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试说早期水名汉字的声符含义
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古汉语研究 1999年 第3期 39-40页
作者： 罗振跃 北京中央民族大学 100081
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甲骨文水名及其形音义特点
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华夏考古 2001年 第2期 89-93页
作者： 罗振跃 广东商学院中文系 广东广州510320
Based on his summarization of the river names in the oracle and bone inscriptions, this paper analyses their forms,pronunciations and meanings and gives new explanations to some of the river names.
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《神乌赋》的符号学解释
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广东财经大学学报 2003年 第5期18卷 111-115+124页
作者： 罗振跃 广东商学院人文与传播学院 广东　广州　510320
符号学的解释主要是发掘文本的意义。《神乌赋》给我们提供了一个典型的符号学分析文本。通过对《神乌赋》的符号学五种符码的解读,我们的思考将由物质世界的生存状态转义到精神世界中有关生存法则等价值观的冲突选择中去。其叙事主题... 详细信息
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《奥瑟罗》悲剧人物的心理分析
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广东商学院学报 2001年 第2期16卷 81-87页
作者： 罗振跃 广东商学院 广东广州510320
每个人做事都有其明确的动机并常伴随着内心冲突，主要原因是一个人的天然的自我、被鄙视的本我和理想化的超自我，这三者之间因想象和实际的差距带给人们一些基本焦虑，为了保护个体不受焦虑的侵袭，不同类型的人采取不同的防御策略，... 详细信息
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从“太阳神”的得失谈商标设计与企业形象识别
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中华商标 1997年 第4期 25-27页
作者： 罗振跃 广东商学院
企业形象识别（CI）外在的标志即视觉识别（VI），VI能把已有或将有的企业形象和个性有效地传递给公众，并留下深刻的印象。但如果VI设计不当则会起不到它应有的作用。例：戴维特·布兰公司（属高级工程集团）旧的标志（DB），经调查，... 详细信息
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对中国古代第一部民间俗语字典《通俗文》的社会学思考
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中文自学指导 2007年 第5期 48-52页
作者： 罗振跃 广东商学院中文系
《通俗文》是我国古代第一次把通俗语言作为一个整体进行系统的研究;其次,它印证出当时社会文明进程的曲折痕迹;再者,《通俗文》是一本从实践意义上传承民间智慧的俗文字字典。
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“太阳神”平面广告设计中的定位思考
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中国广告 1999年 第1期 84-85页
作者： 罗振跃
广告的目的是销售商品。在平面广告中,凡是背离广告目的的文案与画面传递给消费者的讯息只能是错误的指示。国外有两家同是做内衣袜的平面广告,由于画面设计的不同,产生的效果也不同。例如,英国的黛安芬内衣广告的主体画面是一标致女子... 详细信息
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对两汉古今文经争论的反思
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福建广播电视大学学报 2001年 第1期 33-36页
作者： 罗振跃 广东商学院中文系 广东广州510320
本文从学术传播史、古文字学等角度综合说明古今文的区别。其文本意义来源是一样的,只是由于字体不同和字体变迁等原因,再加上不同学派和不同个人在传授典籍时,对文本的不同解读,构成了古今文经的文本分歧。古今文经争论的主要原因是已... 详细信息
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古汉字形体演变过程中的CI选择
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新疆职工大学学报 2000年 第4期8卷 41-45页
作者： 罗振跃 广东商学院 广州市510320
本文试图从导入CI的背景、目的、方法、程序、功效和系统性等诸方面横向比较企业和古汉字导入CI的情况,说明古汉字导入CI的历史存在及选择的几种CI方法:标识法和加减乘除法。
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“蔑历”一词在金文中的含义即赐食
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贵州大学学报（社会科学版） 2001年 第5期19卷 69-72页
作者： 罗振跃 广东商学院中文系 广东广州510320
“蔑历”一词在西周金文中习见 ,关于此词的解释 ,众说纷纭 ,莫衷一是 ① 。西周有蔑历礼 ,从文献记载、出土材料、西周金文等方面综合考察 ,“蔑历”在铭文中的意义应即“赐食”。
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