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商代的神灵关系——以帝臣为视角

人文杂志 2013年第9期 81-89页

作者：王进锋华东师范大学历史系

一般认为,商代的神灵有帝、祖先神、自然神三类。这三类神灵之间的关系是商史研究中的重要话题。本文在前辈学者研究的基础上,以帝臣为视角对商代的神灵关系进行了补充探讨。商代的帝臣就是帝的臣,是帝的下属。商代的祖先神、自然神都... 详细信息

一般认为,商代的神灵有帝、祖先神、自然神三类。这三类神灵之间的关系是商史研究中的重要话题。本文在前辈学者研究的基础上,以帝臣为视角对商代的神灵关系进行了补充探讨。商代的帝臣就是帝的臣,是帝的下属。商代的祖先神、自然神都是帝臣,因而它们都是帝的下属。所以,帝是商代的至上神。商代的帝不是商王的祖先神,但是祖先神可以影响帝。商代的祖先神内部也有一定的高低、统属关系,商王祖先神的地位要高于商民的祖先神和先臣神。商代的自然神和祖先神之间是一种平等的关系,它们之间可以相互帮助。另外,商代的人间贤人也有帝臣。这从某种程度上反映了人类理性在早期的觉醒。

关键词：帝臣帝五臣神灵关系帝祖先神自然神

西周时期中低阶层中的贤者和相关人员的向上流动

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华东师范大学学报（哲学社会科学版） 2017年第6期49卷 103-114页

作者：王进锋华东师范大学历史系

西周时期的社会阶层可以分为天子、诸侯、卿、大夫、士等,其中士阶层中身份较低的成员和士以下的社会阶层构成了中低阶层。虽然西周时期实行世卿世禄制度,但是统治者的尚贤意识和任贤行为仍然为中低阶层里贤者的向上流动提供了空间。他... 详细信息

西周时期的社会阶层可以分为天子、诸侯、卿、大夫、士等,其中士阶层中身份较低的成员和士以下的社会阶层构成了中低阶层。虽然西周时期实行世卿世禄制度,但是统治者的尚贤意识和任贤行为仍然为中低阶层里贤者的向上流动提供了空间。他们可以通过他人推荐、学校教育、在射礼中的突出表现、建立军功、自我推荐来实现向上流动。西周时期中低阶层中贤者之外也有一些相关人员能实现向上流动,他们的流动途径有忠实地执行王命、与贵族联姻等。

关键词：西周时期社会阶层社会流动向上流动中低阶层尚贤任贤

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说“王臣”——兼论西周分封制的统治功能

人文杂志 2009年第6期 138-144页

作者：王进锋北京师范大学历史学院

甲骨文、金文和传世文献中有"王臣"的记载。甲骨文中有一类"王臣"是商王的私兵;还有一类"王臣"主要协助商王进行占卜活动;"王臣"内部也有等级之别。但总体来看,商代的"王臣"主要为商王所有,平时在商都附近活动。西周早、中期的时候,"王... 详细信息

甲骨文、金文和传世文献中有"王臣"的记载。甲骨文中有一类"王臣"是商王的私兵;还有一类"王臣"主要协助商王进行占卜活动;"王臣"内部也有等级之别。但总体来看,商代的"王臣"主要为商王所有,平时在商都附近活动。西周早、中期的时候,"王臣"的状况大体与商代相类。然而,到了西周晚期的时候,"王臣"变得前所未有的扩大,整个周王国里周王以外的人都应当属于"王臣"的范畴。西周时期"王臣"内涵的扩大与西周分封制的统治功能是有密切关系的。

关键词：王臣分封制甲骨文大盂鼎伊簋

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从青铜器铭文看西周时期个人命运的转变

社会科学 2021年第8期 153-161页

作者：王进锋华东师范大学历史学系上海200241

传世铜器农卣的时代属于西周中期前段的穆王世,现藏于大英博物馆。农卣的主人农之前的经济和生活状况并不好,然而后来农不仅娶了伯■亲族的女儿,还有财力去铸造精美的青铜器,反映出他的社会地位和经济、生活状况出现了巨大的改善。西周... 详细信息

传世铜器农卣的时代属于西周中期前段的穆王世,现藏于大英博物馆。农卣的主人农之前的经济和生活状况并不好,然而后来农不仅娶了伯■亲族的女儿,还有财力去铸造精美的青铜器,反映出他的社会地位和经济、生活状况出现了巨大的改善。西周时期像农这样个人命运出现向好转变的情况,有的与时代背景有关,有的则是通过个人努力获得功勋来实现的。而西周时期还有一些本来社会地位较高、生活状况良好的个人,因为种种原因,社会地位降低,生活状况变差。对于西周时期个人命运转变的研究为观察那个时代的社会流动情况提供了一个独特的视角。

关键词：西周时期农卣个人命运转变

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西周时期的女性官员

社会科学战线 2017年第10期 64-74页

作者：王进锋华东师范大学历史系上海200241

西周时期有些女子在当时的各级行政机构中担任职务;还有一些女子因为特殊身份,如周王和诸侯的嫔妃,也成了政令的发出和执行者。这些女子都可被视作官员。西周时期的国家是由周王国和诸侯国组成的。周王国和诸侯国里的行政区域大致可以分... 详细信息

西周时期有些女子在当时的各级行政机构中担任职务;还有一些女子因为特殊身份,如周王和诸侯的嫔妃,也成了政令的发出和执行者。这些女子都可被视作官员。西周时期的国家是由周王国和诸侯国组成的。周王国和诸侯国里的行政区域大致可以分为:周王和诸侯亲自治理的区域;贵族的采邑;周王国和诸侯国的军队所在区域;乡、遂、奠、里、市、郑等区域。周王和诸侯亲自治理区域里的女官,可以分为三类:周王和诸侯内廷的嫔妃;周王和诸侯内廷的其他女官以及周王和诸侯外廷的女官;而贵族的采邑、周王国和诸侯国的军队所在区域和乡、遂、奠、里、市、郑基层区域里的女性行政者都是基层女官。这几类女官呈现出不同的特点。

关键词：西周时期女子女性官员金文《周礼》嫔妃

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金文所见商周时期的臣辰史官世家

考古 2013年第11期 62-71页

作者：王进锋华东师范大学历史系上海市200241

目前所知，商周时期铜器大约有二、三十件带有“臣辰”铭文，其中绝大多数的铭文比较简短，如下引铭文1～4、9～12；但也有一些的铭文较长，如下引铭文5、13。

关键词：臣辰铜器小臣辰作册史官世家

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试论商周时期妾身份的演变

历史教学问题 2012年第3期 95-98,39页

作者：王进锋华东师范大学历史学系

为了更清楚地认识商周时期各类“臣”的身份，我们有必要辨析同时期“妾”的身份及其演变。其中，“臣”、“妾”一起出现的辞例是重点考察对象。商周时期，“妾”在本质上是负责具体事务的女性官员，《国语·晋语七》韦昭注“妾，给使... 详细信息

为了更清楚地认识商周时期各类“臣”的身份，我们有必要辨析同时期“妾”的身份及其演变。其中，“臣”、“妾”一起出现的辞例是重点考察对象。商周时期，“妾”在本质上是负责具体事务的女性官员，《国语·晋语七》韦昭注“妾，给使者”是很好的概括。但她们有依附性，依附的主人不同，妾的身份也有悬殊。商代的妾主要依附于商王、方国以及贵族之家。西周时期的妾或依附于周王、贵族之家，负责具体事务，身份与“百工”相当；或在诸侯的军队里负责一些事务。春秋时期的妾主要依附于贵族、大夫、庶人、商贾之家。与商代相比，西周、春秋时期妾所依附的主人仍然有王这样的社会上层，但有向社会底层延伸的趋势。

关键词：妾臣甲骨文金文

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商周时期的俞国史事考析

华东师范大学学报（哲学社会科学版） 2013年第1期45卷 11-14,151页

作者：王进锋华东师范大学历史系上海200241

根据彝器铭文,商周时期有个俞国。参考其他"小臣X"的用例,商代的俞国有军事首领小臣俞。通过考证研究,我们知悉在由三个族氏名号构成的复合氏名"俞舌"中,俞国与族是通婚关系。商周时期的俞国拥有林、类的附属国。上古时期有两个与"俞"... 详细信息

根据彝器铭文,商周时期有个俞国。参考其他"小臣X"的用例,商代的俞国有军事首领小臣俞。通过考证研究,我们知悉在由三个族氏名号构成的复合氏名"俞舌"中,俞国与族是通婚关系。商周时期的俞国拥有林、类的附属国。上古时期有两个与"俞"有关的地名,分别在今山东夏津县和四川南江及其下游的渠江,商周时期的俞国与夷方、地相近,当位于山东夏津县。西周时期有个西俞国,当即《史记·赵世家》的"西俞"地,它附属于周。从地理分布来看,西俞国和俞国是两个并立国,但二者之间有一定的关系。春秋时期的俞国和鲁国之间有通婚关系,根据同姓不婚的原则,俞国应不是姬姓。

关键词：俞国小臣俞小臣俞犀尊复合氏名

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西周世官制度新论

人文杂志 2021年第9期 104-110页

作者：王进锋华东师范大学历史学系

世官制度是西周时期的一项重要制度,与当时的社会流动有着千丝万缕的联系,研究西周社会流动就不能不探讨当时的世官制度。过去研究世官制度的学者往往关注它“亲亲”的侧面,近来虽有学者注意到它的“选贤”功能,但是相关论述却没有充分... 详细信息

世官制度是西周时期的一项重要制度,与当时的社会流动有着千丝万缕的联系,研究西周社会流动就不能不探讨当时的世官制度。过去研究世官制度的学者往往关注它“亲亲”的侧面,近来虽有学者注意到它的“选贤”功能,但是相关论述却没有充分展开,因而没有引起足够的注意。本文从如何实现“选贤”功能的角度,对西周时期的世官制度进行了新的探讨。从中可以看出西周世官制度实际上是在贵族阶层和即将成为贵族阶层的人员里选贤,它并不是社会流动的障碍,反而在一定范围内促进了当时的社会流动。

关键词：西周时期世官制度社会流动贵族选贤