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跨国公司知识产权滥用的社会学探析

商场现代化 2006年第6S期 258-259页

作者：秦克寅山东理工大学法学院

知识产权滥用,不仅是一个法律问题,更是一个社会问题,本文从社会学的视角探讨了跨国公司在华知识产权滥用的社会条件:国家知识产权整体战略的缺失是跨国公司知识产权滥用的制度性漏洞;国民对跨国公司先进技术的盲目崇拜是跨国公司知识... 详细信息

知识产权滥用,不仅是一个法律问题,更是一个社会问题,本文从社会学的视角探讨了跨国公司在华知识产权滥用的社会条件:国家知识产权整体战略的缺失是跨国公司知识产权滥用的制度性漏洞;国民对跨国公司先进技术的盲目崇拜是跨国公司知识产权滥用的社会心理条件;“超国民待遇”是跨国公司在华知识产权滥用的重要政治资源。

关键词：跨国公司知识产权战略知识产权滥用社会条件

社会工作视野下青少年网络越轨行为的预控与矫治研究

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湖北社会科学 2008年第6期 50-52页

作者：秦克寅张建华山东理工大学法学院山东淄博255000

传统青少年越轨行为的预控与矫治主要是通过家庭、学校、社区的管教实现的,但随着我国社会转型的深入,三个方面都出现了不同程度的功能弱化,成为青少年网络越轨行为日益严重的重要原因,整合构建一种新的干预控制机制就成为一个亟待解决... 详细信息

传统青少年越轨行为的预控与矫治主要是通过家庭、学校、社区的管教实现的,但随着我国社会转型的深入,三个方面都出现了不同程度的功能弱化,成为青少年网络越轨行为日益严重的重要原因,整合构建一种新的干预控制机制就成为一个亟待解决的重要课题。学校社会工作凭借其助人自助的宗旨、各种矫治偏差行为的专业知识技能和解决社会问题的方法,在预防和控制青少年网络越轨行为方面有其独特的价值和优势,具有十分重要的理论与实践价值。

关键词：青少年学校社会工作网络越轨行为

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佛教缘起论的生态存在论意义

中国社会科学院研究生院学报 2017年第5期 32-39页

作者：陈红兵秦克寅山东理工大学法学院山东省生态文化与可持续发展软科学研究基地

佛教缘起论本质上是一种存在论,佛教缘起论在佛教历史发展过程中本身形成了多种形态。探讨佛教缘起论的生态存在论意义,应就其不同历史形态具体分析。从存在论视域言,不同形态的佛教缘起论,大体上可以划分为生存境遇缘起、存在的缘起性... 详细信息

佛教缘起论本质上是一种存在论,佛教缘起论在佛教历史发展过程中本身形成了多种形态。探讨佛教缘起论的生态存在论意义,应就其不同历史形态具体分析。从存在论视域言,不同形态的佛教缘起论,大体上可以划分为生存境遇缘起、存在的缘起性及缘起整体性。十二因缘说、赖耶缘起论偏重于生存境遇缘起。其关于现实生存境遇生成根源和过程,以及转变思维方式和价值观念在净化世界中的作用的思想,对于我们今天反思生态环境危机的根源及生成过程、实现生态性生存等具有启发意义;缘起性空思想对存在缘起性的揭示,与当代生态存在论的关系论相一致。其对"自性恒有"观念的批判,对于我们今天批判反思现代实体论世界观具有重要意义;中国佛教天台宗"一念三千"观念、华严宗法界缘起论的缘起整体性思想,则对于我们认识人与环境和万物之间、事物与事物之间、事物与环境整体之间的内在关联具有重要价值。

关键词：佛教缘起论生态存在论生存境遇缘起缘起整体性

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新时期大学生闲暇教育面临的新课题、新挑战

理论学刊 2008年第12期 113-115页

作者：曹玉霞秦克寅山东理工大学外国语学院山东淄博255049 山东理工大学法学院山东淄博255049

中国正处于社会转型的崭新历史时期,经济全球化、社会变革、网络化、高等教育大众化、知识经济等对大学生闲暇教育的价值理念、指导原则、教育目标、教育内容、教学途径、教学模式等正在产生或必将产生深远的影响,对大学生闲暇教育提出... 详细信息

中国正处于社会转型的崭新历史时期,经济全球化、社会变革、网络化、高等教育大众化、知识经济等对大学生闲暇教育的价值理念、指导原则、教育目标、教育内容、教学途径、教学模式等正在产生或必将产生深远的影响,对大学生闲暇教育提出了新的课题和挑战。大学教育应如何应对,如何提高大学生闲暇教育的质量,是摆在高等学校教育工作者和理论工作者面前的重大课题。

关键词：新时期大学生闲暇教育课题挑战

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《管子》的人性思想研究

管子学刊 2015年第4期 20-23页

作者：王新军秦克寅山东理工大学商学院山东淄博255000 山东理工大学法学院山东淄博255000

管子指出人性结构是一个二维结构,包括"心性"和"情性",二者存在辩证互动关系。为促进人性之心性与情性的良性互动,《管子》提出了解决之道。管子关于人性的认识可以有效地指导现代组织的管理者全面、立体地认识员工并建立正确的管理体系... 详细信息

管子指出人性结构是一个二维结构,包括"心性"和"情性",二者存在辩证互动关系。为促进人性之心性与情性的良性互动,《管子》提出了解决之道。管子关于人性的认识可以有效地指导现代组织的管理者全面、立体地认识员工并建立正确的管理体系,以实现组织的良性发展。

关键词：《管子》人性心性情性

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从观念到实践:佛教慈善向生态环保的拓展

深圳大学学报（人文社会科学版） 2012年第1期29卷 137-141页

作者：陈红兵秦克寅山东理工大学法学院山东淄博255049

佛教慈善向生态环保的拓展是生态环境建设的现实需要,在当前是与佛教慈善的现代化进程纠结在一起的。佛教慈善观念向生态环保的拓展具有不同于传统慈善的内涵和特征,它要求立足佛教慈善传统,吸收融合现代慈善理念,涵摄生态环保意识等。... 详细信息

佛教慈善向生态环保的拓展是生态环境建设的现实需要,在当前是与佛教慈善的现代化进程纠结在一起的。佛教慈善观念向生态环保的拓展具有不同于传统慈善的内涵和特征,它要求立足佛教慈善传统,吸收融合现代慈善理念,涵摄生态环保意识等。佛教慈善实践对生态环保的关注目前主要集中于生态环保意识和生态生活方式的宣传方面,其进一步的拓展应结合现实生态环境建设的需要,开展生态环保与经济社会可持续发展相结合的项目,它要求佛教慈善基金会、佛商、佛教志愿者的共同参与。

关键词：佛教慈善生态环保慈善观念慈善基金会佛商志愿者

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传统生态民俗内涵、传承机制及其当代建设

福建师范大学学报（哲学社会科学版） 2021年第2期 40-53,172页

作者：陈红兵秦克寅山东理工大学法学院山东淄博255049

传统民俗的生态内涵体现在传统生产民俗、生活民俗、人生社会民俗、精神民俗方方面面:传统渔猎、畜牧、农业生产民俗中蕴含丰富的生态内涵,传统饮食、服饰、民居习俗具有适应当地自然生态环境的特征,传统人生社会民俗的生态内涵突出体... 详细信息

传统民俗的生态内涵体现在传统生产民俗、生活民俗、人生社会民俗、精神民俗方方面面:传统渔猎、畜牧、农业生产民俗中蕴含丰富的生态内涵,传统饮食、服饰、民居习俗具有适应当地自然生态环境的特征,传统人生社会民俗的生态内涵突出体现在民间规约对动物、草地、林木等自然资源的保护上,传统精神民俗蕴含朴素的生态世界观、价值观、伦理观。传统生态民俗通过日常生产生活的潜移默化、自然崇拜的情感熏陶、民间规约的行为规范、民间文艺的多维展演等传承方式协同作用,培育民众生态情感,规范民众生态行为,传承生态环境保护的经验智慧。当代生态民俗建设应从传统生态民俗的当代传承及适应性建设着手,这要求我们从现代生态科学角度研究传统生态民俗,继承传统生态民俗中的合理方面,适应当代社会环境及生态环保需要进行生态民俗建设。

关键词：生态民俗生产生活民俗自然崇拜民间规约民间文艺