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中国寄生虫学与寄生虫病杂志 2020年第2期38卷 250-254页

作者：李潇王江畅管磊顾畦董纪泽吴琛耘严敏王兆军昆明医科大学基础医学院病原生物学与免疫学系昆明650500 上海交通大学医学院病原生物学与免疫学系上海200025 上海交通大学医学院-国家热带病研究中心全球健康学院上海200025

华支睾吸虫是一种食源性寄生虫,其感染可导致宿主肝胆管病变,甚至诱发胆管癌。本文结合近年来的相关研究,从虫体的毒性作用、宿主的异常免疫反应以及其他病原体共感染等方面对华支睾吸虫导致胆管癌发生发展的致病机制进行阐述。

关键词：华支睾吸虫胆管癌排泄分泌物免疫因素

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论政治权力的正当性及其与权利的关系

求索 2024年第2期 14-21页

作者：江畅华中师范大学政治学部中华文化发展湖北省协同创新中心

作为社会管理方式，政治与其他社会管理方式最明显的不同在于，它凭借具有强制性的政治权力(公共权力)进行整个社会的管理，因此政治权力是政治的决定性、关键性要素。政治权力就其本性而言是社会全体成员(人民)为了自身全面而自由发展... 详细信息

作为社会管理方式，政治与其他社会管理方式最明显的不同在于，它凭借具有强制性的政治权力(公共权力)进行整个社会的管理，因此政治权力是政治的决定性、关键性要素。政治权力就其本性而言是社会全体成员(人民)为了自身全面而自由发展所建立并拥有的、运用法律授予社会治理主体代表自己行使其所共同享有的社会主体权力。政治权力存在正当性问题，而其正当性主要取决于其根据和理由的正当性，只有政治权力的理由和根据正当，政治主体拥有的主体权力和运用该权力治理社会才能够得到人民的普遍认同和支持。政治权力体现的是人民整体的意志，面对的却是人民个体，其主要功能在于对人民个体进行规导。政治权力对人民个体的规导应以尊重和保护个体权利为前提，个体权利是政治权力的边界或阈限。

关键词：政治权力正当性法律统治个人权利

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西方政治哲学的价值、局限及启示

江苏行政学院学报 2024年第1期 21-28页

作者：李婉芝江畅华中师范大学政治学部

西方政治哲学的学术价值和实践意义丰富而深刻，尤其是注重为政治存在的合理性提供哲学论证，阐明政治的目的和价值及其与社会美好、人生幸福的内在关联，研究和回答以国家为形式的政治社会的深层次问题，揭示国家治理必须遵循的应然法... 详细信息

西方政治哲学的学术价值和实践意义丰富而深刻，尤其是注重为政治存在的合理性提供哲学论证，阐明政治的目的和价值及其与社会美好、人生幸福的内在关联，研究和回答以国家为形式的政治社会的深层次问题，揭示国家治理必须遵循的应然法则和基本原则。它告诉我们政治哲学研究要注重对重大时代政治问题进行哲学反思、批判和回应，彰显政治哲学的规导特性，注重政治哲学理论的创新和超越，重视个性化政治哲学体系的构建。但它也存在着诸如缺乏天下情怀、轴心时代以后不重视政治本然本质的探讨、忽视国家的实体和主体性质、对西方历来存在的霸权主义和强权政治问题缺乏应有的反思和批判等问题和局限。今天，深化政治哲学研究要立足于宇宙本体和人类本性揭示政治的本性或本然本质，着眼于整个世界和全人类的未来探索政治哲学真理，把人作为整体人而非仅仅是作为政治人对待。

关键词：西方政治哲学国家政治社会国家治理政治哲学真理

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论政治制度及公共政策的合法性

南京师大学报(社会科学版) 2024年第1期 13-22页

作者：江畅华中师范大学政治学部政治哲学研究中心

不同国度的政治制度不尽相同，但都存在着合法与否的问题。政治制度是一切政治活动的规范，制定和更新必须体现人民的意志，也必须体现政治的本性及其实践要求。合法的政治制度要贯彻和捍卫人民至上原则，为人民运用法律进行统治提供制... 详细信息

不同国度的政治制度不尽相同，但都存在着合法与否的问题。政治制度是一切政治活动的规范，制定和更新必须体现人民的意志，也必须体现政治的本性及其实践要求。合法的政治制度要贯彻和捍卫人民至上原则，为人民运用法律进行统治提供制度保障，为道德导向机制的建立和发挥作用作出制度安排，建立防治权力滥用、确保政治清正廉洁的权力控制体系，促进社会全面进步和增进全体人民幸福，追求使社会个体得其所应得的社会公正。政治制度的运用也存在合法性问题，其关键是如何处理政府机关的自由裁量权问题。公共政策是政府运用政治制度治理社会的主要手段，像政治制度运用一样存在着合法性问题。合法的公共政策能够将合法制度转化为治理效能并能释放合法制度红利。

关键词：政治制度公共政策合法性自由裁量权

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马克思恩格斯政治哲学的形成、内涵与特征

东南学术 2024年第1期 42-55+246页

作者：江畅华中师范大学政治学部政治哲学研究中心

马克思和恩格斯(以下简称“马恩”)的政治哲学不是马克思一个人的政治哲学，而是马恩两人共同创立和完善的政治哲学体系。马恩政治哲学批判地继承了西方空想社会主义思想，但主要是在对西方资本主义社会现实及其理论依据自由主义思想进... 详细信息

马克思和恩格斯(以下简称“马恩”)的政治哲学不是马克思一个人的政治哲学，而是马恩两人共同创立和完善的政治哲学体系。马恩政治哲学批判地继承了西方空想社会主义思想，但主要是在对西方资本主义社会现实及其理论依据自由主义思想进行反思和批判的基础上建立起来的。马恩政治哲学是以唯物史观为主要本体论根基，以全人类彻底解放为现实目标，以从必然王国进入自由王国为社会理想，以每一个人的全面而自由的发展为社会发展的终极目的，以无产阶级革命和无产阶级为实现现实目的的主要手段和主要力量，以劳动成为生活的第一需要而各尽所能地为社会作贡献为实现理想社会的基本途径的政治哲学体系。它具有理想性与实践性、人类性与阶级性、革命性与建设性、系统性与深刻性有机统一的主要特征。

关键词：马恩政治哲学唯物史观人类的彻底解放个人全面而自由的发展无产阶级革命

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政治本性的人民性及其人类本性根基

探索与争鸣 2024年第1期 100-111+179页

作者：江畅华中师范大学政治学部政治哲学研究中心

在政治哲学的意义上，政治的真实本性在于人民性，即人民统治和治理社会，具体体现为人民为了自身的幸福，运用法律统治社会，并授权其代表在法律范围内依据法律治理社会的社会管理活动。政治是在人类基本共同体日益复杂化的条件下伴随... 详细信息

在政治哲学的意义上，政治的真实本性在于人民性，即人民统治和治理社会，具体体现为人民为了自身的幸福，运用法律统治社会，并授权其代表在法律范围内依据法律治理社会的社会管理活动。政治是在人类基本共同体日益复杂化的条件下伴随国家出现的，它是统治阶级为了实现自身利益和维护社会秩序，凭借以暴力机器为后盾的公共权力对社会实行治理的活动及其方式。到目前为止的政治都是统治阶级以国家为载体实现的，但这绝不意味着政治必定与国家相伴随，更不意味着国家的本质就是政治的真实本性。政治本性源自社会本性，而社会本性源自人类本性，人类本性则是与万物相通的。社会本性是政治本性的直接基础，人类本性则是政治本性的深层根基。

关键词：政治政治本性人民性道德生存智慧

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论精神需要及其与精神生活的关系

伦理学研究 2024年第2期 34-43页

作者：江畅左家辉华中师范大学政治学部湖北大学哲学学院

学界对精神需要研究较少且缺乏共识。从人类本性上看，精神需要是人类在进化过程中逐渐形成的使人超越动物从而成为真正意义上的人的高级心理需要，具有后发性、激发性、跨越性和规导性等特点。对终极事物的关切、对理想人生的向往、对... 详细信息

学界对精神需要研究较少且缺乏共识。从人类本性上看，精神需要是人类在进化过程中逐渐形成的使人超越动物从而成为真正意义上的人的高级心理需要，具有后发性、激发性、跨越性和规导性等特点。对终极事物的关切、对理想人生的向往、对人生价值的追求构成精神需要的核心结构，其支撑结构包括知识、观念、意识、情感和意志等基础心理因素，这些因素通常并不直接表现为精神需要。精神需要属于自我实现需要，是自我实现需要的核心内容或实质内涵，是其灵魂之所在。精神需要生成和满足的过程是精神生活过程，也是道德生活过程。对于精神生活来说，精神需要的开发及满足是其核心内容。

关键词：需要精神需要自我实现需要高级心理需要精神生活

来源：博看期刊

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中国政治哲学的一般意涵与总体特征

江汉论坛 2024年第1期 60-69页

作者：李婉芝江畅华中师范大学政治学部湖北武汉430079 湖北大学马克思主义学院湖北武汉430062

中国政治哲学一般是指春秋战国时期以来在中国社会不同历史时期产生的,具有中国社会背景和文化根基,对当时和后世产生过一定影响,至今仍然具有重要价值或启示意义的各种理论形态的政治哲学,包括元理论、基本理论和应用理论三个基本层次... 详细信息

中国政治哲学一般是指春秋战国时期以来在中国社会不同历史时期产生的,具有中国社会背景和文化根基,对当时和后世产生过一定影响,至今仍然具有重要价值或启示意义的各种理论形态的政治哲学,包括元理论、基本理论和应用理论三个基本层次。它运用经验体悟、理智直觉和思辨构想一体的方法研究家国天下一体,重点关注道与德、理想人格与理想社会、王道与霸道等问题。中国政治哲学源远流长、内容丰富、思想深邃,与同样历史悠久的西方政治哲学相比较,具有历史演进的一贯性、理论根基的深厚性、思想旨趣的道德性、理想追求的崇高性、学术观点的归宗性等标志性的总体特征。

关键词：中国政治哲学家国天下一体理想人格与理想社会王道人民至上

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精神与自由

湖北大学学报(哲学社会科学版) 2024年第1期51卷 1-11+175页

作者：江畅李累湖北大学哲学学院

亚里士多德的“人是理性动物”命题把人理解为动物本来就有其局限，而西方近代以来的哲学家进一步将理性视为人的唯一本质则问题更大。从宇宙演化和生物进化的角度看，人类本性就在于人类性，其基本含义就是谋求生存得更好，包含生存需... 详细信息

亚里士多德的“人是理性动物”命题把人理解为动物本来就有其局限，而西方近代以来的哲学家进一步将理性视为人的唯一本质则问题更大。从宇宙演化和生物进化的角度看，人类本性就在于人类性，其基本含义就是谋求生存得更好，包含生存需要、发展需要和精神需要的不断满足。精神需要被开发出来并得到满足，人就具有了精神性，也就获得了超越性和自由。这种精神性才是人类本性之所在，也是人的本然本质和应然本质，它使人成为高于动物的精神物种、自由物种。精神是高级自我意识的产物或体现，主导观念、最高理想和基本信念是其中的核心要素。精神是人的超越性和自由的根基，自由是精神追求的目的和结果，而精神状况通过自由来展现或彰显。精神所达到的境界决定着人的自由程度，人要获得更多更大的自由，必须不断提升自己的精神境界。精神之所以能使人自由，是因为只有精神才能使人具有超越性，而具有超越性正是自由之体现。

关键词：精神自由理性理性动物精神物种

眼前节参数与ICL植入术后拱高的相关性及近视人群眼部参数间的相关性研究

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眼前节参数与ICL植入术后拱高的相关性及近视人群眼部参数间的相...

作者：江畅安徽医科大学

学位级别：硕士