检索结果-南通市图书馆

齐鲁学刊 1992年第3期 88-93页

作者：东方溯

1924年——1927年是国共合作的国民革命时期。共产党早期的理论家政治家竞相提出并阐发了“国民革命”的一系列理论问题。其中,陈独秀对国民革命的论述占据着重要地位。

关键词：中国国民革命陈独秀中国资产阶级领导人研究系重要地位理论问题国共合作无产阶级商业家

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加快我国出版业对接资本市场的战略思考

中国出版 2008年第11期 22-26页

作者：唐溯上海理工大学

经过改革开放近30年的发展，我国出版业已经进入发展转型、结构调整的关键时期，也步入资源加快整合、产业快速扩张的崭新时代。在这一转型的过程中，我国出版业必须把发展作为改革的主要着力点，应特别强调以产业属性来体现意识形态属... 详细信息

经过改革开放近30年的发展，我国出版业已经进入发展转型、结构调整的关键时期，也步入资源加快整合、产业快速扩张的崭新时代。在这一转型的过程中，我国出版业必须把发展作为改革的主要着力点，应特别强调以产业属性来体现意识形态属性，以经济效益来保证社会效益和政治效益的实现。出版业的发展壮大，新型出版产业的培育，离不开资本的不断投入和推动。

关键词：资本市场出版业对接意识形态属性改革开放产业属性结构调整政治效益

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赵树理的创作生涯与社会政治学模式

学术交流 2008年第10期 141-149页

作者：王鍾陵苏州大学文学院江苏苏州215021

历来的赵树理研究,均未能从一个时代文艺模式的兴起与衰落上,来说明赵树理的创作生涯。赵树理的作品和他本人的经历,对于社会政治学模式来说,其实是一个相当典型的例子。赵树理本与民间文艺有深厚的联系,有长期运用民间形式写作的经历... 详细信息

历来的赵树理研究,均未能从一个时代文艺模式的兴起与衰落上,来说明赵树理的创作生涯。赵树理的作品和他本人的经历,对于社会政治学模式来说,其实是一个相当典型的例子。赵树理本与民间文艺有深厚的联系,有长期运用民间形式写作的经历。赵树理的小说确实可以看作是雅俗交汇的产物。赵树理是当时新文艺方向的代表。当他上升为整个文艺界学习的榜样时,并且要求他的创作符合于某种文艺理论的全面要求时,赵树理就难以适应新形势对他的要求了。一方面赵树理确应提高一步,提高其作品的概括性,但另一方面社会政治学模式所要求的典型形象中有着一种观念化的设定,这同赵树理向着实际的、易于吸纳事物复杂性的眼光,又难以协调。还有一个矛盾,即提高艺术水平的问题。赵树理主要是在一种民间大众文艺环境中发展起来的,他所熟悉的是如何适合群众的阅读欣赏习惯来写作的。赵树理遇到此种历史的尴尬,就其实质而言,反映了大众化文艺运动在走向全国后所面临的发展困难。社会政治学模式的观念设定,连像赵树理这样曾在为政治作宣传上获得一片喝彩的作家都难以适应了。与农民自在的文艺有着血缘联系的赵树理,要成为一个大作家,他应在思想的深刻性及艺术表现的多样性、丰富性上,有一个重大的发展,并愈益具有世界性的艺术眼光才行。赵树理虽集雅俗于一身,却是俗多于雅,因而他应向着雅的方向有一个更大的提升。他的创作存在三个缺点:一是"重事轻人",二是"旧的多新的少",即"写旧人旧事容易生活化,但写新人新事有些免不了概念化",三是"在一个作品中按常规应出现的人和事,本该是应有尽有",但因求速效,而将作品中应该有脑子里却没有的人和事省略了,"结果成了有多少写多少"。对这三个缺点的认识,表明赵树理对于他50年代初强调的"赶任务"写作的主张有了理性上的否定。赵树理的颓势是显然的:一是他的写实作风难以适应社会政治学模式,二是他的艺术上的危机也日益严重。赵树理经历了从社会政治学模式确立到衰亡的全过程。

关键词：赵树理《小二黑结婚》《李有才板话》《邪不压正》《锻炼锻炼》社会政治学模式

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抽象画再认识

文艺研究 2012年第5期 156-157页

作者：王钟涛浙江大学人文学院

改革开放后，抽象画悄然在我国兴起。在国内艺术品拍卖市场，抽象画经常能拍出高价。抽象画不仅在拍卖市场表现出众，甚至在普通老百姓中也找到了知音，有些家庭在装饰家居的时候，也会选择抽象画。考察我国抽象画的兴起，固然有人民生... 详细信息

改革开放后，抽象画悄然在我国兴起。在国内艺术品拍卖市场，抽象画经常能拍出高价。抽象画不仅在拍卖市场表现出众，甚至在普通老百姓中也找到了知音，有些家庭在装饰家居的时候，也会选择抽象画。考察我国抽象画的兴起，固然有人民生活水平改善和物质文化需求增长方面的原因，但最主要还是受到美国和欧洲抽象画派兴起的影响。然而，抽象画究竟是怎么产生的？其价值到底在哪里？恐怕就连一些艺术批评家也说不出个所以然来，更别说附庸风雅的普罗大众。

关键词：抽象画艺术品拍卖市场再认人民生活水平改革开放市场表现需求增长物质文化

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加缪的荒诞文学观及其创作

学术交流 2014年第8期 5-15页

作者：王钟陵苏州大学文学院江苏苏州210123

加缪的戏剧观是荒诞理论与体验派表演主张结合的产物。加缪也要求小说表现荒诞理论,为荒诞理论服务,但他高度重视小说以至一般文学作品的特点:重视形象,回归生活,强调含蓄,作品应内聚有无限光芒,不要求那么清晰,要有言外之意等,最终的... 详细信息

加缪的戏剧观是荒诞理论与体验派表演主张结合的产物。加缪也要求小说表现荒诞理论,为荒诞理论服务,但他高度重视小说以至一般文学作品的特点:重视形象,回归生活,强调含蓄,作品应内聚有无限光芒,不要求那么清晰,要有言外之意等,最终的目标则是创造自己的天地。小说《局外人》不仅成功地表现了一个新的思想——荒诞,而且塑造了一个新的形象——荒诞人。《卡利古拉》是寓言剧,它谴责对某种理论与逻辑的盲目推行——其破坏性到了否定人和世界的地步。剧本《误会》所写不过是个店主谋财害命却害死了自己亲人的传统故事。这样一个故事能够被加工为一个剧本的原因,是因为它反映了加缪当时的心境,即因战争的阻隔而对阿尔及尔的阳光与海洋的渴望、对战争使人们丧失家园的痛切感,并且从这个剧本中还能听到来自他遥远幼年的对于贫困与不幸的怨愤的回声。在小说《鼠疫》中,加缪对于荒谬的表现仍然是强烈的,从中能看到与《局外人》中默尔索不同的另一种荒诞人形象。在其理论著作《反抗者》中,加缪不仅肯定艺术应具有意义,而且还大谈正义,并终于体认到了艺术的永恒。这同《西西弗神话》中的调门是不相同了。

关键词：加缪荒诞理论荒诞人戏剧观小说观

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组合预测在应力集中问题中的应用

机械强度 2006年第1期28卷 96-98页

作者：赵梅娟王钟羡江苏大学理学院数学系镇江212013

探讨加权组合预测方法在应力集中问题中的应用,以带小孔的拉板为例,对采样点的数据分别建立GM(1,1)模型、趋势曲线预测模型和最优加权组合预测模型,并对各模型的误差进行比较。结果表明,组合预测模型的拟合和预测精度比单个模型要高。因... 详细信息

探讨加权组合预测方法在应力集中问题中的应用,以带小孔的拉板为例,对采样点的数据分别建立GM(1,1)模型、趋势曲线预测模型和最优加权组合预测模型,并对各模型的误差进行比较。结果表明,组合预测模型的拟合和预测精度比单个模型要高。因此,用最优加权组合预测模型来推求应力集中区的最大应力,是工程测试数据处理的一种比较实用的新方法。

关键词：组合预测 GM(1,1)模型趋势曲线模型应力集中

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中国中古诗歌史

1988年

作者：王钟陵

来源：南通市图书馆图书评论

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月偏时 1版

2006年

作者：王钟

本书讲述的是二十世纪七十年代初，一批知识青年插队到偏僻山村碌碡湾，他们的热情逐渐被这里的荒凉、贫困、愚昧、落后冷却，随之而来的是迷惘、困惑，于是演出了幕幕悲剧、喜剧、恶作剧……

ISBN: (数字)7530644254

ISBN: (纸本)7530644254

关键词：长篇小说中国当代

来源：汇雅图书（南通市图书馆... 评论

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汇雅图书（南通市图书馆）

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三峡库区水安全与经济发展协调研究

探索 2006年第5期 145-150页

作者：王钟中共重庆市委党校重庆400041

三峡工程的兴建给三峡库区经济发展带来了千载难逢的机遇,但同时库区面临着严峻的水生态环境的压力,三峡库区的水安全问题,关系到三峡库区甚至整个长江流域的可持续发展。本文从经济学的视角,从水资源系统和经济系统耦合的角度综合分析... 详细信息

三峡工程的兴建给三峡库区经济发展带来了千载难逢的机遇,但同时库区面临着严峻的水生态环境的压力,三峡库区的水安全问题,关系到三峡库区甚至整个长江流域的可持续发展。本文从经济学的视角,从水资源系统和经济系统耦合的角度综合分析,研究并提出了协调三峡库区水安全和经济发展的双重“经济-环境统筹”策略。

关键词：三峡库区水安全与经济发展基本思路与主要策略

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孔飞力教授新著《叫魂者》的评介

清史研究 1993年第4期 114-116页

作者：王鍾翰

美国著名清史学者和中国近现代史专家孔飞力(一名孔复孔,Philip ***)教授,继其20年前所撰的一部名著《晚清的起义及其敌人》(Rebellion and Its Enemies in Late Imperial China,Cambridge,Harvard University Press,1970;reprint,1980)一版再版之后,顷近又推出了另一部新著《叫魂者—中国1768年的一场巫术恐怖案》(Soulstealers—The Chinese Scorcery Scare of 1768)。孔教授不遗在远,以航寄贻我一部。展诵再四,敢不拜嘉。私念《叫魂者》(Harvard University Press,Mass.1990,美国麻省哈佛大学出版社,1990)

关键词：乾隆皇帝清史研究起义乾隆盛世十三年江南地区史学界叫魂乾隆朝满族