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检索条件"作者=田昌五"
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建立马克思主义新史学体系──访田昌五教授
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历史教学问题 2000年 第5期 8-12+7页
作者: 田昌五 邹兆辰 山东大学历史系 首都师范大学历史系
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就秦汉奴隶制度谈古史分期问题
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文史哲 1991年 第6期 45-55页
作者: 田昌五
秦汉时期存在着奴隶制度,但没有与之相应的古代自由人。秦汉的小自耕农是“编户齐民”,他们有了人身自由,但缺乏古代自由农民那样的政治自由。从历史的角度来考察秦汉的奴隶制,可分为三种类型:一是封君和豪强地主的奴隶制,这是从属于封... 详细信息
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马克思主义与中国历史发展规律
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学术月刊 1997年 第1期29卷 98-103页
作者: 田昌五 中国农民战争史研究会
马克思主义认为,人类社会和自然界一样,都是有规律的。因此,马克思主义历史学的根本任务,就在于探索人类历史的发展规律,从而掌握社会发展的主旋律,谱写历史发展的新篇章。历史不会重演,但历史的规律是贯通古今,通向未来的。所以,只有... 详细信息
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中国农民战争的阶段性及相关诸问题
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文史哲 1994年 第5期 53-59页
作者: 田昌五 山东大学历史系
中国农民战争的阶段性及相关诸问题田昌五中国封建社会并不是如某些人士所说,是什么长期停滞、长期延续或缓慢发展的。这种观点来自于东方亚细亚社会长期停滞说,不足以揭示中国封建社会发展的规律。中国封建社会的规律是曲折性、反复... 详细信息
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历史与史学——《史学新论》之一
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山东大学学报(哲学社会科学版) 1997年 第3期 64-73页
作者: 田昌五 山东大学历史文化学院
历史与史学,这是两个相互联系而又有所区别的不同的命题。历史指人类社会活动的既成事实,而史学则是人们对历史的认识。所以,史学中含有历史,但不等于历史。可是,在以往的研究中,我们常常把二者不加区别地等同起来,以为史学即历史,或史... 详细信息
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中国历史大循环的动力——重谈农民战争问题
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史学理论研究 1997年 第2期 14-20,25+159页
作者: 田昌五 山东大学历史系
中国历史大循环的动力——重谈农民战争问题田昌五中国农民战争,这是建国以来史学界讨论频繁、分歧多、争执激烈的一个问题。之所以如此,乃因中国是一个农民大国,这个问题不仅关乎对中国历史的认识,而且对现实农民问题有直接的关系... 详细信息
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史家与史观──史学新论之三
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山东大学学报(哲学社会科学版) 1999年 第1期 35-44页
作者: 田昌五 山东大学历史文化学院
史家与史观──史学新论之三田昌五历史学是由历史学家创作出来的。历史学家在进行历史创作时必有其指导思想。这种创作指导思想,就叫做史观。有各种各样的历史观,如神学史观、英雄史观、国家史观、天命史观、天道史观,等等,但总的... 详细信息
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周原出土甲骨中反映的商周关系
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文物 1989年 第10期 37-45页
作者: 田昌五
在周原出土的甲骨中,有几片反映了商周之间的关系,一直为人们所注意,讨论至今不息。我读了有关的不少文章,受益之余,也萌发了一些看法,并向学生和同事们谈过。现草成此篇,不揣浅陋,公之于世,望时贤硕儒有以教之。
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中国历史体系新论
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文史哲 1995年 第2期 3-17页
作者: 田昌五 山东大学历史系
中国历史体系新论田昌五从本世纪30年代以来,我们是这样安排中国历史体系的,即:一、原始社会;二、奴隶制社会;三、封建制社会;四、资本主义社会;、社会主义社会。这就是我们习称的种生产方式或社会经济形态,亦即人类历史... 详细信息
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论郭沫若的史学体系
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文史哲 1993年 第5期 20-27页
作者: 田昌五
郭沫若是中国马克思主义历史学的奠基人和开创者。郭老史学体系的主体在中国古代社会。他认定中国古代存在过发达的奴隶制,而因曲解“亚细亚生产方式”所得出的东方不发达奴隶制社会说难以成立。郭老的史学体系还涉及到中国封建社会,认... 详细信息
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