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马克思情感生存论意蕴及其当代价值

理论学刊 2023年第6期 100-106页

作者：薛花上海商学院马克思主义学院上海201400

情感对人的生存具有重大意义。马克思以高度的历史使命感关心人的生存境况,开创了情感生存论。鉴于资本主义私有制条件下异化劳动导致了人的情感异化,马克思主张推翻资本主义私有制实现共产主义,以劳动的解放与自由实现人的情感的全面... 详细信息

情感对人的生存具有重大意义。马克思以高度的历史使命感关心人的生存境况,开创了情感生存论。鉴于资本主义私有制条件下异化劳动导致了人的情感异化,马克思主张推翻资本主义私有制实现共产主义,以劳动的解放与自由实现人的情感的全面发展。领悟马克思情感生存论的意蕴,对新时代促进人民更好地生存与发展具有重要意义。

关键词：马克思情感生存论异化劳动人的本质全面自由发展

视觉设计在环境空间导视中的应用与教学实践研究

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环境工程 2023年第8期41卷 I0127-I0130页

作者：花睿新疆师范大学美术学院

现今,信息技术高度发达,人们将信息技术手段广泛应用于生产生活的方方面面,以此来优化环境空间,为生产生活提供便利。其中,基础的数字信息技术手段便是空间导视系统,这一系统主要利用视觉符号来为人们提供空间方向的指引,帮助人们在陌... 详细信息

现今,信息技术高度发达,人们将信息技术手段广泛应用于生产生活的方方面面,以此来优化环境空间,为生产生活提供便利。其中,基础的数字信息技术手段便是空间导视系统,这一系统主要利用视觉符号来为人们提供空间方向的指引,帮助人们在陌生的环境中快速、准确地找到既定的方向与目的地,尤其在现今社会,利用空间导视系统对商圈、景点等环境空间进行方向指引已成为司空见惯的事情。显然,环境空间导视系统设计离不开视觉设计的运用。笔者简单探讨公共环境空间中的视觉导视系统设计与教学实践。

关键词：数字信息技术视觉设计导视系统设计信息技术手段教学实践研究空间方向视觉导视系统优化环境

高校课程思政的价值逻辑与建设路径——基于学科交叉视角

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江苏高教 2024年第1期 79-85页

作者：肖花湖南师范大学美术学院长沙410151

学科交叉融合作为中国科研创新的新态势,与高校课程思政同向同行。一方面,学科交叉推动高校课程思政向多维的“学科思政”转变;另一方面,高校课程思政从主体和理论两方面促进学科交叉融合。在此背景下,高校课程思政具有内在的价值逻辑体... 详细信息

学科交叉融合作为中国科研创新的新态势,与高校课程思政同向同行。一方面,学科交叉推动高校课程思政向多维的“学科思政”转变;另一方面,高校课程思政从主体和理论两方面促进学科交叉融合。在此背景下,高校课程思政具有内在的价值逻辑体系,包括以坚守政治方向为“道”的本体价值、以指向学科互涉为“法”的认知价值、以互通教学实践为“术”的行动价值、以融通教师队伍为“器”的外在价值。然而,当前高校课程思政在建设过程中存在认知取向支配德育取向、学科边界阻隔现代知识、课程思政实施主体固化以及课程思政实践平台缺位等现实困境。基于此,立足目标、课程、主体、环境四个维度提出建设路径,即根植德育目标导向,强化课程内涵建设,创新教师队伍培养,推进学科实践转向。

关键词：课程思政价值逻辑学科交叉

多元叙事·共情传播:消费文化语境下的国产喜剧电影

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新闻爱好者 2022年第2期 82-84页

作者：臧花武汉大学艺术学院武汉工商学院经济与商务外语学院

国产喜剧电影从受众心理出发,通过本土化的创作模式,以幽默的形式观照社会,实现群体共情,同时延续了喜剧的精神内核;在叙事上,融入戏仿、拼贴、解构等后现代元素,渲染共情氛围,并迎合了消费时代受众群体的审美偏好;在情感上,通过逃离一... 详细信息

国产喜剧电影从受众心理出发,通过本土化的创作模式,以幽默的形式观照社会,实现群体共情,同时延续了喜剧的精神内核;在叙事上,融入戏仿、拼贴、解构等后现代元素,渲染共情氛围,并迎合了消费时代受众群体的审美偏好;在情感上,通过逃离一寻找—回归的叙事结构,承载共情空间,通过情感共振抚慰现代人内心的困境与焦虑。这些关注普通民众生存现状、展示普罗大众精神世界的中小成本喜剧电影通过多元的叙事手法映射时代,将共情传播付诸实践。

关键词：共情传播喜剧电影消费文化叙事

提升数字文化消费新机制——FCS研究框架、三大维度和提升重点

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上海财经大学学报（哲学社会科学版） 2023年第6期25卷 15-27页

作者：花建南方科技大学全球城市文明典范研究院广东深圳518055 上海社会科学院文学研究所上海200235

习近平总书记对宣传思想文化工作做出重要指示,提出“七个着力”的要求。其中之一就是着力推动文化事业和文化产业繁荣发展。促进文化消费正是贯彻党和政府的大政方针、推动文化繁荣、发挥消费对经济拉动作用的重要领域。国内外有研究... 详细信息

习近平总书记对宣传思想文化工作做出重要指示,提出“七个着力”的要求。其中之一就是着力推动文化事业和文化产业繁荣发展。促进文化消费正是贯彻党和政府的大政方针、推动文化繁荣、发挥消费对经济拉动作用的重要领域。国内外有研究者从经济学、社会学、全球化等角度研究了文化消费。文章指出:必须坚持守正创新,超越数字化之前的狭隘视角,突出数字化提升文化消费的新机制和新举措,采用新的FCS(Function,Content,Scene)研究框架:F指功能重塑机制,即以数字化焕发文化消费的主动功能;C指内容拓展机制,即以数字化拓宽文化消费的内容象限;S指场景创新机制,指以数字化推动文化消费的跨界融合,创造出虚实交互、功能交互的文化消费新场景。这三者既是三个独特而相互联系的研究视角,也是三个要在实践中加强建设和协同推进的重点机制。对此的创新性研究将在理论和实践相结合的意义上促进文化消费、提升中国经济的韧性和活力。

关键词：文化消费 FCS框架功能重塑内容拓展场景创新

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当代青年延时劳动的情感适应与归属价值

西南民族大学学报（人文社会科学版） 2023年第6期44卷 212-221页

作者：郭增花湖北经济学院马克思主义学院湖北省高校人文社会科学重点研究基地“大学生思想政治教育评价中心” 湖北武汉430205

由于社会转型及快速发展,青年个体需要在相对短的时间内完成多重身份的确立和认同,同时又承担着重要的行为义务与责任,这对情绪管理和自我控制能力提出了更高要求。当代青年人既希望向社会展现劳动中坚的骨干形象,又想表达不同于传统的... 详细信息

由于社会转型及快速发展,青年个体需要在相对短的时间内完成多重身份的确立和认同,同时又承担着重要的行为义务与责任,这对情绪管理和自我控制能力提出了更高要求。当代青年人既希望向社会展现劳动中坚的骨干形象,又想表达不同于传统的个人休息和发展权利的诉求,这两方面常常存在冲突。青年基于资源竞争下的压力消化,往往选择向“加班文化”妥协。针对延时劳动具有优势的行为策略表现为灵活有度的情感适应,采取面向未来的积极指向和成就动机的自主意识,形成身份认同及社会适应的归属价值,积累和增加劳动的议价能力,进而塑造劳动的主体选择。

关键词：时间挤压资源竞争自主动机归属感文化适应

七十年来东北方言中方普对应型成分的演变研究

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社会科学战线 2023年第7期337卷 275-280页

作者：李丹黄玉花吉林大学文学院吉林长春130012 烟台大学文学与新闻传播学院山东烟台264005

自20世纪50年代以来,东北方言与普通话长期密切接触,早已形成你中有我、我中有你深度交融的状态。文章通过历时研究发现东北方言与普通话接触主要经历了偶然性接触、强度较高的接触和高强度接触三个不同发展阶段,通过对方普对应型东北... 详细信息

自20世纪50年代以来,东北方言与普通话长期密切接触,早已形成你中有我、我中有你深度交融的状态。文章通过历时研究发现东北方言与普通话接触主要经历了偶然性接触、强度较高的接触和高强度接触三个不同发展阶段,通过对方普对应型东北方言演变的研究发现普通话对东北方言从音系到构词、从本体结构到使用功能都产生了深刻影响,引发了东北方言的无界有阶性变异。

关键词：东北方言普通话方普接触接触强度对应型

2023年我国宗教工作法治化建设及相关问题思考

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中国宗教 2024年第1期 35-37页

作者：彭瑞花西北政法大学马克思主义宗教学研究中心

2023年我国宗教工作法治化建设取得突出进展,共出台1个部门规章、4个地方性法规、1个自治条例、多部地方规范性文件。其中部门规章有《宗教活动场所管理办法》,地方性法规有《宁夏回族自治区宗教事务条例》《黑龙江省宗教事务条例》《... 详细信息

2023年我国宗教工作法治化建设取得突出进展,共出台1个部门规章、4个地方性法规、1个自治条例、多部地方规范性文件。其中部门规章有《宗教活动场所管理办法》,地方性法规有《宁夏回族自治区宗教事务条例》《黑龙江省宗教事务条例》《辽宁省宗教事务条例》和《新疆维吾尔自治区宗教事务条例》,自治条例有《甘孜藏族自治州藏传佛教事务条例》,地方规范性文件有《山东省宗教活动场所管理办法(试行)》《浙江省宗教活动场所管理实施办法(试行)》《江苏省互联网宗教信息服务管理实施办法(试行)》《广东省宗教事务部门行政处罚自由裁量权适用规定》等。

关键词：宗教事务条例自治条例部门规章行政处罚自由裁量权宗教活动场所信息服务管理地方性法规宗教工作法治化

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论罗钦顺的“心学似禅”

江海学刊 2023年第6期 74-81页

作者：吕花萍华中科技大学哲学学院

罗钦顺以尊信程朱、培护道统为己任,从三个层面掊击陆王心学阳儒阴释:一是体的层面,罗钦顺以“圣人本天,释氏本心”为分判标准,揭示了心学“本心”的禅学特性,“以心为本”势必导致理气一元的世界歧出一个“心”,形成二本;二是用的层面... 详细信息

罗钦顺以尊信程朱、培护道统为己任,从三个层面掊击陆王心学阳儒阴释:一是体的层面,罗钦顺以“圣人本天,释氏本心”为分判标准,揭示了心学“本心”的禅学特性,“以心为本”势必导致理气一元的世界歧出一个“心”,形成二本;二是用的层面,罗钦顺通过与欧阳德的论辩指出心学的“良知”为知觉,心学以知觉为性似禅,而知觉不过是人心的“妙用”,永远无法触及客观世界事物的性理;三是为学和修养工夫层面,罗钦顺认为心学的易简、格物“局于内而遗其外”,有“启禅学之忧”。然而心学和禅学思想虽毫厘之差,其实质则“大相径庭”。罗钦顺以正本清源为目的,将心学视为禅学异端而辟之,从严格的学理层面来看不无偏颇。

关键词：心学似禅本心良知知觉工夫