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  • 108 篇 中文
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启蒙策略的调整与文学的变迁——从《安徽俗话报》到《新青年》
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江汉论坛 2007年 第11期 127-131页
作者： 王桂妹 吉林大学文学院 副教授长春130012
发生于中国20世纪的现代思想启蒙并非是一个均质性的概念,而是受制于中国自身不同的历史语境,形成一种流动性。由启蒙先驱陈独秀创办的两份重要报刊《安徽俗话报》和《新青年》,历史性地透视出中国现代启蒙思想所发生的这种时代性变迁,... 详细信息
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五四文化激进主义与中国文学现代转型
五四文化激进主义与中国文学现代转型
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2007年
作者： 王桂妹
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被书写的叛逆:质疑“娜拉精神”
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西南师范大学学报（人文社会科学版） 2006年 第3期32卷 166-170页
作者： 王桂妹 吉林大学文学院 吉林长春130012
娜拉,作为中国女性觉醒和“五四”叛逆精神的表征,在进入中国语境后发生了未被觉察的精神变异,从而显示出女性解放话语的裂痕。从易卜生笔下决绝的“女儿娜拉”到进入中国的软弱的“妻子娜拉”,表明“娜拉”作为一种被书写的叛逆精神浸... 详细信息
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隐抑之美——谈《奇迹》的情感抒泻方式
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名作欣赏 2005年 第3期 79-83页
作者： 王桂妹 吉林大学中文系 讲师 武汉大学文学院博士后流动站文学博士
闻一多讲:"诗是被热烈的情感蒸发了的水汽之凝结."而能真正蒸腾出真诗的"白热"的情感,惟有"爱情","严格地讲来,只有男女间恋爱底情感是最烈的情感,
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于“抵抗处”求“和解”：《聊斋志异》的分裂性情爱叙事
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西南大学学报（社会科学版） 2008年 第4期34卷 171-174页
作者： 王桂妹 吉林大学文学院 吉林长春130012
对于自由爱情的大胆书写构成了《聊斋志异》的经典价值,但正是在这些已经获得公认的叛逆性情爱叙事之中,蒲松龄又不自觉地把对于礼教道德的顾忌和情感紧张播撒在这些抵抗性文本中,从而构成一种既反抗礼教却又不断与之"和解"的分裂性叙... 详细信息
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缱绻与决绝:五四新文学家的“新诗”与“旧诗”
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江汉论坛 2010年 第8期 107-111页
作者： 王桂妹 吉林大学文学院
五四时期的"新诗"与"旧诗"不是一个纯文学的分界,而是一个道德性的判别。在"文/白"、"死/活"、"善/恶"的五四式的论辩框架中,新诗与旧诗发生了功能性分离:新诗被抬进了面向公众启蒙的文化广场,旧诗则退隐为表达私人情趣的精神自留地,现... 详细信息
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传统品格的坚守与重塑──论老舍小说中的女性观
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中国现代文学研究丛刊 1999年 第2期 265-275页
作者： 王桂妹 郝长海
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“启蒙与救亡的双重变奏”的历史重释
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当代作家评论 2017年 第5期 33-38页
作者： 李耀鹏 王桂妹 吉林大学文学院
李泽厚是80年代最富睿智和批判激情的思想家之一，在80年代“李泽厚热”的思想潮流中，有的论者甚至将其赞誉为“思想寥落时代的孤星”。他的思想成为了80年代“新启蒙”知识分子反思历史和重建“启蒙”精神的重要资源，极大地丰富了80... 详细信息
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启蒙之重与文化之思:新文学的节俗描写
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学术交流 2010年 第11期 165-169页
作者： 王桂妹 吉林大学文学院 长春130012
当中国新文学家肩负启蒙的时代重任进入文学创作的时候,节日习俗便成为其透视国民性的重要场景。以鲁迅、沈从文、老舍为新文学中"习俗/国民性"的典型表现者,他们以丰富的节俗叙事传达了一个时代的愤懑情怀、深刻的文化焦虑和现代人性... 详细信息
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“真知”与“迷思”、“先锋”与“流行”的交织与共振——二十世纪之交的白蛇传说重述与白蛇表演新变
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东岳论丛 2020年 第12期41卷 5-26,191页
作者： 罗靓 王桂妹(译) 山东师范大学文学院文学与跨文化研究中心 山东济南250014 美国肯塔基大学 美国肯塔基州列克星顿40506 吉林大学文学院
"白蛇传说"这一深植于中国古老土壤的民间故事,在二十世纪之交中西方的跨文化之旅及多媒介表演中再度幻化出了新的色彩和面相。在美国传教士吴板桥和美国外交官克劳德的传说重述中,无论是"迷思"还是"真知"的认定,都展示出白蛇传说在当... 详细信息
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