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论习近平对马克思唯物史观及其伦理价值原则的继承与发展

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思想教育研究 2022年第5期 92-98页

作者：符海平江西师范大学马克思主义学院江西南昌330022

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央始终坚持马克思唯物史观的立场、观点和方法,在消费主义、新自由主义等错误社会思潮泛滥,生态危机全球蔓延的历史境遇下,强调崇尚尊严劳动、遵循人民至上原则、坚持集体主义、秉持美丽中国理... 详细信息

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央始终坚持马克思唯物史观的立场、观点和方法,在消费主义、新自由主义等错误社会思潮泛滥,生态危机全球蔓延的历史境遇下,强调崇尚尊严劳动、遵循人民至上原则、坚持集体主义、秉持美丽中国理念,对如何超越当代资本逻辑的统治框架,如何构建一条通往真正自由王国的科学路径,更有效地实现人与自我、人与人、人与社会、人与自然之间的和谐进行了深入探索,把中国马克思主义伦理思想的建构推进到新的发展阶段,开辟了马克思主义伦理思想中国化的新境界。

关键词：价值原则尊严劳动人民至上原则集体主义美丽中国

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论马克思的实质性正义观及其对新时代的启示

江汉论坛 2018年第9期 13-18页

作者：符海平广州大学马克思主义学院

长期以来,正义作为一种调节性、补救性的社会规则已然成为人们竞相阐释的主要维度。资本主义的形式化正义观仅仅局限于资本主义制度框架下的分配正义和交换正义等特殊正义论域,而未能彰显正义本身的实质性内涵。马克思的实质性正义观以... 详细信息

长期以来,正义作为一种调节性、补救性的社会规则已然成为人们竞相阐释的主要维度。资本主义的形式化正义观仅仅局限于资本主义制度框架下的分配正义和交换正义等特殊正义论域,而未能彰显正义本身的实质性内涵。马克思的实质性正义观以人的自我实现、民主参与、审慎协商为实质性内容,它更好地揭示出了正义的本真内涵及其在实现人之好生活过程中的伦理意蕴。这种实质性的正义观所揭示的深刻内涵赋予了其鲜明的时代特性而更加契合社会主义新时代人们对正义的现实要求,对新时代美好生活的构建具有重要的启示。

关键词：马克思形式性正义实质性正义自我实现

马克思实践概念的完善论之维——兼谈亚里士多德的实践概念

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马克思主义与现实 2016年第2期68卷 95-101页

作者：符海平中山大学哲学系

"实践"在亚里士多德实践哲学语境中是一种不同于理论知识的独特活动,它主要指一种向自由人开放的生活方式,意味着人在伦理和政治生活中生活得好,并实现人之为人的美德。然而,亚氏实践概念的旨趣仅仅着眼于作为城邦主体的自由人之完善,... 详细信息

"实践"在亚里士多德实践哲学语境中是一种不同于理论知识的独特活动,它主要指一种向自由人开放的生活方式,意味着人在伦理和政治生活中生活得好,并实现人之为人的美德。然而,亚氏实践概念的旨趣仅仅着眼于作为城邦主体的自由人之完善,其结果遮蔽了劳动者的主体性。马克思的实践概念是以包括工人阶级在内全体社会成员的完善为其理论旨趣,并在此基础上实现了实践哲学向行动哲学的转变。相较于亚氏的实践概念,马克思的实践概念更具现实性和时代超越性。

关键词：马克思亚里士多德生产劳动实践活动

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马克思友爱观刍论

学术研究 2019年第7期 12-17页

作者：符海平广州大学马克思主义学院

近代以来,友爱作为一种社会价值逐渐从古典公共友爱向现代私人友爱演变。在批判依附性的古典家庭经济和以逐利为旨归的现代工厂经济的基础上,马克思建构了以需求驱动为特征的友爱观。马克思的友爱观以满足人的充分发展之需要为核心,经... 详细信息

近代以来,友爱作为一种社会价值逐渐从古典公共友爱向现代私人友爱演变。在批判依附性的古典家庭经济和以逐利为旨归的现代工厂经济的基础上,马克思建构了以需求驱动为特征的友爱观。马克思的友爱观以满足人的充分发展之需要为核心,经济被嵌入其情感关系之中,并指向需求之满足,实现了经济的物质价值和伦理的社会价值的内在统一,彰显了卓越而彻底的伦理诉求,为我们提供了一种建构理想共同体的独特思路,对社会主义核心价值观的践行与人类命运共同体的建构具有重要的启示。

关键词：马克思友爱共同体需要

启蒙理性与现代性道德危机的批判性重构——基于马克思和尼采反思现代性模式的考察

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教学与研究 2021年第12期 44-52页

作者：符海平江西师范大学马克思主义学院江西南昌330022

启蒙理性促进了人的宗教解放、政治解放,带来了资本主义的繁荣,但也引发了传统价值的衰落,社会陷入整体性的伦理道德危机。作为后现代主义的先驱,尼采敏于感受现代文明的弊病,聚焦于个体的人之非理性本质,诉诸“精神革命”来重塑个体主... 详细信息

启蒙理性促进了人的宗教解放、政治解放,带来了资本主义的繁荣,但也引发了传统价值的衰落,社会陷入整体性的伦理道德危机。作为后现代主义的先驱,尼采敏于感受现代文明的弊病,聚焦于个体的人之非理性本质,诉诸“精神革命”来重塑个体主体性,以克服现代性道德危机。马克思立足于历史唯物主义视域,强调社会的人之实践本质,深刻地阐述了内在于实践的自我实现的理想生存方式,对资本主义现代性批判的视角转向物质的生活关系,通过诉诸制度批判和革命实践,彻底破除了现代性危机的存在性根基,真正找到了一条克服现代性精神危机的现实路径。相较于尼采的审美性的文化批判,马克思奠基于实践生存的现代性批判理论无疑更具现实性和时代超越性。

关键词：启蒙理性现代性危机个体主体性自我创造价值

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马克思美德伦理思想探赜

教学与研究 2019年第5期 44-52页

作者：符海平广州大学马克思主义学院

以艾伦.伍德为代表的英美分析学者断言马克思理论缺乏道德基础。然而,从实存论路向去考察马克思的理论,我们可以揭示出马克思理论蕴含丰富的美德伦理意蕴。对马克思而言,人的本真性的实存就是追求一种内在超越性的、自我完善和自我实现... 详细信息

以艾伦.伍德为代表的英美分析学者断言马克思理论缺乏道德基础。然而,从实存论路向去考察马克思的理论,我们可以揭示出马克思理论蕴含丰富的美德伦理意蕴。对马克思而言,人的本真性的实存就是追求一种内在超越性的、自我完善和自我实现的美德生存。作为合目的性行为,美德生存不仅是克服资本主义异化生存境遇的根本途径,而且是人之为人的本真生存状态。马克思伦理理想的建构与亚里士多德奠基于美德的实践哲学之传统具有某种历史的、文化的、逻辑的内在联系。但是,马克思基于历史唯物主义立场以自己不同的方式把亚氏德性论范式拓展到人的实践生活的整个领域,马克思的伦理德性论是以包括工人阶级在内全体社会成员的自我完善、自我实现为其理论旨趣,因而更具现实性和时代超越性。

关键词：马克思实践美德劳动现代性困境

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论马克思的道德批判及其伦理旨趣

云南师范大学学报（哲学社会科学版） 2018年第4期50卷 1-9页

作者：符海平广州大学马克思主义学院广东广州510275

马克思对待道德的态度貌似矛盾,他一方面猛烈地抨击现代道德,并视其为一种虚假意识;另一方面在批判资本主义的过程中却诉诸了大量的道德判断。通过考察伦理思想史,我们发现,"道德"一词最初是在西方文化演进的过程作为"伦理"一词的互译... 详细信息

马克思对待道德的态度貌似矛盾,他一方面猛烈地抨击现代道德,并视其为一种虚假意识;另一方面在批判资本主义的过程中却诉诸了大量的道德判断。通过考察伦理思想史,我们发现,"道德"一词最初是在西方文化演进的过程作为"伦理"一词的互译词而具有与"伦理"一词相同的蕴涵。随着历史的发展和现代文化的变迁,"道德"一词逐渐脱离了奠基于美德的"伦理"之蕴涵,由古希腊时期的"伦常"向现代的"法则"流变。马克思之所以批判道德并加以拒斥,是因为作为"法则"的道德在现代社会具有意识形态的性质,并着眼于统治阶级的利益。马克思的道德批判充分揭示了其伦理旨趣,即从"现代道德"回归"古代伦理",通过创造一个理想的居留空间,使生活于其中的个体充分发挥其潜能并实现作为人之现实本质的美德。

关键词：马克思道德伦理美德意识形态

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功利与自由:密尔道德权利理论的旨趣依归

云南大学学报（社会科学版） 2018年第4期17卷 37-42页

作者：符海平广州大学广州510006

在对密尔功利主义理论的探讨过程中,关于密尔的功利主义理论对功利与权利的道德诉求,可能会产生两种不同的观点:一是密尔的权利理论主张人拥有受尊重的一些权利,这种主张常常与义务论道德理论架构相关联,从而背离了其所致力于阐述和辩... 详细信息

在对密尔功利主义理论的探讨过程中,关于密尔的功利主义理论对功利与权利的道德诉求,可能会产生两种不同的观点:一是密尔的权利理论主张人拥有受尊重的一些权利,这种主张常常与义务论道德理论架构相关联,从而背离了其所致力于阐述和辩护的功利主义精神;二是密尔功利主义以追求幸福的最大化为最终原则,其结果必然导致对他人正当权利的侵犯,从而导致密尔功利主义在功利和权利的道德诉求之间存在明显的理论张力。事实上,密尔功利主义理论能有效地避免了以上两种理论困境。他对功利和权利的道德诉求在理论上是融贯一致的,其道德权利理论采纳的是一种依照道德常识的,以功利和自由为旨趣依归的间接功利主义。

关键词：密尔功利主义功利权利自由

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