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华夏文明育兴中的嬴秦崛起
先秦文学与文化
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先秦文学与文化 2022年 205-228页
作者： 祝中熹 甘肃省博物馆
我国史前多元文化经过漫长时代的交接、互动和融合，最终多元归一，形成了绵延五千年的华夏文明。以海岱文化圈为中心的东方文化区系和以汉渭文化圈为中心的西方文化区系在这一宏伟时程中发挥了主导性作用，实为华夏文明的东、西二源。... 详细信息
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夸父追日故事史影追踪——“穿过‘传说’看华夏”之二
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博览群书 2023年 第4期 60-64页
作者： 祝中熹 甘肃省博物馆
20世纪90年代甘肃礼县大堡子山秦公陵园的面世，揭开了秦史、秦文化研究的新篇章。原属海岱文化圈东夷集团嬴姓族系的一支西迁陇右，在汉渭文化圈内建立了嬴秦方国，经过世代相继的奋发经营，成为雄踞西方的强势诸侯，最终完成了九州岛...
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礼县大堡子山秦陵墓主再探
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文物 2004年 第8期 65-72页
作者： 祝中熹 甘肃省博物馆
20世纪90年代甘肃礼县大堡子山秦公陵园的发现，引起了海内外考古学界和文博界的关注。尽管陵墓随葬品已被盗劫一空，但通过抢救性清理发掘，初步了解了陵墓的方位、规模和形制，加上珍品流失海外后反馈回来的资料信息，以及国内文博机... 详细信息
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公刘与先周史
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青海社会科学 1992年 第2期 69-75页
作者： 祝中熹 甘肃省庆阳师专
本文试图对公刘的历史地位给予评价,并围绕这一中心,对先周史上几个重要问题作简要论述。文章第一部分着重澄清先周世系,阐明公刘迁豳的历史背景,揭示公刘如何正确把握了民族发展的时机。文章第二部分辨析周族早期活动领域及迁徙路线,... 详细信息
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试论礼县圆顶山秦墓的时代与性质
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考古与文物 2008年 第1期 70-77页
作者： 祝中熹 甘肃省博物馆历史考古部
礼县大堡子山秦公陵园面世不久,又在圆顶山发现了一片秦国贵族墓地,令人们兴奋不已。近几年来,笔者应邀参与了“西垂文化”的研究项目,对圆顶山那批秦墓的发掘概况及出土器物,得以初步了解,进而对墓地的时代和性质,形成了几点粗浅的认识... 详细信息
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战国秦汉新爵制的社会基础及历史作用
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青海社会科学 1989年 第4期 74-80页
作者： 祝中熹 甘肃省庆阳师专
商周时代的爵制,是宗法社会中贵族阶级权力分配的政治标志。父系家长制、嫡长继承制、爵位等级制三位一体,以血缘关系为纽带,组成了金字塔式的统治结构。血缘关系是不可逾越的客观存在,贵族阶级的政治、经济权益因此而相对固定化,严格... 详细信息
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“振旅”新解
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人文杂志 1992年 第5期 79-82页
作者： 祝中熹 甘肃庆阳师专历史系
“振旅”一词,为古文献中的习用语,传统解释为军事行动回师时的治兵整众。《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅。”《公羊》、《谷梁》庄公八年传也都说“入曰振旅”。《尔雅·释天》解释“振旅阗阗”:“出为治兵,尚威武也;入为振... 详细信息
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《逸周书》浅探
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青海师范大学学报（哲学社会科学版） 1989年 第2期11卷 56-65页
作者： 祝中熹
《逸周书》作为一部先秦古籍,和《尚书》一样,有点来历不明。但没有被卷入那场延续了近两千年之久的今古文之争。也正因为如此,它一直不大为学者们重视。颜师古注《汉书·艺文志》引刘向语,认为它是孔子整理《尚书》时所淘汰的篇章;后... 详细信息
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董仲舒对儒家天命说的发展
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青海师范大学学报（哲学社会科学版） 1991年 第3期13卷 58-64页
作者： 祝中熹
尽管人们对董仲舒的功过评价不一,但大家都非常重视他在我国文化史上所起的作用。正是董仲舒,适应统一的专制主义封建王朝的政治需要,融阴阳五行说于儒家,发展了先秦儒家的天道观。使儒学成为一个更完整、更严密、更具生命力的思想体系... 详细信息
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王杖鸠首说
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文史知识 1995年 第11期 43-46,51页
作者： 祝中熹 甘肃省博物馆
汉代重孝尊老,故有"七十赐王杖"之制。此制为1959年甘肃武威磨咀子汉墓出土的《王杖十简》、以及1981年同地汉墓出土的《王杖诏书令》所证实。"年七十以上杖王杖,比六百石,入官府不趋。吏民有敢殴辱者,逆不道"。这些规定当时是认真执行... 详细信息
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