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从“质疑(遥嗣)”到“接纳”:《续灯正统》的撰写与大慧—聚云禅系的建构

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宗教学研究 2024年第4期 101-107页

作者：王廷法泉州师范学院文学与传播学院江西科技师范大学江西传统文化资源保护与开发研究中心

聚云禅派上嗣大慧宗杲,因“遥嗣”身份备受禅林质疑,回归径山祖庭确立其大慧后裔的身份便成为聚云禅派的使命。从吹万广真撰述《月明池和尚传》始,聚云一系形成了编撰“宗统颂”的传统,最终由别庵性统重归径山祖庭并形成《续灯正统》一... 详细信息

聚云禅派上嗣大慧宗杲,因“遥嗣”身份备受禅林质疑,回归径山祖庭确立其大慧后裔的身份便成为聚云禅派的使命。从吹万广真撰述《月明池和尚传》始,聚云一系形成了编撰“宗统颂”的传统,最终由别庵性统重归径山祖庭并形成《续灯正统》一书。《续灯正统》是聚云禅派嗣法大慧宗杲的法门依据,别庵性统以极大的包容性避免僧诤,并将聚云禅派置于“晚明六大禅系”之中,抬升聚云禅派的禅门地位。透过《续灯正统》还原晚明清初禅林发展的本真,展现晚明“遥嗣”“代付”等问题之间的相互关联,从“僧诤”的阵痛中认知明清禅林变革的深层意蕴。

关键词：《续灯正统》遥嗣大慧宗杲聚云禅系

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从人文经济看中华传统艺术的当代传承

学术前沿 2024年第4期 47-55页

作者：王廷信中国传媒大学艺术研究院

艺术经济是人文经济的一种。中华传统艺术以“借艺谋生”和“借艺抒怀”为艺术与经济连接的逻辑起点。自1840年起,中国社会的传统人文经济逐渐向现代人文经济过渡,这种过渡集中体现在传统艺术由静态经济模式向动态经济模式的转变。面对... 详细信息

艺术经济是人文经济的一种。中华传统艺术以“借艺谋生”和“借艺抒怀”为艺术与经济连接的逻辑起点。自1840年起,中国社会的传统人文经济逐渐向现代人文经济过渡,这种过渡集中体现在传统艺术由静态经济模式向动态经济模式的转变。面对新的文化形式和经济模式的介入,中国坚守文化本位,奠定了中华传统艺术的主体地位。现代人文经济是一种互联性经济,在其兴起过程中,中华传统艺术或被动适应、或主动求变,不断焕发新的生机,避免了社会唯经济唯利益的单向度发展。人文经济的核心在于人,以人为本是中国人文经济发展的基本立场,发展以人为本的人文经济也是中华传统艺术当代传承的有效路径。

关键词：人文经济艺术经济传统艺术当代传承

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潘懋元:杨贤江教育思想的研究者和继承者

中国高教研究 2024年第1期 23-32页

作者：邬大光王廷厦门大学教育研究院福建厦门361005 兰州大学高等教育研究院甘肃兰州730000 中国高等教育学会北京100191 宁波大学科学技术学院浙江宁波315300

杨贤江是马克思主义教育理论家,在长期革命活动和教育实践中致力于马克思主义教育思想中国化的探索,他撰写了《教育史ABC》《新教育大纲》等著作,传播了马克思主义教育思想。他引导学生参加革命,形成了“全人生指导”思想,推动了青年全... 详细信息

杨贤江是马克思主义教育理论家,在长期革命活动和教育实践中致力于马克思主义教育思想中国化的探索,他撰写了《教育史ABC》《新教育大纲》等著作,传播了马克思主义教育思想。他引导学生参加革命,形成了“全人生指导”思想,推动了青年全面发展。潘懋元是我国最早研究杨贤江教育思想的学者之一,其研究经历了杨贤江“革命家”思想和“全人生指导”思想的两个阶段,为继承与弘扬杨贤江教育思想作出了重要贡献。在“贤江精神”影响下,潘懋元不断将马克思主义思想与中国高等教育实际相结合,分析了当时教育活动中的种种矛盾及其症结,不断开辟马克思主义教育思想中国化新境界。

关键词：潘懋元杨贤江教育思想马克思主义中国化

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走向数据善治:以地球科学数据治理为例

科学通报 2024年第9期69卷 1149-1155页

作者：李新苏建宾中国科学院青藏高原研究所青藏高原地球系统与资源环境国家重点实验室国家青藏高原科学数据中心北京100101

科学数据是科技活动中获取的客观数据,也是科研成果不可或缺的组成部分[1].随着我国科技投入的不断增长和科技创新能力的持续提升,海量科学数据不断产生,逐步成为重要的科技战略资源,推动了科学研究向数据密集型科研范式的转换[2].作为... 详细信息

科学数据是科技活动中获取的客观数据,也是科研成果不可或缺的组成部分[1].随着我国科技投入的不断增长和科技创新能力的持续提升,海量科学数据不断产生,逐步成为重要的科技战略资源,推动了科学研究向数据密集型科研范式的转换[2].作为科研活动的灵魂,科技创新越来越依赖于对海量数据的集成、分析和利用.

关键词：科研成果科学数据科研活动数据密集型科研科技创新能力海量数据科学研究客观数据

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立足国家重大需求,探索科技成果转化新模式——以中国科学院对医疗器械产业成果转化模式的探究为例

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科技促进发展 2016年第5期12卷 634-639页

作者：王廷宾中国科学院苏州生物医学工程技术研究所苏州215163

医疗器械科技成果产业化是医药产业发展的核心环节。但是在我国医疗行业中仍存在科技成果转化率不高的问题,因此促进和加速科技成果产业化,已经成为我国科技政策的新趋势。鉴于此,中科院苏州生物医学工程技术研究所积极探索适合我国医... 详细信息

医疗器械科技成果产业化是医药产业发展的核心环节。但是在我国医疗行业中仍存在科技成果转化率不高的问题,因此促进和加速科技成果产业化,已经成为我国科技政策的新趋势。鉴于此,中科院苏州生物医学工程技术研究所积极探索适合我国医疗器械科技成果转化的新模式,力图以机制创新加快推动医疗器械的产业化发展,增加研究所在科研成果转化方面的收益,推动地方产业发展。目前已经取得良好成效,对我国医疗器械的科技成果的转化与产业化有重要促进作用。

关键词：成果转化医疗器械产业模式创新

新质生产力催生机制与发展路径——“技术-要素-产业”分析框架

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广东社会科学 2024年第4期 14-25,284页

作者：王廷惠李娜广东省社会科学院广州510635 广东省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心广州510635 东外语外贸大学经济贸易学院广州510006

新质生产力是技术革命性突破、生产要素创新性配置、产业深度转型升级协同催生的先进生产力质态。以习近平总书记有关新质生产力的一系列重要论述为根本遵循,本文构建“技术-要素-产业”分析框架,梳理生产力质态演变规律,分析新质生产... 详细信息

新质生产力是技术革命性突破、生产要素创新性配置、产业深度转型升级协同催生的先进生产力质态。以习近平总书记有关新质生产力的一系列重要论述为根本遵循,本文构建“技术-要素-产业”分析框架,梳理生产力质态演变规律,分析新质生产力催生机制,提出新质生产力发展路径。加快培育和发展新质生产力,要强化促进新质生产力生成与发展的制度保障,构建原创性颠覆性关键性技术涌现的创新网络体系,以边际收益递增的数据新质要素优化生产要素创新性配置,以产业深度转型升级强化新质生产力现代化系统性支撑,提升大国经济发展战略优势。

关键词：新质生产力 TFI框架技术突破数据要素产业转型

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中国传统文艺思想的贯穿性

中国文艺评论 2024年第1期 26-31,I0002页

作者：王廷信中国传媒大学艺术研究院

文化是支撑文明前行的动力,中华文明的连续性依靠中国文化不断实践、不断创造的持续内在支撑。中国传统文艺思想对于人的“和”的心境的培育与中国传统文化从整体上对“和”的追求相适应。中国传统文艺思想从孕育到演化再到发展,有着自... 详细信息

文化是支撑文明前行的动力,中华文明的连续性依靠中国文化不断实践、不断创造的持续内在支撑。中国传统文艺思想对于人的“和”的心境的培育与中国传统文化从整体上对“和”的追求相适应。中国传统文艺思想从孕育到演化再到发展,有着自身的内在文化机制。这种机制体现在向“和”的理想迈进中在不同时代以“言志”与“载道”为核心的辩证讨论中。进入近代,这种讨论与古今、中西之争相伴随。在新时代,熔铸古今、汇通中西的“守正创新”思想突破了中西、古今之争,体现出当代中国人思考文艺问题时的文化自主性,也赋予中国传统文艺思想旺盛的生命力和极强的贯穿性。

关键词：中华文明连续性中国传统文艺思想贯穿性

以身体为媒介:中华传统艺术当代传承的关键路径

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民族艺术 2024年第3期 105-114页

作者：陈仕国王廷信深圳大学中华传统艺术数字化研究中心中国传媒大学艺术研究院

在传播学视阈下,身体素来被视为一个显性的概念。无论从历时层面,还是从共时层面,中华传统艺术的传承活动始终基于“身体”这个媒介予以延续与保存。从以农耕文化为主的古代社会,到倚重信息和崇尚科技的当代社会,媒介经历了从最初依托身... 详细信息

在传播学视阈下,身体素来被视为一个显性的概念。无论从历时层面,还是从共时层面,中华传统艺术的传承活动始终基于“身体”这个媒介予以延续与保存。从以农耕文化为主的古代社会,到倚重信息和崇尚科技的当代社会,媒介经历了从最初依托身体,到分离身体,再到融合身体三个基本过程,表明了无论媒介技术如何更迭发展,人的身体对中华传统艺术传承仍是最具说服力的媒介。中华传统艺术在传承的过程中,媒介技术虽影响了传统艺术的传承成效,但身体的“在场性”始终无法被逾越,并始终与媒介叠合,成为传承的关键路径。当身体衍化成技术化、智能化、虚拟化的媒介时,这种媒介亦不过是身体的某种延伸。因此,媒介技术所形成的智能身体,使身体与媒介得以交互,成为中华传统艺术当代传承可供选择的路径。

关键词：中华传统艺术当代传承身体媒介关键路径

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“一带一路”背景下中国与东盟民族传统体育项目交流与发展研究

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“一带一路”背景下中国与东盟民族传统体育项目交流与发展研究

作者：王廷梅武汉体育学院

学位级别：硕士

“一带一路”倡议是由中国政府提出的推动国际协作与发展的重要举措,为沿线国家提供了广阔的合作空间。在这一框架内,民族传统体育项目的交流在中国与东盟国家合作中发挥着独特作用。本文通过文献资料法、专家访谈法和案例分析法,对我... 详细信息

“一带一路”倡议是由中国政府提出的推动国际协作与发展的重要举措,为沿线国家提供了广阔的合作空间。在这一框架内,民族传统体育项目的交流在中国与东盟国家合作中发挥着独特作用。本文通过文献资料法、专家访谈法和案例分析法,对我国与东盟国家具有代表性的民族传统体育项目进行梳理与概括。进一步探讨在“一带一路”倡议背景下,双方在民族传统体育项目方面交流与发展的成果与存在的问题,并针对性地提出优化策略。研究发现,在“一带一路”倡议背景下,中国与东盟国家进行民族传统体育项目交流,具有重要意义。这种交流不仅能够加强各国间的互信和友谊,还能推动民族传统体育项目的传承与创新,为中国与东盟国家之间的经济合作与人文交流注入新的活力。在进行交流的过程中也取得了一系列成果,包括:国家政策衍生了民族传统体育交流合作平台;传统体育赛事在广西地区呈现规模;民俗旅游项目增进了双方民众的往来;文化交流活动深化了民族传统体育研究。然而,中国与东盟国家进行民族传统体育项目交流也面临着一些问题。其中包括民族传统体育项目合作在多边交流中的呈现度不高;文化差异限制了双方交流的意愿与深度;主流项目与地区的辐射带动能力不强;各国民众对于本国民族传统体育项目的认同感降低。针对上述问题,本研究提出以下优化策略。其一,充分利用现有的文件政策平台优势,从国家层面促进民族传统体育交流合作;其二,发挥节庆优势加深中国与东盟民众的相互理解与尊重;其三,积极拓展交流地域范围与项目类型,推动全面均衡发展;其四,创新民族传统体育项目的教育合作与传播方式,吸引年轻人参与;最后,借助华人华侨与当地文化的融合发展基础,推动更深层次的交流互动。

关键词：民族传统体育项目东盟国家 “一带一路” 交流与发展