检索结果-南通市图书馆

民族文学研究 2000年第1期18卷 64-67页

作者：白.特木尔巴根内蒙古师范大学蒙古语言文学研究所

论古代蒙古作家汉文创作的文献特点和庋藏形式

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内蒙古大学学报（哲学社会科学版） 1999年第3期31卷 1-7页

作者：白.特木尔巴根内蒙古大学蒙古学研究院

本文在总结古代蒙古作家汉文创作的源与流的关系及其繁荣发展的规律性特征的基础上，从文献学角度对汉文创作进行了探析，概括出迥异于蒙文书面创作的四个特点。并援引史料。

关键词：蒙古文学汉文创作文献特点庋藏形式

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元代学者著述中所见《脱卜赤颜》考述

中央民族大学学报（哲学社会科学版） 2014年第3期41卷 172-176页

作者：白.特木尔巴根内蒙古师范大学蒙古学国际研究中心内蒙古呼和浩特010022

今本《元朝秘史》刊刻于明初洪武年间,而它的史源则是蒙古帝国时期开始陆续修纂的内廷秘籍,《元史》上称之为《脱卜赤颜》、《蒙古脱卜赤颜》等。以往的《元朝秘史》文献版本研究主要集中在今本的研究上,对《脱卜赤颜》的纂写、流传颇... 详细信息

今本《元朝秘史》刊刻于明初洪武年间,而它的史源则是蒙古帝国时期开始陆续修纂的内廷秘籍,《元史》上称之为《脱卜赤颜》、《蒙古脱卜赤颜》等。以往的《元朝秘史》文献版本研究主要集中在今本的研究上,对《脱卜赤颜》的纂写、流传颇有忽略。本文梳理了元代学者汉文著述中的相关记载,并参核藏文著述,考述《脱卜赤颜》与国史、实录之关系,并得出如下结论:《脱卜赤颜》并非有一种定本,元廷在续修该书时对原文颇有修改,并且形成了不同的抄本,罗藏丹津所持抄本仅是其中的一种,蔡巴·贡嘎多杰所见《脱卜赤颜》,则是经过修订、续修的另一种抄本。

关键词：元代学者著述《脱卜赤颜》考述

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清代藏书家著录《元朝秘史》考略

内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版） 1992年第3期21卷 83-90页

作者：白.特木尔巴根内蒙古师大蒙研所

降及清代,对《元朝秘史》的研究在明代的基础上又日趋深入,取得不少重要成果,不仅各种版本广为流传,润饰注释之作相继问世,就是研讨考订方面亦佳作迭出。这与清代藏书家搜集、影抄、刊刻《秘史》之劳是分不开的。他们的书目、序跋等诸... 详细信息

降及清代,对《元朝秘史》的研究在明代的基础上又日趋深入,取得不少重要成果,不仅各种版本广为流传,润饰注释之作相继问世,就是研讨考订方面亦佳作迭出。这与清代藏书家搜集、影抄、刊刻《秘史》之劳是分不开的。他们的书目、序跋等诸种著录文字颇多创见,是整个清代《秘史》研究成果的重要组成部分。

关键词：藏书家著录文字《秘史》研究史

论古代蒙古作家汉文创作的文献特点和庋藏形式

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中国古代、近代文学研究 1999年第10期 1-7页

作者：白.特木尔巴根

本文在总结古代蒙古作家汉文创作的源与流的关系及其繁荣发展的规律性特征的基础上，从文献学角度对汉文创作进行了探析，概括出迥异于蒙文书面创作的四个特点。并援引史料，论述了汉文创作的三种主要庋藏形式。

关键词：蒙古文学汉文创作文献特点庋藏形式

来源：人大复印报刊资料评论

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人大复印报刊资料

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论古代蒙古族作家汉文创作的社会历史背景

内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版） 1999年第6期28卷 18-29页

作者：白.特木尔巴根内蒙古师范大学蒙古语言文学研究所内蒙古呼和浩特010022

古代蒙古族作家的汉文创作历元代、明代 ,直至清末 ,连绵七百多年 ,经久而未衰。本文援引丰赡的文献史料 ,从经济、政治、文化等诸多方面阐述了这一文学现象之所以产生的原因 ,在宏观的社会历史背景下。

关键词：古代蒙古作家汉文制作社会历史背景

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试论梦麟的《大谷山堂集》

内蒙古民族大学学报（社会科学版） 1992年第2期19卷 31-37页

作者：白.特木尔巴根

本文结合乾隆时的社会现实,探讨了蒙古族诗人梦麟的《大谷山堂集》的思想内容,对贯穿于诗集中的人民性给予了充分的肯定。就其艺术成就主更着眼于作为北方少数民族诗人所特有的个性特点进行了分析。综合思想内容和艺术成就又进而论述了... 详细信息

本文结合乾隆时的社会现实,探讨了蒙古族诗人梦麟的《大谷山堂集》的思想内容,对贯穿于诗集中的人民性给予了充分的肯定。就其艺术成就主更着眼于作为北方少数民族诗人所特有的个性特点进行了分析。综合思想内容和艺术成就又进而论述了梦麟对于清代诗坛的贡献,提出在中国文学发展史上应给予诗人以一席之地的论点。

关键词：艺术成就蒙古族思想内容人民性中国文学十八世纪沈德潜发展史现实生活乾隆

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《元朝秘史》写作过程考略

内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版） 2001年第3期30卷 30-36页

作者：白.特木尔巴根内蒙古师范大学蒙古语言文学研究所内蒙古呼和浩特010022

《元朝秘史》的写作历时旷久 ,绝非一次性所完成。佐证有二。其一 ,《元朝秘史》采用编年体例 ,但在叙事模式方面却存在与此相悖的三大问题 ,即补充叙述、叙事主体的人称变化、叙事次序颠倒等 ;其二 ,《元史》世祖本纪、文宗本纪颇有延... 详细信息

《元朝秘史》的写作历时旷久 ,绝非一次性所完成。佐证有二。其一 ,《元朝秘史》采用编年体例 ,但在叙事模式方面却存在与此相悖的三大问题 ,即补充叙述、叙事主体的人称变化、叙事次序颠倒等 ;其二 ,《元史》世祖本纪、文宗本纪颇有延访太祖事迹付史馆、续写《蒙古脱卜赤颜》的记载。参互元人所撰碑版文字 ,又足以表明现存《秘史》

关键词：《元朝秘史》写作过程考证编年体补充叙述叙事主体叙事次序

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松筠和他的《厄鲁特旧俗纪闻》

内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版) 1983年第4期 61-67页

作者：白.特木尔巴根

蒙古民族从十三世纪开始以一个文明强盛的民族崛起于世界历史舞台,距今已有几百年的历史了。蒙古学业已成为世界范围的重要学科而吸引着众多的人们从事对它的研究。多年来关于蒙古史、蒙古社会制度、蒙古语言文学的研究颇有进展,出现了... 详细信息

蒙古民族从十三世纪开始以一个文明强盛的民族崛起于世界历史舞台,距今已有几百年的历史了。蒙古学业已成为世界范围的重要学科而吸引着众多的人们从事对它的研究。多年来关于蒙古史、蒙古社会制度、蒙古语言文学的研究颇有进展,出现了许多专著、论文,反映着这方面的研究成果。相对而言,蒙古风俗的研究却略逊一筹,有关史料十分缺少,为公众认可的研究成果亦屈指可数,进展是很缓慢的。在我国古籍中保

关键词：厄鲁特卫拉特台吉阿睦尔撒纳蒙古风俗鉴《清史稿》蒙古地区宰桑伊犁将军乾隆伊犁河办事大臣《西招图略》

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清代蒙译儒学典籍及其流传

内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版） 2004年第6期33卷 28-33页

作者：白.特木尔巴根内蒙古师范大学蒙古学学院内蒙古呼和浩特010022

　儒学对蒙古文化的影响极为深远,这已是不争的事实。清代蒙古族文人接触儒学典籍的三个基本途径是学校教育、科举和社会交往。清代蒙译儒学典籍分为官刻本、民间抄本。诸多蒙译儒学典籍流传的情况,从一个侧面反映了清代蒙古儒学的发展... 详细信息

　儒学对蒙古文化的影响极为深远,这已是不争的事实。清代蒙古族文人接触儒学典籍的三个基本途径是学校教育、科举和社会交往。清代蒙译儒学典籍分为官刻本、民间抄本。诸多蒙译儒学典籍流传的情况,从一个侧面反映了清代蒙古儒学的发展及其影响的广泛性。

关键词：清代蒙译儒学典籍流传