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论满族文化对吉林歌谣的影响
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今古文创 2025年 第1期 92-94页
作者： 王立洲 王琳 长春理工大学 吉林长春130012
吉林地域作为边陲之地,其歌谣向来饱含多民族文化的特色。其中,满族文化相较于其他少数民族文化来说,对吉林歌谣的影响最为鲜明。这不仅是因为吉林地区是满族发源地之一,满族人口众多,更是因其文化中,优美的语言、多样的歌曲体裁形式以... 详细信息
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裂变与重生：当代人信仰危机的文化哲学探析
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求实 2012年 第4期 34-37页
作者： 王立洲 陕西师范大学政治经济学院 陕西西安710062 长安大学马克思主义学院。陕西西安710064
当代社会,由于技术理性与经济理性的极度膨胀,伴随着物质富足的是人们精神的贫乏与衰落,处于社会转型期的中国也出现了严重的信仰危机。从文化哲学的视角看,其实质是文化裂变和转型中的一种文化价值冲突。提升中国人的人文自觉,通过回... 详细信息
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马克思主义民主建构思想及其在当代中国的发展与实践
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内蒙古社会科学 2013年 第6期34卷 7-11页
作者： 王立洲 陕西师范大学政治经济学院 陕西西安710062 长安大学马克思主义学院 陕西西安710064
马克思主义认为,民主是由社会与国家共同建构的,民主制是一切国家制度的本质属性;民主制的具体制度形式取决于国家与社会的具体条件;而民主制的本质体现为人民是社会与国家的主人;民主建构的基本原则是人民有权建立自己的国家制度,人民... 详细信息
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中国特色社会主义民主发展的模式与动力探析
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理论探讨 2015年 第2期 15-19页
作者： 王立洲 长安大学马克思主义学院 西安710064
在新的历史条件下,中国民主的建构与发展,积极顺应了世界民主发展的时代潮流和国内发展对民主的新要求,通过不断创新,中国民主形成了由多元要素构成的复合式内在结构模式,形成了多维互动的民主发展的动力机制,使民主的建构与发展呈现出... 详细信息
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马克思《莱茵报》时期思想的基本特征
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学习与探索 2009年 第6期 18-20页
作者： 王立洲 长安大学人文学院 西安710064
《莱茵报》时期是青年马克思思想发展的重要时期。就哲学观而言,马克思这时对原有的哲学信仰产生了怀疑和动摇。而从整体上看,马克思这一时期的思想呈现出理性批判主义的特征。这一特征在马克思的国家观中表现得最为明显,从其源头上说,... 详细信息
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当代中国人的文化认同危机及其重建——兼论社会主义核心价值体系建设的路径和方法
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求实 2011年 第4期 49-52页
作者： 王立洲 长安大学政治经济学院 陕西西安710064
全球化和市场经济极大地促进了中国经济社会的发展,也使中国面临严峻的文化认同危机。当代中国人的文化认同和信仰危机已成为中国社会转型时期文化建设和社会建设的核心问题。以社会主义核心价值体系建设为重点,重建文化认同是当代中国... 详细信息
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民主与法治:国家治理的双翼
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理论视野 2015年 第6期 37-40页
作者： 王立洲 长安大学马克思主义学院
民主与法治是现代国家和社会必须坚守的核心政治价值,是国家治理的双翼。民主是现代国家的治理形式,法治则是现代国家的治理规则,民主与法治在和谐中共生,又在冲突中均衡。对中国而言,民主是社会主义的生命,法治是社会主义的保障,因此,... 详细信息
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论卢照邻的“骚体”八篇——刚健宏博文风下的拟骚创作
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广西民族大学学报（哲学社会科学版） 2008年 第S2期30卷 128-131页
作者： 王立洲 南京大学中文系
卢照邻晚年罹幽忧之疾,穷居东龙门山,作《五悲》《释疾文》。这几篇文章是卢氏在初唐反对龙朔以来华靡,倡导刚健宏博文风的风气下进行的拟楚辞作品。刚健宏博的文风不利于缠绵哀婉情思的抒发,卢氏对楚辞做出了改造,尤其突出地表现在连... 详细信息
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论高似孙的《骚略》
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求索 2009年 第7期 187-189页
作者： 王立洲 南京大学中文系 江苏南京210093
南宋楚辞创作衰微,高似孙《骚略》载拟骚之作33篇,可谓独盛。但高氏既明言反对楚辞创作的蹈袭,所作《骚略》又有极大的模仿痕迹,此诚不可解。本文对《骚略》的命意和体例做出分析。认为他编选《骚略》的命意是"以骚解骚",即用自己的拟... 详细信息
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社会主义核心价值观教育模式:主体性文化教化
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求实 2015年 第3期 46-52页
作者： 王立洲 长安大学马克思主义学院 陕西西安710064
作为我国先进文化的核心,社会主义核心价值观教育必须依托于文化世界。建构主体性文化教化模式,是社会主义核心价值观教育的有效途径。而建构社会主义核心价值观教育的主体性文化教化模式,首先必须明确其内在要求;其次要形成文化教化关... 详细信息
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