检索结果-南通市图书馆

存储紧缩性高速QC-LDPC译码器的FPGA实现

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西北工业大学学报 2019年第3期37卷 515-522页

作者：谢天娇李波杨懋闫中江西北工业大学电子信息学院陕西西安710072 中国空间技术研究院西安分院陕西西安710010

提出了一种高速部分并行准循环低密度奇偶校验码(quasi-cyclic low density parity check codes,QC-LDPC)译码器架构和该架构下的2种紧缩性存储策略,采用将多个相邻行的硬判决码字和外信息压缩到一个存储单元、硬判决待输出码字信息紧... 详细信息

提出了一种高速部分并行准循环低密度奇偶校验码(quasi-cyclic low density parity check codes,QC-LDPC)译码器架构和该架构下的2种紧缩性存储策略,采用将多个相邻行的硬判决码字和外信息压缩到一个存储单元、硬判决待输出码字信息紧缩性存储及相对应的高速译码器架构,不仅减少了用于硬判决码字的存储块的数量,而且可以便于一个时钟周期内对多个数据同时进行访问并处理,从而提高了译码器的数据处理吞吐量。通过采用Xilinx XC4VLX160 FPGA 实现CCSDS标准中的LDPC译码器验证了文中提出的这种紧缩性存储策略及其高速译码器架构可以有效地利用FPGA资源来实现高速译码器,实现结果显示该译码器在布局布线后时钟频率可以工作在250 MHz,译码器采用14次迭代,对应2 Gb/s的译码吞吐量。

关键词： QC-LDPC码 LDPC译码器 BRAM存储器 FPGA CCSDS

基于OFDMA面向QoS保障的新型多址接入协议

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西北工业大学学报 2018年第3期36卷 543-549页

作者：周润李波杨懋闫中江西北工业大学电子信息学院陕西西安710129

下一代无线局域网(wireless local area network,WLAN)IEEE 802.11ax标准委员会将高服务质量(quality of service,QoS)保障作为下一代WLAN的重要技术目标之一。由于无线业务种类繁多,因此对QoS的要求必然也是多种多样,然而现有的基于正... 详细信息

下一代无线局域网(wireless local area network,WLAN)IEEE 802.11ax标准委员会将高服务质量(quality of service,QoS)保障作为下一代WLAN的重要技术目标之一。由于无线业务种类繁多,因此对QoS的要求必然也是多种多样,然而现有的基于正交频分多址(orthogonal frequency division multiple access,OFDMA)的介质访问控制(media access control,MAC)协议均不能很好地支持QoS多样化且要求高的特点。针对这一问题,提出了一种面向QoS的下一代WLAN OFDMA多址接入协议。在该协议中,一方面考虑后向兼容性,沿用IEEE 802.11e的4种优先级业务;另一方面引入面向QoS的优先级调度算法以支持未来无线业务QoS多样化且要求高的特点。最后,通过仿真验证所提协议QoS-OFDMA MAC的系统有效吞吐量比顺序调度算法的OFDMA MAC和比例公平调度算法的OFDMA MAC分别提高了57.8%和59%。

关键词：无线局域网服务质量正交频分多址介质访问控制优先级调度算法

《凡物流形》的“贵君”、“贵心”和“贵一”

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清华大学学报（哲学社会科学版） 2010年第1期25卷 83-89页

作者：王中江清华大学北京100084

《凡物流形》提出的百姓惟有重视政治权威君主、君主惟有重视自己的内心、自己的内心惟有重视统一的治道,是一种层层递进的如何统治的政治逻辑。作为统治起点的百姓的"贵君",意味着百姓对君主政治权威的认同,而不是把君主权威目的化;统... 详细信息

《凡物流形》提出的百姓惟有重视政治权威君主、君主惟有重视自己的内心、自己的内心惟有重视统一的治道,是一种层层递进的如何统治的政治逻辑。作为统治起点的百姓的"贵君",意味着百姓对君主政治权威的认同,而不是把君主权威目的化;统治一旦从被统治者应该如何做转变为统治者应该如何做,统治者首先要做的是从自身的精神世界中获得统治的内在驱动力,然后将这种驱动力同客观化的统治原理"一"或"道"紧密地结合起来。从以"一"或"道"作为统治的最高原理和原则来看,《凡物流形》的政治思想属于黄老学的谱系。

关键词：凡物流形贵君贵心贵一

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展望未来的日中关系

日本学刊 1999年第2期 3-6页

作者：中江要介

一、日中关系面临的两个问题从整体来看，日中关系自１９７２年邦交正常化以来是朝着好的方向发展的。特别是１９７８年日中友好条约的签订，使日中两国关系的基础更为巩固了。然而，在其良好发展的过程中有两个问题时常给两国关系带来... 详细信息

一、日中关系面临的两个问题从整体来看，日中关系自１９７２年邦交正常化以来是朝着好的方向发展的。特别是１９７８年日中友好条约的签订，使日中两国关系的基础更为巩固了。然而，在其良好发展的过程中有两个问题时常给两国关系带来阴影：一个是“战争责任问题”，另一...

关键词：日中关系太平洋战争旧金山和约战争责任友好条约中华人民共和国 “台湾问题” 波茨坦公告无条件投降中国大陆

关系的类型和事态:对偶性、相互关联和交往世界

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社会科学战线 2017年第6期 1-14+292页

作者：王中江北京大学哲学系

在无限个体的关系世界中,"关系"有不计其数的类型,其中不少具有对偶性,在概念上表现为彼此相对的二元或二分。这些关系概念,是现实个体关系和人的思维简化双重作用的产物。个体和事物之间具有普遍的相关性和相互性,它们是个体相互依存... 详细信息

在无限个体的关系世界中,"关系"有不计其数的类型,其中不少具有对偶性,在概念上表现为彼此相对的二元或二分。这些关系概念,是现实个体关系和人的思维简化双重作用的产物。个体和事物之间具有普遍的相关性和相互性,它们是个体相互依存、相互作用、相互影响和相互渗透的过程,也是个体之间不断交流、交换和彼此取予的过程。个体正是在这个过程中展开和变化的。离开了这个过程,个体就失去了它得以存在的根据。

关键词：关系对偶相互依存取予

新知和方法:Induction和Deduction的东渐与衍义

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人文杂志 2024年第10期 41-53页

作者：王中江河南大学黄河文明协同创新中心北京大学哲学系

西方哲学东渐过程的一个突出表现是西方哲学术语的汉译和日译及其在中国的传播和发展。其中的逻辑学和演绎等术语在明清之前就被翻译和引入并在晚清规模化,归纳等更多逻辑学术语也在晚清被汉译和引入。作为认知方法的归纳和演绎,这两个... 详细信息

西方哲学东渐过程的一个突出表现是西方哲学术语的汉译和日译及其在中国的传播和发展。其中的逻辑学和演绎等术语在明清之前就被翻译和引入并在晚清规模化,归纳等更多逻辑学术语也在晚清被汉译和引入。作为认知方法的归纳和演绎,这两个术语在中国是如何被理解、翻译、移植的,是如何被清末的严复引介的,是如何被民国时期的金岳霖发展的,通过文章的考察就呈现了出来。

关键词：方法归纳演绎东渐

道家“心”观念的初期形态——《老子》中的“心”发微

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天津社会科学 2012年第4期 122-129页

作者：匡钊王中江北京大学哲学系博士后流动站北京大学哲学系

先秦道家对"心"的观念多有思考,而老子的相关思想无疑展示了这种思考的初期形态。在《老子》中,"心"首先与"赤子"形象密切关联,而此观念"虚静朴弱"的本质与"无欲无知"的特性,以及其和"道"与"德"的相互关系,也均由此得以揭示。老子"心"... 详细信息

先秦道家对"心"的观念多有思考,而老子的相关思想无疑展示了这种思考的初期形态。在《老子》中,"心"首先与"赤子"形象密切关联,而此观念"虚静朴弱"的本质与"无欲无知"的特性,以及其和"道"与"德"的相互关系,也均由此得以揭示。老子"心"的观念同时也渗透到他对于政治治理与个人修养的思考中,在前一层面,圣人之心与百姓之心的关系正如"道"与"自然"的关系;在后一层面,普通人则经由"抱一"、"抟气"等心之修炼工夫最终达到赤子婴儿般的精神境界。

关键词：老子心赤子工夫

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“一”:根源、准则和秩序的象征性符号

学术月刊 2024年第7期56卷 5-14页

作者：王中江北京大学哲学系北京100871

原本作为最小正整数的“一”,自从被老子革命性地升格为哲理的概念之后,就以全新的身份在道家的道术学和无形之学中同“道”相互呼应、并行,直观上对应于“多”。就像《说文》释“一”为“惟初太始,道立于一,造分天地,化成万物”实非本... 详细信息

原本作为最小正整数的“一”,自从被老子革命性地升格为哲理的概念之后,就以全新的身份在道家的道术学和无形之学中同“道”相互呼应、并行,直观上对应于“多”。就像《说文》释“一”为“惟初太始,道立于一,造分天地,化成万物”实非本义而是玄学义那样,东周道家的“一”,在出土文本《太一生水》《凡物流形》和《黄帝四经》中的“一”同传世文本中的“一”相互印证之下,成为根源、准则和秩序的象征性符号,成为万物的根源、万物统一性和差异性的最高根据,以及建立良好秩序的最普遍原则和法则。

关键词：根源准则秩序一

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关系空间、共生和空间解放

中国高校社会科学 2017年第2期 82-91页

作者：王中江北京大学哲学系

空间不是实体或绝对的场所,只是个体的位置及其可入性。空间关系是个体之间的关系,对空间的任何控制都是对个体及个体关系的控制。现代性的时间观整体上是通过压缩时间来压缩空间,这必然会对个体及其关系造成损害,生态和环境危机只是其... 详细信息

空间不是实体或绝对的场所,只是个体的位置及其可入性。空间关系是个体之间的关系,对空间的任何控制都是对个体及个体关系的控制。现代性的时间观整体上是通过压缩时间来压缩空间,这必然会对个体及其关系造成损害,生态和环境危机只是其中一部分。空间解放首先是改变现代时间观,改变时间压缩,建立关系空间的语言。

关键词：空间个体关系压缩解放