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失败者

译林 2013年第5期 84-89页

作者：理查德.史密斯刘姝北京外国语大学亚非学院

没有谁的职业生涯会比贾斯伯·奥塔曼的更悲惨了，三十一岁就被辞退。一眼就能看出，这位克利夫兰工具厂的前任采购经理助理对业务一窍不通。当被告知他趋利性不够，缺乏时间紧迫感时，他觉得这么反驳才有用：“不好意思，但我只是觉得... 详细信息

没有谁的职业生涯会比贾斯伯·奥塔曼的更悲惨了，三十一岁就被辞退。一眼就能看出，这位克利夫兰工具厂的前任采购经理助理对业务一窍不通。当被告知他趋利性不够，缺乏时间紧迫感时，他觉得这么反驳才有用：“不好意思，但我只是觉得最好的做法就是不要犯什么大错，以免影响我们的生意。”公司也不是没有同情心，不管怎么说，也给了一笔数目不小的赔偿金。连傻子都能看出来他的当务之急是找份新差事。但他是如此天真，竟然什么都不管，接了一份傻子才愿意干的差事，也正是因为这份极致的天真才导致他被开除。克利夫兰工具生产厂有一位看起来似乎富有同情心的副总，说服奥塔曼替公司去讨债（公司有四十一位副总，因此这并不证明他们中有人觉得他还有用）。

关键词：失败者时间紧迫感职业生涯经理助理工具厂同情心公司赔偿金

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绿色资本主义：一个不成功的经济模式

当代世界与社会主义 2013年第2期 134-140页

作者：理查德.史密斯[英] 安桂芹(译) 内蒙古民族大学

保罗·霍肯、莱斯特·布朗及弗兰西斯·凯恩克洛斯等一些在20世纪80年代到90年代拥护增长的＂绿色资本主义＂理论家们拒绝接受20世纪70年代第一波环保主义者的反增长理论,主张绿色技术、绿色税收、有生态意识的购物等能够把利润追求和... 详细信息

保罗·霍肯、莱斯特·布朗及弗兰西斯·凯恩克洛斯等一些在20世纪80年代到90年代拥护增长的＂绿色资本主义＂理论家们拒绝接受20世纪70年代第一波环保主义者的反增长理论,主张绿色技术、绿色税收、有生态意识的购物等能够把利润追求和环境目标＂结合＂起来,甚至可以＂颠覆企业实践中的许多基本规则＂,从而＂可以使重建环境与赚钱成为一回事＂。

关键词：资本主义经济模式 20世纪70年代 20世纪80年代成功环境目标增长理论环保主义

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超越全球城市治理和“指挥与控制”的迷思

治理研究 2018年第2期34卷 93-103页

作者：理查德·G·史密斯路昕翁士洪英国斯旺西大学城市理论研究中心德国柏林自由大学全球政治研究生院同济大学

本文提出,全球经济受到"指挥与控制"的观点缺乏有信服力的经验实证,是因为它受到新马克思主义迷思的影响。首先,全球经济被假定具有"战略性场所"的主要城市"指挥与控制",从而实现服从于"高度集中的指挥",这一观点可以追溯到新马克思主... 详细信息

本文提出,全球经济受到"指挥与控制"的观点缺乏有信服力的经验实证,是因为它受到新马克思主义迷思的影响。首先,全球经济被假定具有"战略性场所"的主要城市"指挥与控制",从而实现服从于"高度集中的指挥",这一观点可以追溯到新马克思主义的几位思潮者。他们论述了全球经济的根源,并且提出了"这一命题缺乏实证是先行者将资本结构化的结果",从而提出了"全球经济是服从于掌控且可通过远程协调"的假设。其次,泰勒的"连锁世界城市网络"模型被证明是谬误的:全球经济服从于指挥与控制是一种自相矛盾的结构主义观点,其缺乏可信的论据来支持"指挥中心"的存在。最后,本文通过将相关假设与金融社会学中的人类学研究对照,提出从社会-技术集合体和多样体的角度来理解城市,从而超越全球经济服从于"指挥与控制"等一系列毫无现实依据的假定。

关键词：全球城市支配控制

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暗黑心理学

作者： (美)理查德.史密斯(Richard H. Smith)

来源：南通市图书馆图书评论

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全球视角中的《易经》:几点思考

国际汉学 2020年第S1期 129-140页

作者： [美]理查德.史密斯侯一菲(译) 美国得克萨斯州休斯顿莱斯大学北京外国语大学国际中国文化研究院

本文原载《2002年世界易经大会论文集》(国际易经学会中国台湾总会编著,圣环图书股份有限公司出版,出版日期:2002年9月28日)第754-771页。作者理查德.史密斯(Richard Smith)系美国汉学家、美国得克萨斯州休斯顿莱斯大学(Rice Universit... 详细信息

本文原载《2002年世界易经大会论文集》(国际易经学会中国台湾总会编著,圣环图书股份有限公司出版,出版日期:2002年9月28日)第754-771页。作者理查德.史密斯(Richard Smith)系美国汉学家、美国得克萨斯州休斯顿莱斯大学(Rice University in Houston)教授,主攻《易经》研究。本文主要探讨了《易经》的发展及其“全球化”过程,主要考察的问题有:《易经》是如何成为一部经典的;它与其他文化的宗教经典,例如《圣经》《摩西五经》《吠陀经》等存在哪些可比性。文章认为那些在不同环境中,出于自己的政治、社会、思想或传教的目的而试图利用《易经》的人,他们所采用的自我意识(self-concious)策略帮助了《易经》的传播。在这个过程中,《易经》总是会被“归化”(domesticated),但往往不是以倡导者在那些环境中所最初预见的方式。

关键词：全球视角宗教经典莱斯大学《易经》吠陀经中国台湾自我意识可比性

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人造的荒野

世界文学 2022年第1期 242-253页

作者：理查德.史密斯黄弋

野猫和松貂在森林中游荡；山楂树与夹竹桃的枝条堵塞乡村小道。狐狸和鹰隼在此繁衍，成群的鸡鸭遍布田野，河狸在溪流上游造房。这就是伦敦消失之后的英格兰——理查德·杰弗里斯（1）的后启示录小说《伦敦消失之后》（1885）所描绘的...

野猫和松貂在森林中游荡；山楂树与夹竹桃的枝条堵塞乡村小道。狐狸和鹰隼在此繁衍，成群的鸡鸭遍布田野，河狸在溪流上游造房。这就是伦敦消失之后的英格兰——理查德·杰弗里斯（1）的后启示录小说《伦敦消失之后》（1885）所描绘的英格兰。杰弗里斯这部小说的别称是《野性英格兰》。梭罗在一八六二年写道，世界存于野性之中；杰弗里斯，一位十九世纪英国乡村的多面先知，对此并不认同。《伦敦消失之后》是一部谜一样的末世小说，设定英国被一场记忆中疑似“大火”的灾难摧毁，重新回到莽荒状态。书中的“野性英格兰”是一片被遗弃的破败之地，

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自然文学的法西斯根源

世界文学 2022年第1期 231-242页

作者：理查德.史密斯黄弋

在我们的伊甸园里，有一条蛇。或者说，我们的伊甸园就是一条蛇——它狡猾，散发着魅惑力，满嘴虚假承诺；它向我们招手，将我们引向毁灭。我们栖息的这片土地不再是绿色的温馨家园；但是，当我们艰难找寻重回天堂之路的时候，我们也承...

在我们的伊甸园里，有一条蛇。或者说，我们的伊甸园就是一条蛇——它狡猾，散发着魅惑力，满嘴虚假承诺；它向我们招手，将我们引向毁灭。我们栖息的这片土地不再是绿色的温馨家园；但是，当我们艰难找寻重回天堂之路的时候，我们也承受着风险，可能会叩开反乌托邦之门。在现代自然文学的风景里，有法西斯的幽灵在出没。海伦·麦克唐纳在极具影响力的作品《海伦的苍鹰》（2014）中描述自己站在母亲家附近的白垩地上，出神地望着一群鹿。

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寻找“自然疗愈法”

世界文学 2022年第1期 223-230页

作者：理查德.史密斯何芊蔚

乔·哈克内斯（1）令人惊喜的新书《观鸟疗法》以作者脖子上系着一条床单站在敞开的阁楼窗口开篇，讲述了他从精神疾病中一点一滴、艰难恢复的过程。而哈克内斯将这个过程主要归功于鸟类和观鸟活动：“在我尝试过的所有疗法中，”他写...

乔·哈克内斯（1）令人惊喜的新书《观鸟疗法》以作者脖子上系着一条床单站在敞开的阁楼窗口开篇，讲述了他从精神疾病中一点一滴、艰难恢复的过程。而哈克内斯将这个过程主要归功于鸟类和观鸟活动：“在我尝试过的所有疗法中，”他写道，“没有任何一种疗法能够像观鸟一样产生这样持久而积极的影响。”

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