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反主体的“主体”与非同一的的“客体”——基于主客体关系问题的再反思

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中国社会科学 2024年第7期 112-129,206,207页

作者：王晓升华中科技大学哲学学院武汉430074

传统认识论一直遵循主客体二分的基本框架。但是,此二分框架使人们难以深入透视内在的思维过程。不少思想家曾试图从不同路径克服这个框架所存在的缺陷。对于马克思主义认识论来说,更为重要的是从唯物辩证法出发,根据人类认识和科学的... 详细信息

传统认识论一直遵循主客体二分的基本框架。但是,此二分框架使人们难以深入透视内在的思维过程。不少思想家曾试图从不同路径克服这个框架所存在的缺陷。对于马克思主义认识论来说,更为重要的是从唯物辩证法出发,根据人类认识和科学的发展对主客体关系问题进行新的思考。既要肯定主客体二分的基本框架,又不能固守这个框架。主体是矛盾的,而不是现成存在的;客体是不同于内在的思维对象的,是非同一的。在思维过程中,主客体既相互渗透又相互区别。在这个过程中主体要追求与客体的同一,并让自己模仿客体。只有从精神和肉体的辩证关系出发才能更好地把握主客体关系。

关键词：主体客体辩证法认识论

从《六祖斫竹图》东渡看禅宗画对日本画的影响

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美术 2024年第8期 110-117页

作者：王晓黎杭州师范大学美术学院

南宋以降,许多中国绘画作品随着中日禅僧间的文化交流及商船的贸易往来而东渡日本,对日本室町时代的绘画产生了巨大影响。其中,尤以南宋画家梁楷的代表作《六祖斫竹图》为始,其别具一格的“泼墨”“减笔”特征,不仅开中国禅宗人物画之先... 详细信息

南宋以降,许多中国绘画作品随着中日禅僧间的文化交流及商船的贸易往来而东渡日本,对日本室町时代的绘画产生了巨大影响。其中,尤以南宋画家梁楷的代表作《六祖斫竹图》为始,其别具一格的“泼墨”“减笔”特征,不仅开中国禅宗人物画之先河,也为一海之隔的日本画带来了新风。本文以《六祖斫竹图》的东渡为切入点,梳理由中国传入日本的禅宗画的脉络,从经济、文化、政治等多方面分析日本为何对禅宗画青睐有加,并从禅宗画的风格流变、日本画僧对禅宗画的吸收与发展,探讨禅宗画为何能影响日本画坛至今。

关键词：梁楷禅宗画日本画美术交流

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以人口高质量发展支撑东北全面振兴

社会科学辑刊 2024年第2期 125-131页

作者：王晓峰吉林大学东北亚研究中心

人口高质量发展是经济社会发展的重要保障,也是东北全面振兴的关键支撑。东北地区人口高质量发展具有产业基础雄厚、教育资源丰富、城市化水平较高、生态环境良好、集体主义文化浓厚等方面的优势。为推进东北人口高质量发展,支撑东北全... 详细信息

人口高质量发展是经济社会发展的重要保障,也是东北全面振兴的关键支撑。东北地区人口高质量发展具有产业基础雄厚、教育资源丰富、城市化水平较高、生态环境良好、集体主义文化浓厚等方面的优势。为推进东北人口高质量发展,支撑东北全面振兴,应从保持适度生育率、留住现有人口等多个方面入手实现适度的人口规模。不断进行教育体制改革,持续提升人口的科学文化素质,进一步优化人才激励服务保障措施,支持人才创新创业,为新时代推动东北全面振兴提供人才保障。同时调整人口分布格局,积极引导应对人口的流动迁移,推动东北人口空间分布与现代化基础设施体系建设相适应,以更有力的护边支持政策增进东北地区边境人民的幸福感和获得感。

关键词：人口高质量发展东北全面振兴中国式现代化边境发展人口空间分布

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羯羊

电影文学 2024年第6期 154-165页

作者：何慧珍邱子卡四川电影电视学院四川省绵阳市安州区文化馆

1.外景村庄入口傍晚暖色的夕阳透过云朵照射在村口松树下的土墙上,土墙右侧平地上燃着火堆,火堆上简易地支着一只沸腾着的黑色铁水壶,火堆左侧靠墙的位置,老人沙玉森和沙怀义席地而坐。沙玉森抽着旱烟,盯着火堆,时不时转头看看右前方蹲... 详细信息

1.外景村庄入口傍晚暖色的夕阳透过云朵照射在村口松树下的土墙上,土墙右侧平地上燃着火堆,火堆上简易地支着一只沸腾着的黑色铁水壶,火堆左侧靠墙的位置,老人沙玉森和沙怀义席地而坐。沙玉森抽着旱烟,盯着火堆,时不时转头看看右前方蹲着玩石头的孩子们。火堆右侧放着一张褪色了的旧竹席,穿着单衣的年轻人罗炎和罗米正赤脚蹲在竹席上,挽着袖子,宰杀着一只羯羊。沙玉森脱下身上披着的旧棉袄,随手放在了右边,悠悠地吸了一口旱烟,抬头盯着竹席上的羯羊。沙怀义看着前方:今年入秋,荞麦收完后,提前准备一只羯羊吧。

关键词：羯羊竹席右前方荞麦土墙松树

新世纪以来拉美学界的毛泽东研究动向探析——兼论毛泽东思想的国际价值与现实意义

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现代哲学 2024年第2期 76-82页

作者：王晓阳兰州交通大学外国语学院兰州730070

20世纪60年代,毛泽东思想对拉美地区的左翼政党运动产生了重要影响。以此为背景,近年来拉美学界掀起了一股毛泽东研究热。学者们提出了自身对毛泽东思想的内涵、独特性及地位的看法和见解,对毛泽东思想在拉美的接受、传播和影响进行了... 详细信息

20世纪60年代,毛泽东思想对拉美地区的左翼政党运动产生了重要影响。以此为背景,近年来拉美学界掀起了一股毛泽东研究热。学者们提出了自身对毛泽东思想的内涵、独特性及地位的看法和见解,对毛泽东思想在拉美的接受、传播和影响进行了回溯和总结,并对20世纪拉美毛泽东作品译介与出版进行了定量分析研究。拉美学界的毛泽东研究表明,在新的时代背景下,毛泽东思想的活的灵魂——实事求是、群众路线和独立自主依旧有着重要的国际价值,对于当代拉美国家的社会主义运动仍具有重要的参考和借鉴意义。在推动人类社会发展的进程中,毛泽东思想中的传统文化意蕴和革命精神持续彰显出生机和活力。

关键词：拉丁美洲毛泽东毛泽东思想中国共产党

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我国平台经济反垄断监管“欧盟模式”批判

法学评论 2024年第3期42卷 11-24页

作者：王晓晔深圳大学中国社会科学院法学所

互联网大平台因为存在网络效应、规模经济以及大数据等特征,明显具有垄断或寡头垄断趋势,因此这个领域强化反垄断监管在国际上乃大势所趋。欧盟《数字市场法》是世界上首个通过事先禁止性规定监管数字大企业的法律制度。随着这部法律的... 详细信息

互联网大平台因为存在网络效应、规模经济以及大数据等特征,明显具有垄断或寡头垄断趋势,因此这个领域强化反垄断监管在国际上乃大势所趋。欧盟《数字市场法》是世界上首个通过事先禁止性规定监管数字大企业的法律制度。随着这部法律的生效,很多人在观察布鲁塞尔在数字经济领域反垄断监管的效应,我国也有人考虑引入欧盟模式监管我国的互联网大平台企业。但是,学习借鉴外国法律制度应当考虑本国国情。我国是否采取欧盟模式,不仅应当评估我国反垄断法在平台经济领域实施的效率和前景,而且应当考虑一揽子的事先禁止性规定是否有助我国数字经济和数字企业的发展和创新。

关键词：平台经济反垄断监管欧盟《数字市场法》

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尧古布依族村带禾晾禾仓的落架、迁移和复原——兼谈特殊功能传统建筑的样式记录与保护

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建筑学报 2024年第S1期 1-7页

作者：王丽陈国栋周毅刚张秋怡卢卡·卡内帕里华南理工大学建筑学院都灵理工大学建筑学院无名营造社伦敦大学学院巴特莱特建筑学院

以尧古布依族村的带禾晾禾仓复原过程为例，通过测绘、观察、半结构访谈等研究方法，重点挖掘其独特的禾仓类型、结构特点、材料选择、木构体系营建以及当地掌墨师的传统技艺，记录荔波当地即将失传的传统石木结构建筑样式及营造方法，... 详细信息

以尧古布依族村的带禾晾禾仓复原过程为例，通过测绘、观察、半结构访谈等研究方法，重点挖掘其独特的禾仓类型、结构特点、材料选择、木构体系营建以及当地掌墨师的传统技艺，记录荔波当地即将失传的传统石木结构建筑样式及营造方法，为民间传统建筑的多样性保留一份原始档案，也能对该类结构的建筑进行保护传承，为未来木构建筑的创新奠定基础。

关键词：带禾晾禾仓传统建筑解体复原石木结构掌墨师营造技艺

华北克拉通中部造山带中条山地区绛县群地层划分与构造背景

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地质论评 2024年第4期70卷 1229-1241页

作者：王晓青长安大学地球科学与资源学院西安710054 山西省地质勘查局214地质队有限公司山西运城044000

中条山地区是华北克拉通中部造山带的重要组成部分,保存了中部造山带演化的重要记录。绛县群划分为横岭关亚群和铜矿峪亚群,横岭关亚群为一套由石英岩和绢云片岩组成的变质碎屑岩;铜矿峪亚群则以酸性、基性火山岩为主,夹有正常沉积碎屑... 详细信息

中条山地区是华北克拉通中部造山带的重要组成部分,保存了中部造山带演化的重要记录。绛县群划分为横岭关亚群和铜矿峪亚群,横岭关亚群为一套由石英岩和绢云片岩组成的变质碎屑岩;铜矿峪亚群则以酸性、基性火山岩为主,夹有正常沉积碎屑岩的“双峰式”火山岩。笔者对绛县群岩石组合及地层特征开展详细调查研究,经过对绛县群火山岩、侵入岩和碎屑锆石同位素年龄的综合分析,认为绛县群的形成年龄大约在2200~2120 Ma,时代为古元古代。结合碎屑岩、火山岩的地球化学特征和华北克拉通中部造山带的演化过程,推测绛县群形成的构造环境很可能为古活动大陆边缘。其中,横岭关亚群沉积在活动大陆边缘盆地,而铜矿峪亚群则形成于活动大陆边缘火山弧环境。

关键词：华北克拉通中部造山带中条山绛县群地层划分活动大陆边缘

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超越与经世:熊十力人生哲学的两大面向

广东社会科学 2024年第2期 83-91页

作者：王晓洁陕西省社会科学院西安710065

熊十力的人生哲学产生于近现代内忧外患的民族危机之中,建基于体用不二的本体论之上,承载着他志在提升国人道德、赓续中华文化的人生理想,彰显着他刚健不屈、积极向上的人生态度。这一人生哲学具有超越与经世两大基本面向,实现了形上与... 详细信息

熊十力的人生哲学产生于近现代内忧外患的民族危机之中,建基于体用不二的本体论之上,承载着他志在提升国人道德、赓续中华文化的人生理想,彰显着他刚健不屈、积极向上的人生态度。这一人生哲学具有超越与经世两大基本面向,实现了形上与形下的统一,为国人道德的自我完善提供了一条具有民族性和时代性的实践路径,代表了中国近现代知识分子为挽救民族危亡和世道人心所做的一种理论探索与现实努力。

关键词：超越经世人生哲学修养工夫