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杜光庭两度入蜀考
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宗教学研究 2002年 第1期 100-103页
作者: 罗争 复旦大学中文系
杜光庭曾两次入蜀。第一次,早在僖宗广明元年(880)出逃长安之前,就已在三蜀乃至汉水流域的均州游访圣迹、纂记异闻,后来“漂寓成都”,并非中和初随僖宗一起赴蜀。在成都期间,光庭曾奉敕修斋设醮,四年后,扈从僖宗还京,同年(光启... 详细信息
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从国家利益看文化产业的管制
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湖南师范大学社会科学学报 2006年 第2期35卷 57-59页
作者: 罗争 湖南师范大学公共管理学院 湖南长沙410081
背离了管制本意的管制,不仅不会促进文化产业的发展,而且会导致国家利益遭受损失。因此,要解除对文化产业发展不合理的管制,以促进文化产业的发展和国家文化竞争力的提升,确保国家文化安全和国家利益不受损害。
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杜光庭获赠师号、紫衣及封爵、俗职阶品考
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宗教学研究 2003年 第3期 109-111页
作者: 罗争 复旦大学中文系
杜光庭在僖宗朝即获赐紫加官 ,曾为地位显赫的内供奉道士。唐朝灭亡后 ,约在前蜀武成二年 (90 8)任太子师 ,并获赐广德先生师号 ;前蜀永平三年 (913) ,除授散官金紫光禄大夫 ,职事官左谏议大夫 ,改赐广成先生师号 ;前蜀天汉元年 (917) ... 详细信息
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《西昆酬唱集》的道教底色
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武汉大学学报(人文科学版) 2012年 第1期65卷 76-80页
作者: 罗争 华东师范大学古籍研究所
从道教和具体历史背景来研究西昆者并不多见。"西昆"一名,虽取自《山海经》、《穆天子传》,但在北宋初年的崇道背景下,有浓厚的道教意蕴。整部《西昆酬唱集》从缘起,到诗人背景、诗歌内容,都有或隐或现的道教底色。
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张谦及其稿本《道家诗纪》再探
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学术论坛 2013年 第8期36卷 52-56页
作者: 罗争 华东师范大学古籍研究所
张谦字地山,"云槎"是张谦之号。张谦有诗集《补梅居士诗选》,海盐张元济1924年曾抄录残本。张谦诗作现可辑数首,颇有风致。《小瀛洲仙馆诗话》是张谦在编辑《道家诗纪》时的"随笔"性作品,是一部鲜见的道教诗话,体现了道教诗学特征。《... 详细信息
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道观经济研究的回顾与思考
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宗教学研究 2008年 第3期 1-3,226页
作者: 罗争 华东师范大学古籍研究所
寺庙经济研究已经取得重要进展,但道观经济研究一直没有得到足够重视。近年来,道观经济研究尚无相关专著,主要成果仅为单篇论文或著作的某一章节,可以说很多问题尚未触及和解决。道观经济是道教形成、组织和发展的物质基础,也是道教研... 详细信息
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《洞玄灵宝三师记并序》作者归属及相关的会昌灭佛问题考论
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宗教学研究 2013年 第1期 46-50页
作者: 罗争 华东师范大学古籍研究所
《洞玄灵宝三师记并序》原署"广成先生刘处静撰",此人与应夷节同门,且早于应氏去世,编撰者绝非此人,但也不一定是学界广泛认可的杜光庭。《洞玄灵宝三师记并序》之田虚应传记中提及的"广成先生刘君"是致误的症结所在,此人即武宗朝备受... 详细信息
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探寻金融危机下的经济新闻传播创新思路--“2008党报经济新闻传播创新论坛”综述
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新闻记者 2009年 第2期 31-33页
作者: 罗争 王煜 复旦大学新闻学院硕士研究生
发端于美国次贷问题的世界金融危机,沉重打击了全球的金融和经济,我国也出现了企业不景气、消费需求萎缩、居民消费趋于谨慎等“连锁反应”。在危机面前,新闻媒体特别是党报究竟应该如何作好经济新闻报道?报道应当采取什么样的主题... 详细信息
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赵道一《历世真仙体道通鉴》的编撰、刊刻与流传论考
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宗教学研究 2018年 第3期 36-44页
作者: 罗争 华东师范大学古籍研究所
据《仙鉴》卷首各《序》和卷内文字可证赵道一号全阳,宋末元初隆兴府奉新县浮云山万年宫道士。赵道一精勤刻苦,对丹道玄学有深入理解,但不显于世,留存文献几乎未见任何专门记载。《仙鉴》除了常见的《正统道藏》本外还有多个版本,其中... 详细信息
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《录异记》性质探析
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宗教学研究 2005年 第2期 15-19页
作者: 罗争 华东师范大学古籍研究所
《录异记》是杜光庭一部重要作品,具有较强的文学色彩,但自古及今,常被目为与道教无涉的文言小说,而实际上该书具有鲜明的宗教特征。这主要体现在内容和结构编排上。《录异记》内容不仅记载仙类故事,还有很多与道教密切相关的图谶瑞应;... 详细信息
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