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检索条件"作者=石雅云"
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石雅云作品选
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当代文坛 2016年 第1期 145-146页
作者: 石雅云
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湘西土家织锦的形态演化与民族文化融合阐释
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中国非物质文化遗产 2024年 第4期 84-91页
作者: 石雅云 吉首大学美术学院
土家织锦作为土家族独有的织锦类型,既是土家族与相邻族群互动交往的产物,也是多民族文化交融共生的极佳例证。通过不同民族间的共同探索与交融,土家织锦完成了“从布到锦”的历史演进,催生出形态丰富的纹样类型,并在新形成的“技术共... 详细信息
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当代湘西土家织锦的复合形态
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装饰 2021年 第2期 106-110页
作者: 石雅云 中山大学中文系中国非物质文化遗产研究中心
当代湘西土家织锦消费正经历着从"物的消费"到"符号消费"的重要转变,出现了消费群体从当地民众到都市中产、消费目的从"用"到"送"与"藏"、消费关注点从物质实体到意象性体验的三大鲜明变化。通过消费,土家织锦转变为一种审美资源和文化... 详细信息
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设计主导下当代土家织锦生产的问题与风险
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艺术设计研究 2022年 第2期 74-78,34页
作者: 石雅云 刘晓春 中山大学中文系 中山大学中国非物质文化遗产研究中心
当代土家织锦的生产正经历着设计者与制作者相分离的重要转变。设计者通过“降低工艺难度”“剔除手工性”“增强故事性”的方式,不断弱化织造工艺和织造群体的价值,并就此获得了织锦生产的主导权。服务于商业资本逻辑的设计主导生产后... 详细信息
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吉首大学立人教育通识课特色教材 湘西传统工艺与民族文化
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丛书名: 吉首大学立人教育通识课特色教材
2018年
作者: 周亚辉 石雅云 周世波 彭涛 胡显斌编
本书主要通过对湘西传统工艺与传统文化的介绍,使非美术类专业本科生能了解少数民族传统文化,以及少数民族传统工艺的起源与发展、工艺与特色,从而达到陶冶情操、提高审美能力的目的。内容包括:土家族传统民居建筑;土家织锦;苗族蜡染等。
来源: 汇雅图书(南通市图书馆... 评论
质的研究在苗锦芭排田野调查中的运用
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内蒙古艺术学院学报 2020年 第3期17卷 36-42页
作者: 石雅云 吉首大学美术学院 湖南张家界427000
质的研究是一种将研究者本人作为研究工具,重视研究关系、强调研究伦理的研究范式。将质的研究的原则、方法运用到苗锦芭排田野调查之中,能从"如何进入研究现场"、"如何进行观察"、"如何处理研究关系"三方面对田野调查进行有效指导。从... 详细信息
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文化基因影响下的老司城土家族民居建筑
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大众文艺 2015年 第2期 134-136页
作者: 石雅云 吉首大学美术学院
各地域、各民族的民居建筑千差万别,根本原因在于其所依附的文化生态环境不同,因此对建筑形制的探讨应深入到其背后的文化基因之中。自然环境、宗教信仰等都会对具体地域的文化基因产生影响从而体现在具体的建筑形制之中。基于此,本文... 详细信息
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湘西民间美术欣赏——凤凰纸扎
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中国美术教育 2014年 第6期 91-95页
作者: 石雅云 吉首大学美术学院
纸扎是一种采用竹篾与纸帛进行制作加工的传统民间工艺,通常是先将竹篾进行三维立体造型,在此基础上裱糊纸帛,然后再加以彩绘而成.它造价低廉,却能达到丰富的艺术效果.纸扎工艺的起源,与中国传统思想中的灵魂信仰以及土葬和厚葬风俗息... 详细信息
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老司城文化基因解析
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大众文艺 2015年 第1期 34-35页
作者: 石雅云 吉首大学美术学院
"文化基因"一词,译自于理查德·道金斯1976年出版的《自私的基因》一书中所提出的"Meme"概念,指用于说明文化传承过程中的基本单位。
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湘西苗锦芭排的数字化保护与实践
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西部皮革 2021年 第5期43卷 138-139页
作者: 石雅云 吉首大学美术学院
苗锦芭排是湘西地区部分苗区所特有的一种织锦类型,受制于传承体量较小、传承区域偏远等因素,芭排织造技艺长期被学界和大众所忽略,现已到濒临消亡的境地。"非遗"数字化保护是未来"非遗"保护的必然发展趋势。芭排实物鲜明的审美性、个... 详细信息
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