分析的工具箱,也为政策制定者和市场参与者提供了实时数据和预测工具。相比于2023年三季度,进入2023年四季度后,ICHI综合指数继续走强,而且消费、投资、出口和生产四个子指数在四季度表现均好于三季度,表明中国经济内生动力不断增强、有望在2024年加速回暖。

关键词：高频数据综合指数经济预测

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新世纪以来宁夏小说城市书写研究

新世纪以来宁夏小说城市书写研究

作者：罗荏北方民族大学

学位级别：硕士

城市是现代社会生产力发展的产物,随着城市化步伐的不断推进,城市书写逐渐成为文学所锚定的重心。新世纪以来,中国城市版图的不断扩大,城市人口的突飞猛进,新的城市文化也应运而生,城市书写有着巨大的发展空间。城市中的人际关系、思想... 详细信息

城市是现代社会生产力发展的产物,随着城市化步伐的不断推进,城市书写逐渐成为文学所锚定的重心。新世纪以来,中国城市版图的不断扩大,城市人口的突飞猛进,新的城市文化也应运而生,城市书写有着巨大的发展空间。城市中的人际关系、思想观念、生活方式、制度建设等都影响着中国当代文学的创作。关于城市的文学书写也变得丰富多彩,作家们以最敏锐的触觉捕捉到城市各色人物不同角落中的多方新变。新世纪以来,城市题材也频频出现在宁夏作家们的创作之中,城市文学一改乡土文学在宁夏文学版图中一枝独秀的创作态势,呈现出井喷式发展的特征,并表现出强烈的时代性、故事性和审美性。本文主要围绕宁夏小说的城市书写展开研究,文章所分析举例的作品大都是新世纪以来宁夏作家所创作的,具有宁夏地域特色或反映宁夏城市生活感受的城市书写作品。研究具体从以下几个方面展开:首先是绪论部分。阐释宁夏小说城市书写研究的缘起和意义,并利用文本细读法、社会历史批评法、跨学科研究法以及图表分析法对当前中国关于城市小说、城市文学和宁夏小说的城市书写研究现状进行分析。最后对本论文所涉及的关键时间节点与核心概念做出界定。第一章明确新世纪以来宁夏小说的城市书写创作概况,主要从创作背景、城市书写现状、城市书写面貌三个方面展开。在创作背景方面,当代宁夏的城市化率在新世纪之后呈直线式上升趋势,影响了宁夏文学的整体创作转向。在城市书写现状方面,宁夏小说的城市书写将乡土情结嫁接到城市化进程中的城市之上,并通过这一模式的情节结构完成对现代城市的批判和对传统乡土文化的彰显,从而达到通过乡土文化中的优秀元素来治疗城市的现代病候的目的。在城市书写面貌方面,城市化背景下的城乡地理网络的重建使得宁夏原有的社会结构被分化重组,城市化进程已经与宁夏社会方方面面的问题杂糅在一起,使得宁夏文学场域中的资源配置也走向了多元化。第二章分析宁夏小说城市书写的人物群像,主要分析群体有三种:其一是进城务工者,这里的进城者又分为农民工进城和乡村知识分子进城。宁夏小说城市书写中的乡下人进城叙事重点以道德美学为主,小说在形塑乡下人形象时有意抛却了他们身上种种陋习,只进行“道德拔高”。这就导致小说忽略了复杂的空间关系,遮蔽了社会文化场域的核心冲突,掩盖了“乡下人进城”所遭遇苦难的真正原因。二是探讨女性群体的城市生命体验。这个群体一部分是由乡入城的农村女性,另一部分是在城市土生土长的城市女性。前者在追寻自我的城市梦,后者在不断地想要实现个人价值。他们都承受着心理与情感、精神和梦想的多重失重感。虽然都在面临不同的生活困境,但也都在坚守着内心的理想,他们在遍尝辛酸后依然眷恋命运给予的糖。宁夏作家对此现状,以文学的方式给予了救赎。其三是对校园学子的精神状况和老年群体的晚年生存进行文学关照,他们共同生活于城市的万花筒之中,作家从他们的日常生活入手,对被城市现代化裹挟中的“人”进行多维度解读。第三章是分析新世纪宁夏小说城市书写的审美特征。主要从叙事风格、叙事主题、情感特征、叙事视角四个方面展开。在叙事风格方面,主要有三点,即诗意化叙事、欲望化和物象化叙事。在叙事主题方面,宁夏小说的城市书写一方面是对城市化背景下的乡村空间的呈示,另一方面是对城市日常生活的透视。在叙事情感方面,宁夏作家既以一种怀旧的姿态来书写城乡间的变化,又以一种隐忍的姿态来书写城市中形形色色的人物经历。在叙事视角方面,主要围绕第一人称叙事视角和第三人称叙事视角展开分析。最后一章是将新世纪宁夏小说城市书写放置到中国当代城市书写的发展脉络中去探讨其意义和不足之处。一方面新世纪宁夏作家通过结合地方经验,来表达自己对于城市生命的独特认知,为读者提供了更具地方特色的宁夏城市书写范本。另一方面宁夏小说的城市书写又极具矛盾性,新世纪宁夏小说的城市书写在表现农村与城市、传统与现代的纠葛中始终无法掩饰其乡土情结,单一的形成了一种以传统道德为准的美学。总的来说,新世纪宁夏小说的城市书写的外部生成语境与内部的文本展现方面,都和同时期的其他城市书写发展是有明显差异性的,而这些差异性恰恰也构成了宁夏小说城市书写的独特性。

关键词：新世纪城市书写宁夏作家城市小说