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试谈历史课板书设计的启发性

天津教育 1987年第12期 46-47页

作者：王连铎

板书是教师进行教学的重要手段之一,醒目工整的板书配上形象优美的语言,可以大大提高教学效果。目前,在人们习惯的板书中有两种倾向值得注意:一是倾盆大雨式,大书特书,写写擦擦,把精讲点拨的时间都挤掉了;二是以讲为主,忽视板书,一堂课... 详细信息

板书是教师进行教学的重要手段之一,醒目工整的板书配上形象优美的语言,可以大大提高教学效果。目前,在人们习惯的板书中有两种倾向值得注意:一是倾盆大雨式,大书特书,写写擦擦,把精讲点拨的时间都挤掉了;二是以讲为主,忽视板书,一堂课写不了几行字,使学生听了昏昏然不得要领。一般说来,历史课的板书多为提纲式,这是由学科的特点决定的。提纲式的优点在于:前后因果层次分明,易于理清较复杂的历史线索,揭示历史发展的内在规律。但是

关键词：启发性历史课板书设计雅各宾派专政

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粗饲料加工的理想设备──秸秆揉搓机

中国饲料 1994年第1期 40-41页

作者：王林茂王连铎

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不同应力路径下层理煤体力学特性试验研究

岩土力学 2024年第2期45卷 385-395页

作者：范浩王磊王连国安徽理工大学深部煤矿采动响应与灾害防控国家重点实验室安徽淮南232001 中国矿业大学深部岩土力学与地下工程国家重点实验室江苏徐州221116

为探究不同应力路径下层理煤体力学特性和破坏特征,利用MTS816岩石力学试验系统对0°、30°、45°、60°和90°层理倾角煤样开展了常规三轴加载、增轴压卸围压和恒轴压卸围压应力路径下的力学试验,分析了应力路径和层理倾角对煤样强度... 详细信息

为探究不同应力路径下层理煤体力学特性和破坏特征,利用MTS816岩石力学试验系统对0°、30°、45°、60°和90°层理倾角煤样开展了常规三轴加载、增轴压卸围压和恒轴压卸围压应力路径下的力学试验,分析了应力路径和层理倾角对煤样强度、变形及破坏特征的影响规律。研究结果表明:(1)常规三轴加载条件下煤样在达到峰值强度前,应力-应变曲线呈近线性关系,达到峰值强度后,应力-应变曲线迅速跌落;增轴压卸围压条件下,随着卸荷比的增加,轴向应变增量比呈线性增加趋势,而环向应变增量比和体积应变增量比呈低速增长-急剧增长-平稳增长的三阶段变化特征;恒轴压卸围压条件下,轴向应变增量比、环向应变增量比和体积应变增量比均呈低速增长-急剧增长的两阶段变化特征。(2)随着层理倾角的增加,不同应力路径下煤样峰值强度和轴向峰值应变均呈先减小后增大的V型变化趋势,在0°时达到最大值,在60°时达到最小值。(3)随着卸荷比的增大,煤样变形模量先平缓后迅速劣化,泊松比先缓慢增加后呈指数形式增加,临界卸荷比随层理倾角的增大先增加后减小;当层理倾角相同时,增轴压卸围压条件下的临界卸荷比低于恒轴压卸围压。(4)常规三轴加载条件下煤样发生脆性剪切破坏,增轴压卸围压和恒轴压卸围压条件下煤样呈张拉-剪切混合破坏模式,当层理倾角为60°时,煤样主剪切破裂面角度与层理倾角几乎一致。

关键词：应力路径层理煤体力学特性破坏特征卸荷比

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水-温循环作用下千枚岩的动态拉伸特性

土木与环境工程学报（中英文） 2024年第4期46卷 109-119页

作者：王连华中铁二十三局集团有限公司中国成都610072

为研究水-温耦合作用下0°层理倾角千枚岩的动态拉伸特性变化规律,分别对3组试样进行0、1、3、5、7、8、11次温度循环自然降温、温度循环冷水降温、干湿循环后,采用霍普金森杆试验装置对0°层理倾角千枚岩试样开展动态巴西劈裂试验,从... 详细信息

为研究水-温耦合作用下0°层理倾角千枚岩的动态拉伸特性变化规律,分别对3组试样进行0、1、3、5、7、8、11次温度循环自然降温、温度循环冷水降温、干湿循环后,采用霍普金森杆试验装置对0°层理倾角千枚岩试样开展动态巴西劈裂试验,从动态拉伸应变曲线、动态峰值抗拉强度、动态弹性模量、能量分析与宏观破坏5个角度研究水、温劣化条件下千枚岩的动态拉伸特性。结果表明:千枚岩应力应变曲线包括极速弹性变形阶段、屈服变形阶段、破坏变形阶段;随着水-温循环次数的增加,千枚岩应力-应变曲线极速弹性变形阶段逐渐缩短,屈服变形阶段的应变增长率不断增大;千枚岩动态峰值抗拉强度呈负指数函数关系变化,耗散能比不断减小;水-温耦合条件下,千枚岩峰值抗拉强度、耗散能比普遍小于温度循环自然降温时;动态冲击下,千枚岩发生贯穿层理的张拉破坏,主要破碎为2块;随着水-温循环次数的增加,千枚岩主碎块发生沿层理面的张拉与穿层理面的剪切复合破坏,千枚岩碎块的平均尺寸不断减小;温度循环冷水降温条件下,千枚岩碎块的平均尺寸更小,且降幅最为显著。

关键词：千枚岩霍普金森杆试验温度循环干湿循环动态拉伸

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游观般若与儒释一贯——以契嵩诗为中心

宗教学研究 2024年第3期 108-113页

作者：王连冬中国计量大学宗教中国化研究院

明教契嵩于北宋反佛浪潮高涨时力倡儒释一贯,其诗题材以游观山水为主,贯通禅理,阐扬儒释一贯。本文通过语境建构的方式来展现理解契嵩诗意的一般图景;呈现契嵩诗中游观山水的人与事,反映儒释一贯的活动和话题;分析契嵩的用典技法,说明... 详细信息

明教契嵩于北宋反佛浪潮高涨时力倡儒释一贯,其诗题材以游观山水为主,贯通禅理,阐扬儒释一贯。本文通过语境建构的方式来展现理解契嵩诗意的一般图景;呈现契嵩诗中游观山水的人与事,反映儒释一贯的活动和话题;分析契嵩的用典技法,说明契嵩借古讽今,诠释儒释一贯的历史反照;解析契嵩诗的语言特色,揭示契嵩以诗文阐发儒释一贯的写作愿望。将契嵩的诗歌与佛学的内在因缘放在中国佛教的发展脉络中来看,也正是佛教中国化、佛教化中国的体现。

关键词：游观借古讽今诗的语言佛教中国化契嵩禅理用典语境建构

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落实劳动教育的时代审思与路径探究

中州学刊 2024年第5期 87-92页

作者：王连照天津师范大学教育学部天津300387

新时代,落实劳动教育,不单是把劳动教育引入国民教育体系,把劳动项目融入课程建设,更重要的是通过劳动使受教育者收获身份觉醒与使命担当,赋予其行为日常以向真向善向美的自律力量,最终培育德、智、体、美、劳全面发展的人才,服务教育... 详细信息

新时代,落实劳动教育,不单是把劳动教育引入国民教育体系,把劳动项目融入课程建设,更重要的是通过劳动使受教育者收获身份觉醒与使命担当,赋予其行为日常以向真向善向美的自律力量,最终培育德、智、体、美、劳全面发展的人才,服务教育强国的国家战略发展要求。在此目标指引下,落实劳动教育,在理论层面,要符合教育治理的内在规定,关注人的社会性存在,强调劳动的具身实践,并以此应对由劳动物化所引发的人的价值危机;在实践层面,要推动劳动教育改革创新,坚持主导性和主体性相统一的原则,推动教育从单向度引领到双循环互惠的方式转化,重塑劳动教育生态,引导个体以义务劳动实现有效社会参与。

关键词：高质量劳动教育共同富裕

计及电制氢和碳捕集的园区综合能源系统动态规划

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中国石油大学学报（自然科学版） 2024年第2期48卷 142-150页

作者：王艳松王毓铎中国石油大学(华东)新能源学院山东青岛266580

“碳达峰,碳中和”目标对综合能源系统提出了低碳高效的新要求。针对园区综合能源系统的源-网-荷-储联合规划问题,基于Bellman最优理论将系统净收益最大化的规划模型进行分解,建立“风光储协同-多能互联耦合-能源消纳制氢-最优碳捕集”... 详细信息

“碳达峰,碳中和”目标对综合能源系统提出了低碳高效的新要求。针对园区综合能源系统的源-网-荷-储联合规划问题,基于Bellman最优理论将系统净收益最大化的规划模型进行分解,建立“风光储协同-多能互联耦合-能源消纳制氢-最优碳捕集”的多阶段动态规划模型并求解设备的最佳配置方案。结果表明,该模型在经济性和环保性方面具有显著优势,电制氢收益可观并促进电能就地消纳,碳捕集降低了系统碳排放并具有售卖CO_(2)气体和碳配额的双重收益,同时在动态规划过程中达到了最佳的电制氢配置和最优的碳捕集比例。

关键词：园区综合能源系统低碳动态规划电制氢碳捕集

北朝时期关中地区高句丽移民宗教信仰与族群融合研究--以佛教造像记为中心

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宗教学研究 2024年第1期 103-108页

作者：王连龙吉林大学考古学院匡亚明

20世纪八九十年代,陕西永寿、黄陵、耀县等地发现多座高句丽移民参与刊造的佛教造像,为探寻北朝时期关中地区高句丽移民族群活动轨迹提供了重要线索。关中地区高句丽移民并非来自北魏平城,而是三燕迁徙至河北地区的高句丽人,又被前秦掠... 详细信息

20世纪八九十年代,陕西永寿、黄陵、耀县等地发现多座高句丽移民参与刊造的佛教造像,为探寻北朝时期关中地区高句丽移民族群活动轨迹提供了重要线索。关中地区高句丽移民并非来自北魏平城,而是三燕迁徙至河北地区的高句丽人,又被前秦掠至关中地区。聚集在关中地区的高句丽移民通过佛教造像活动,与其他族群成员结义成社,离族杂居,建立拟制血缘关系和婚姻关系,进行族群交流,最后融合于中华民族大家庭之中。

关键词：高句丽移民北朝时期佛教造像北魏平城族群融合族群交流中华民族大家庭关中地区

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数字媒介认识论之辨:阐释、偏离与改进

中国出版 2024年第5期 46-48页

作者：徐耀铎西安交通大学马克思主义学院

数字媒介作为当代技术发展所催发的客观的新生事物,从物质技术和思维两个面向制约着人类认识世界的方式。数字媒介拓宽了主体对客体的认知边界,延伸了实践与认识的耦合关系,但算法工具理性的异化和人工智能主体性的缺失仍在制约人类认... 详细信息

数字媒介作为当代技术发展所催发的客观的新生事物,从物质技术和思维两个面向制约着人类认识世界的方式。数字媒介拓宽了主体对客体的认知边界,延伸了实践与认识的耦合关系,但算法工具理性的异化和人工智能主体性的缺失仍在制约人类认识水平的进步。文章旨在重新认识数字媒介应正视人与数字媒介的区别,明确数字媒介的工具属性和定位,了解算法技术的风险与威胁,纠正对人工智能的偏信与盲从,实现人与数字媒介共生。

关键词：数字媒介认识论认识纠偏