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作者

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  • 1 篇 埃姆朗·萨罗希穆宏...
  • 1 篇 尼玛.尤希吉
  • 1 篇 瓦内莎.露德芭萝姬...
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  • 1 篇 韦锦
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语言

  • 109 篇 中文
检索条件"作者=穆宏燕"
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被禁止的女人之歌
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诗刊 2021年 第5期 63-66页
作者： [伊朗]葛拉娜兹•穆萨维 穆宏燕(译) 不详
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身份认同与文化融合——帕慕克专访
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渤海大学学报（哲学社会科学版） 2008年 第5期30卷 7-10页
作者： 奥尔罕.帕慕克 穆宏燕 周敏 美国哥伦比亚大学 中国社会科学院外国文学研究所东方室 北京100732 上海外国语大学博士后流动站 上海200083
穆宏燕：您好,帕慕克先生,首先感谢您接受中国社会科学院外国文学研究所的邀请,来中国参观访问。能谈谈您到中国之前,对古老中国的想象吗？
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在寒冷的冬夜
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外国文学动态 2002年 第4期 1-1页
作者： 尼玛.尤希吉 穆宏燕
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这片海域
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诗刊 2011年 第7期 4-4页
作者： 埃·萨罗希 穆宏燕 韦锦
这片海域如何能穿越磁石之山正掠走我们的船钉分崩离析
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阿赫玛德·李萨·阿赫玛迪诗选
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西部（新文学）（上） 2012年 第8期 167-168页
作者： 阿赫玛德·李萨·阿赫玛迪 穆宏燕
阿赫玛德·李萨·阿赫玛迪，1941年出生于克尔曼，在家乡读小学，在德黑兰技术学校读中学，毕业后一直在青少年思想教育中心工作。除诗歌创作外，他还创作青少年读物和电影剧本．他是伊朗诗坛“新浪潮诗歌”的代表诗人，其诗集《意象》... 详细信息
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《菩提树》：伊朗现代历史进程中的双重“物崇拜”隐喻
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外国文学研究 2019年 第8期
作者： 穆宏燕
在伊朗作家阿赫玛德·马赫穆德的长篇小说《菩提树》(2000年)中，菩提树崇拜作为一种“物崇拜”，隐喻了伊朗在现代历史进程中出现的宗教狂热和全盘西化两种极端情况。小说描述了宗教狂热使宗教从个人内心的信仰转变为外在的“物崇拜”... 详细信息
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波斯译文(一)
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华西语文学刊 2010年 第2期 32+408-32+408页
作者： 穆宏燕 中国社会科学院外国文学研究所
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瓦内莎·露德芭萝姬
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上海艺术家 2008年 第4期 58-58页
作者： 穆宏燕
1966年11月18日出生于伊朗拉什特。那里无边的旷野是她的生活环境,在小学和中学学习时期,她一直就在追寻＂某种东西＂——能够回答她从童年时代就一直在追问她自己的一个巨大问题,即人与大自然、人的存在与自然之间的关系。
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“中国与中东地区文学交流座谈会”在北京举行
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外国文学动态 2007年 第6期 43-43页
作者： 穆宏燕 宗笑飞 中国社科院外文所
2007年10月18日，“中国与中东地区文学交流座谈会”在中国社科院外文所举行。会议邀请了埃及著名作家哲迈勒·黑托尼和伊朗著名翻译家阿萨德·阿姆罗伊做主题发言，中国作协外联部副部长陈喜儒、著名作家莫言、中国阿拉伯文学学会会长... 详细信息
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指环上的宝石
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今日中学生 2017年 第10期 1-1页
作者： 萨罗希 穆宏燕
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