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检索条件"作者=罗红光"
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对话的人类学:关于“理解之理解”
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广西民族大学学报(哲学社会科学版) 2013年 第3期35卷 20-27页
作者: 罗红光 中国社会科学院社会学研究所 北京100732
韦伯(***)界定社会学是一门关于理解的科学,并试图建立理解社会行动的意义和经验的一般化过程。纵观人类学思想史,尤其是后来的解释学派继承了韦伯的衣钵,人类学也被定位于一种建立理解"他者"的学问。学习他者的世界是人类学的"田野工... 详细信息
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结构生成:广西大瑶山花篮瑶亲属制度演变的实践理性
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民族研究 2014年 第3期 64-71,125页
作者: 罗红光 中国社会科学院社会学研究所社会人类学研究室
在结构分析及批判拉德克利夫-布朗功能主义的基础上,列维-斯特劳斯依据亲属制度研究的三原则(血亲、姻亲和继嗣),指出亲属制度及亲属称谓存在于乱伦禁忌的交换规则之中,由此人类群体得以延续下来。本文对广西金秀大瑶山花篮瑶亲属制度... 详细信息
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当代中国影像民族志:问题导向、科学表述与伦理关怀
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民族研究 2015年 第4期 46-58,124页
作者: 罗红光 中国社会科学院社会学研究所社会人类学研究室
本文以当代中国影像民族志的历史发展为例,就影像民族志的若干理论问题进行了深入讨论。影像民族志的思想性(问题导向)、科学性(科学表述)和人民性(伦理关怀)相辅相成,共同搭建了镜头两端主体的公共平台,为影像民族志在认识论中实现统... 详细信息
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常人民族志——利他行动的道德分析
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世界民族 2012年 第5期 43-55页
作者: 罗红光 中国社会科学院社会学研究所
自马林诺夫斯基以后,人类学经典且公认的方法是"参与观察",即一个人在遥远的僻壤进行长时段的田野工作,可提供分析的文本是民族志。但是,当今的世界受全球化、信息化的影响,他者的世界已不再相互隔断、互不来往,而是"你中有我,我中有你"... 详细信息
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“家庭福利”文化与中国福利制度建设
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社会学研究 2013年 第3期28卷 145-161,244页
作者: 罗红光 中国社会科学院社会学研究所
任何福利制度的设计都必须考虑自身的文化传统。在中国的文化传统中,家庭内部的劳动分工、权利、义务与角色均被家庭伦理所界定。然而,在改革开放之后,中国人口和家庭结构都发生巨大变迁的背景下,家庭经济和家庭福利的关系也发生了很大... 详细信息
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不等价交换 围绕财富的劳动与消费  1
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丛书名: 当代社会学研究丛书
2000年
作者: 罗红光
本书以大量实证资料讨论了交换背后的社会文化的意义,并提出独到见解。内容包括:“生产关系”与“生活关系”,不等价、不等量、不等时的交换,财富的意义建构,文化贵族——精英,交换的意义体系。
来源: 汇雅图书(南通市图书馆... 评论
准确选择模式的一种新算法
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中国电机工程学报 1991年 第3期11卷 36-42页
作者: 刁士亮 罗红光 华南理工大学电力系
本文提出了一种以一元多项式运算为基础的准确选择模式的新算法。它对初值要求不严,计算过程简单,具有四阶收敛速度,可求出所需的任意模式。在求取机械模式的同时,还能判断主要的相关机组,因此适用于多机系统小干扰稳定性的分析研究。... 详细信息
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科学现象的文化视角辨析
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科学与社会 2013年 第3期3卷 73-93页
作者: 罗红光 中国社会科学院社会学研究所
现代科学作为一种具有普世价值的意义系统,它以理性为基础;文化往往与地方性、封闭性、描述性相关,一般被认为两者相却甚远。如果考虑到科学理性产生的地方性,以及客观性也是历史的产物,科学行为人为地发明创造概念工具,并赋予自然以意... 详细信息
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在国家与地方社会之间
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社会学研究 2001年 第1期16卷 116-121页
作者: 杜赞奇 罗红光 中国社会科学院社会学研究所·社会学研究所 美国芝加哥大学·历史学系
罗:当我们讨论国家与地方社会之间的关系时,要涉及到一个大的背景,那就是我们都知道的,东方学或称东方主义(Orientalism).这里,对中国产生重要影响的,有马克思、马克斯·韦伯,还有满铁调查等.关于满铁调查的背景,我看了一下,里面也有韦... 详细信息
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1996~1997年中国社会形势分析与预测
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管理世界 1997年 第1期13卷 60-66页
作者: 罗红光 陆建华 中国社会科学院"社会形势分析与预测"课题组
1996~1997年中国社会形势分析与预测中国社会科学院“社会形势分析与预测”课题组一、对1996年社会形势的基本判断1996年社会形势可用三句话概括其特点:基本格局稳定,发展势头良好,改革进程加快。基本格局稳定是指... 详细信息
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