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检索条件"作者=王学泰"
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王学泰:阅读经典要探源溯流
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小康 2007年 第6期 78-80页
作者: 王学泰 中国社会科学院文学研究所
近来最为人们关注的《论语》是怎么产生的?《庄子》在当时又想解决什么问题?带着这些疑惑,《小康》记者采访了著名学者王学泰
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中国传统文化的另一面 王学泰访谈录
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博览群书 2007年 第10期 61-67页
作者: 王学泰 雷天
雷天:王学泰先生的《游民文化与中国社会》1999年初版时,李慎之先生根据该书的研究,提出了一个问题:以孔夫子为代表的中国大传统(士大夫、知识精英们的文化传统)和以关王爷为代表的小传统(游民文化传统),究竟哪个影响中国人的思想和行... 详细信息
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王学泰:在历史的边上,慢慢读
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齐鲁周刊 2018年 第4期 58-59页
作者: 王学泰 东方莹
著名学者王学泰先生1月12日在北京逝世,享年75岁。作为一个学者,王学泰研究的主题是游民、流民与江湖文化。而近几年,他更多是以"读书人"的身份在发言。对王学泰而言,读书就是他的信仰。他把对书的需求和吃饭相提并论。终其一生,王学... 详细信息
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为什么“老不读三国”:游民文化与中国传统帝王之术
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人生与伴侣 2022年 第14期 54-58页
作者: 王学泰
1994年在《读书》举办的一个“读书日”与王蒙先生同坐一张桌,闲聊时便聊到《三国演义》,最近又在《读书》上读到他写的《〈三国演义〉里的“前现代”》,其私下所谈:文中所述皆“于我心有戚戚焉”,因之,骨鲠在喉,一吐为快,桴鼓...
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茶的演变与风格
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教师博览(上旬刊) 2023年 第5期 67-69页
作者: 王学泰 不详
当我们身心疲倦时,一杯清茶在手,闭目遐思,即使在斗室之中也会产生心旷神怡的效应,甚至如一句广告词所说的“它会带给你好心情”。这大约是常人都能够体会得到的,但是不能据此便任意贬低茶的实用功能和价值。因此,我总觉得《红楼梦》中... 详细信息
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礼俗:社会组织的粘结剂
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读书 2013年 第12期 45-54页
作者: 王学泰
一读明清史常常会碰到一个问题,朝廷那么少的财政收入怎么能够维持全国的开支?例如,明朝隆庆年间(一五七○年左右)朝廷年总收入折合白银约三千零七十八万两;清朝初年,例如康熙五十三年(一七一四)总收入两千九百三十万两白银;清嘉道年间... 详细信息
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从镜鉴的角度看历史
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学习之友 2022年 第4期 9-10页
作者: 王学泰 不详
“向历史要什么”?我们的第一个反应大约就是“以史为鉴”。这是个大题目,早在西周统治者总结殷商亡国的原因就说:纣王本来有夏桀亡国的历史教训作为镜子,无奈他不接受,犯了与夏桀几乎完全相同的错误,导致国破身亡,为后世所讥笑。宋代... 详细信息
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《钦定熙朝雅颂集》和旗人的诗歌创作
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文学遗产 1992年 第5期 99-105页
作者: 王学泰 中国社会科学院文学所古代研究室
一要研究旗人诗歌创作,不能不考察旗人掌握汉文化的过程,要考察这个过程《钦定熙朝雅颂集》(下简称《雅颂集》)是应该首先注意到的。《雅颂集》是嘉庆初年山东巡抚铁保编定的一部旗人诗歌总集。全书共一百三十八卷,作者六百余人。此... 详细信息
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诗,曾经是一种精神价值
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读书 2015年 第2期 159-167页
作者: 王学泰
现在诗歌已经是一种小众艺术了,一本诗集,一种诗刊能印到千份就算多的了。前些日子评"鲁迅文学奖",发生了一个不大不小的"事件",网上一时热闹,其实也只是杯水风波而已。不论参入其中的,或是围观看热闹的,大多都是圈外人,平常与诗没有什... 详细信息
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“老新党”齐如山
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读书 1997年 第7期 60-66页
作者: 王学泰
写下了题目,便想到了开头。这个题目的头有许多开法,如从雅的方面写便可以说这位不为大陆中年以下文化人所熟悉的老先生原是位鲁迅所说的清末的“老新党”,是中国第一所外国语学校──同文馆的毕业生。其弟齐寿山先生也深通德语与鲁... 详细信息
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