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检索条件"作者=秦海鹰"
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希腊思想的起源
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丛书名: 法兰西思想文化丛书
1996年
作者: (法)让-皮埃尔·韦尔南(Jean-Pierre Vernant) 秦海鹰
本书是《法兰西思想文化丛书》之一,采取随笔的形式,描绘了从迈锡民王国到民主城邦,从神话的没落到理性知识的诞生的演讲过程,并对这一思想变革提出了一种总体阐述,有助于读者进一步了解希腊。
来源: 汇雅图书(南通市图书馆... 评论
中西“气”辨——从克罗代尔的诗论谈起
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国外文学 1991年 第2期 210-221页
作者: 秦海鹰
克罗代尔在“就灵感问题给布雷蒙神父的一封信”中论述了“灵感”的三个含义:1.一般含义:天赋;2.具体含义:艺术家创作前的极度兴奋状态;3.宗教含义:纯诗与祈祷的相通。在谈到第一个含义时,他写道:
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谢阁兰:碑集
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国外文学 1991年 第2期 229-236页
作者: 秦海鹰
碑铭使用文言。这种文体也许不能称作语言。因为它在其它任何语言中都找不到共鸣,而且不能用于日常交流。象征的手法。每个字都可起各种作用,每种作用因它在此处不在彼处而不同。这些方块字被古人思想清晰、音乐节奏简明的法则连结在一... 详细信息
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文学如河存在─—马拉美诗论与法国二十世纪文学批评
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外国文学评论 1995年 第3期 5-14页
作者: 秦海鹰 武汉大学外语学院
文学如河存在─—马拉美诗论与法国二十世纪文学批评秦海鹰在《文学与无语言》一文中,罗朗·巴特借用逻辑上的“对象语言”和“无语言”的概念把文学对自身的思考叫作文学的元语言,他说,在现代派文学到来之前,文学从未有过自己的无... 详细信息
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作为诗歌比喻的汉语——从谢阁兰的《碑》到马瑟的《汉语课》
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中国比较文学 2008年 第2期 64-69页
作者: 秦海鹰 北京大学外国语学院 北京100871
本文首先介绍了法国诗人谢阁兰的诗集《碑》的翻译情况,然后探讨了这位诗人与汉语的关系。作者认为,谢阁兰与汉语的关系既是实证层面的,也是想象层面的,在他那里和在其他一些法国当代诗人那里一样(如《汉语课》的作者马瑟),汉语... 详细信息
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互文性理论的缘起与流变
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外国文学评论 2004年 第3期 19-30页
作者: 秦海鹰 北京大学外国语学院法语系
本文对西方互文性理论的历史背景和基本走向做了整体勾勒。文章在筒略介绍互文性概念的“迁徙”过程和近年来法国方面相关研究成果的基础上,分别考察了以克里斯特瓦为代表的早期互文性理论的缘起和20世纪70年代末发展起来的互文性理论... 详细信息
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形与意——谈中国语言文字对克洛代尔的诗学启示
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当代外国文学 1993年 第3期14卷 160-166页
作者: 秦海鹰
克洛代尔(Paul Claudel,1868—1955)是法国文学史上第一个真正和中国有过直接接触并受到中国思想文化影响的重要作家.从1895年到1909年,他以外交官身份居留中国达十二年之久(中间有两次为期一年的休假),先后在上海、福州、天津等地任代... 详细信息
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米硕散文诗(节译)
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国外文学 1991年 第2期 222-228页
作者: 秦海鹰
表意文字在中国没有躯干,没有形状,没有具象,没有轮廓,没有对称,没有轴心,没有似曾相识之感。没有可以简化、统一、推而广之的规律。不朴素,不纯净,不简洁, 这便是第一眼的相遇。
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克洛代尔:神灵和水(节译)
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国外文学 1991年 第2期 237-239页
作者: 秦海鹰
走过烟雾腾腾的漫长沉寂, 走过城市里烟雾腾腾、喧嚣腾腾的多日沉寂, 喘息的耕地,金黄的都城,啾啾的鸟语, 突然,神明再现。突然,灵气再现, 突然,心头重重一击,突然,字句降临。突然,神明的灵气, 突然,神明将我擒获,突然神明把我主宰! 仿... 详细信息
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文化与象征——罗兰·巴尔特的五种代码分析法及相关问题
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中国人民大学学报 2015年 第4期29卷 10-20页
作者: 秦海鹰 北京大学外国语学院
罗兰·巴尔特对巴尔扎克短篇小说《萨拉辛》和爱伦·坡短篇小说《巴尔德马先生病案的真相》所做的多元阅读,是他从“符号学”阶段转向“文本性”阶段、从封闭的结构分析转向开放的文本分析的经典范例。这种基于五类意义代码的批评方法... 详细信息
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