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曾参的思想、风貌──兼说“武城非南武城之省”

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齐鲁学刊 2001年第2期 25-28页

作者：祝瑞开复旦大学历史系上海200433

曾参被推崇为“宗圣”，历来都认为他是孔子“忠恕之道”、“心性之学”的传人，实际上他又是孔子不为富贵所诱、不为威武所屈思想的继承者和弘扬者，后经子思等传授给孟子，成为孟子“民贵君轻”、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能... 详细信息

曾参被推崇为“宗圣”，历来都认为他是孔子“忠恕之道”、“心性之学”的传人，实际上他又是孔子不为富贵所诱、不为威武所屈思想的继承者和弘扬者，后经子思等传授给孟子，成为孟子“民贵君轻”、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等思想的重要思想来源。曾参的思想是上承孔子、下启思孟的中间环节。曾参出生地是南武城，而“武城非南武城之省”。

关键词：曾参中间环节武城南武城

被忽略的创新和贡献——《宋明思想和中华文明》序

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学术月刊 1995年第1期27卷 58-62页

作者：祝瑞开上海大学文学院

中国是一个文明古国,她所创造的灿烂文化在当今世界具有重要的影响。世界人民重视中国传统文化,海外炎黄子孙珍惜、爱护祖先的文化,但是我们自己在一部分人中却不怎么重视,有的甚至鄙视、厌弃她,这是一个奇异而又可悲的现象。 1840年... 详细信息

中国是一个文明古国,她所创造的灿烂文化在当今世界具有重要的影响。世界人民重视中国传统文化,海外炎黄子孙珍惜、爱护祖先的文化,但是我们自己在一部分人中却不怎么重视,有的甚至鄙视、厌弃她,这是一个奇异而又可悲的现象。 1840年鸦片战争以来,列强的入侵,封建统治者的腐败、反动,导致国困民穷,有些人把根本原因归之于民族传统文化,这是一种命定论。是不正确的,也是不符合实际的。

关键词：中华文明理学家 “理” 民族传统文化宋明哲学儒家思想世界文化《朱子语类》外来文化原始儒家

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汉代的人文、科学文化传统

孔子研究 1991年第3期 55-58页

作者：祝瑞开上海大学文学院

历史发展到汉代,中国大体上形成了本土民族文化,这就是以汉族为主体的华夏文化。它表现出这样一个特色:具有人文和科学这两个优秀传统。人文的传统,这是大家所熟悉的;科学的传统就比较陌生,或者不为人们重视。有人认为,中国近现代科学... 详细信息

历史发展到汉代,中国大体上形成了本土民族文化,这就是以汉族为主体的华夏文化。它表现出这样一个特色:具有人文和科学这两个优秀传统。人文的传统,这是大家所熟悉的;科学的传统就比较陌生,或者不为人们重视。有人认为,中国近现代科学、技术这样落后,还谈什么科学传统!实际上,中国古代四大发明,造纸、指南针,活字版印刷、火药等影响到全世界,对人类文明发展作出了巨大贡献。这一事实本身就鲜明地表明我国古代文明中存在着科学的传统。

关键词：汉代本土民族文化优秀传统自然科学人文董仲舒指南针中国古代近现代科学科学传统

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当代新儒学 1

宋代哲学的卓越“创新”——中、印文化的碰撞、融合之果

2006年

作者：祝瑞开

本书收集了关于历史上传统儒学的文章，主要分为两部分：一部分是对特定历史时期儒学的论述，主要是先秦、秦汉和宋明三个重要历史阶段的儒学；另一部分从婚姻、家庭和宗教等方面对儒家思想进行专题探讨。

ISBN: (数字)7807302399

ISBN: (纸本)7807302399

关键词：新儒学

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上海大学学报（社会科学版） 1993年第5期 4-12页

作者：祝瑞开

宋明思想文化和华夏文明国际学术讨论会将于金秋季节在上海大学举行。这里所发表的一组文章,是我校出席此次会议的几位代表向大会违交的部分论文,它们从几个侧面探讨了宋明思想文化的有关问题,我们所以将这些论文先期发表,意在引起与会... 详细信息

宋明思想文化和华夏文明国际学术讨论会将于金秋季节在上海大学举行。这里所发表的一组文章,是我校出席此次会议的几位代表向大会违交的部分论文,它们从几个侧面探讨了宋明思想文化的有关问题,我们所以将这些论文先期发表,意在引起与会朋友们的关注和讨论。

关键词：佛教文化圣人儒家思想天命思想体系传统文化太极真如宋代天人合一

努力实现儒家“德治”思想和现代“法治”的结合

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探索与争鸣 2001年第8期 30-35页

作者：祝瑞开上海大学

一、儒家的'德治'思想我国古代儒家创始人,孔子最早提出'德治'思想,它是针对所谓'政'治、'刑'治思想而发的.孔子说'道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.'孔子强调了道德、礼义的思想教育对治理国家的极端重要性... 详细信息

一、儒家的'德治'思想我国古代儒家创始人,孔子最早提出'德治'思想,它是针对所谓'政'治、'刑'治思想而发的.孔子说'道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.'孔子强调了道德、礼义的思想教育对治理国家的极端重要性和优越性,在他看来,这样治理国家、管理人民比之单纯用行政、法律手段要优越,它能使人民更好地自觉遵守政府的法令,并提高了人民的思想素质.要实行'德治',在上的统治者、管理者必须首先'自身正';自身首先能遵守道德、律令,对人民起率先垂范作用.

关键词：儒家 "德治"思想现代"法治"

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为生民立命和“天人合一”哲学

上海大学学报（社会科学版） 1999年第4期6卷 78-83页

作者：祝瑞开上海大学文学院上海200072

此文从“知命”“畏命”到“立命”等命题的演变揭示儒家“命”的思想的发展，并指出张载的“天人合一”哲学本意是强调“以人为本”，这正是其“为生民立命”思想的哲学基础，从而使这两个看似不相关连的命题有机结合，形成张载哲学的... 详细信息

此文从“知命”“畏命”到“立命”等命题的演变揭示儒家“命”的思想的发展，并指出张载的“天人合一”哲学本意是强调“以人为本”，这正是其“为生民立命”思想的哲学基础，从而使这两个看似不相关连的命题有机结合，形成张载哲学的统一体。

关键词：中国古代哲学儒家天人合一

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两汉思想史第1版

两汉思想史

1989年

作者：祝瑞开

来源：汇雅图书（南通市图书馆... 评论

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《论语》本义新解第1版

《论语》本义新解