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电脉冲时效成形仿真

塑性工程学报 2017年第6期24卷 116-120,128页

作者：熊威桂林航天工业学院机械工程学院广西桂林541004

为了描述电脉冲处理中材料的应力应变关系,提出了一个唯象型的本构方程。本构方程由应力项、时间项和电流密度项组成。通过参数识别确定了本构方程中的材料参数,并将本构方程应用于薄板的V形弯曲和T型试件曲率弯曲的电脉冲时效成形仿真... 详细信息

为了描述电脉冲处理中材料的应力应变关系,提出了一个唯象型的本构方程。本构方程由应力项、时间项和电流密度项组成。通过参数识别确定了本构方程中的材料参数,并将本构方程应用于薄板的V形弯曲和T型试件曲率弯曲的电脉冲时效成形仿真当中。通过仿真结果和现有试验结果的对比,验证了本构方程的有效性,可以反映电流密度、脉冲时间和脉冲次数对电脉冲处理效果的影响。仿真结果显示,电脉冲时效成形的效率远大于传统的热时效成形,而且在设计模具时可以不考虑回弹问题。

关键词：电脉冲处理时效成形本构方程有限元分析

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空间弯管仿真与回弹补偿

中国机械工程 2013年第23期24卷 3249-3254页

作者：熊威甘忠西北工业大学现代设计与集成制造技术教育部重点实验室西安710072

回弹是空间弯管成形的主要成形缺陷。为了预测和补偿空间弯管成形中的回弹,通过编写用户幅值子程序(UAMP),将有限元法应用于空间弯管的成形和回弹分析,提出了一种从仿真结果中提取管材中心线的方法。通过圆柱螺线形弯管成形的仿真计算,... 详细信息

回弹是空间弯管成形的主要成形缺陷。为了预测和补偿空间弯管成形中的回弹,通过编写用户幅值子程序(UAMP),将有限元法应用于空间弯管的成形和回弹分析,提出了一种从仿真结果中提取管材中心线的方法。通过圆柱螺线形弯管成形的仿真计算,建立了管材回弹前后中心轴线曲率、挠率的关系。提出了一种基于求解曲线基本方程的空间弯管模具型面补偿方法,论述了曲线几何补偿的数学依据。通过对曲率和挠率(均为非常值)曲线进行补偿计算和成形仿真,对该方法进行了验证。结果表明该方法能够有效补偿回弹误差,保证弯管精度。

关键词：空间弯管回弹中心线 Frenet—Serret方程

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萨守坚形象建构研究

宗教学研究 2016年第2期 41-49页

作者：熊威中山大学社会学与人类学学院

萨守坚是生活在两宋之交的神霄派道士,从南宋开始,各种力量不断对其形象进行建构,这种建构活动在明代达到顶峰。宋元时期道教内部着力通过以雷法理论为核心的传承谱系来建构萨守坚的祖师形象,同时也以道法高强、持戒救苦等宗教要素来建... 详细信息

萨守坚是生活在两宋之交的神霄派道士,从南宋开始,各种力量不断对其形象进行建构,这种建构活动在明代达到顶峰。宋元时期道教内部着力通过以雷法理论为核心的传承谱系来建构萨守坚的祖师形象,同时也以道法高强、持戒救苦等宗教要素来建构萨守坚的高真形象。这两种形象在明代得到不同的传承和发展,政治力量支持下的萨守坚信仰主要以祖师形象出现,而通俗文学中更多的突出其道法高强、持戒救苦的高真形象。本文试图通过历史语境的还原来探讨不同主体在不同背景下如何建构萨守坚形象,以及不同力量为了适应具体的历史环境而对萨守坚形象进行选择性建构,以期通过萨守坚形象建构这样一个个案来看一个宗教神话的发展历程。

关键词：萨守坚形象建构道教内部政治支持文学反映

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文化生态壁龛:以湖北武陵山片区天主教为例

世界宗教文化 2015年第5期 153-157页

作者：熊威中山大学人类学系

武陵山片区作为一个相对独立的地理文化单元,孕育了丰富多彩的文化传统。本文从湖北武陵山片区天主教发展现状的角度切入,引入"文化生态壁龛"这样一个分析概念,着重探讨教友谷在湖北武陵山片区的生存与发展的地理文化环境,并探讨教友谷... 详细信息

武陵山片区作为一个相对独立的地理文化单元,孕育了丰富多彩的文化传统。本文从湖北武陵山片区天主教发展现状的角度切入,引入"文化生态壁龛"这样一个分析概念,着重探讨教友谷在湖北武陵山片区的生存与发展的地理文化环境,并探讨教友谷所面临的问题及出路。

关键词：文化生态壁龛湖北武陵山片区天主教教友谷

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文化叠合：武汉古德寺宗教艺术浅析

法音 2016年第6期 45-50页

作者：熊威中山大学人类学系

一、筚路蓝缕：古德寺的历史与现状古德寺始建于1877年（清光绪三年），曾恒赫一时，“文革”前与归元寺、宝通寺、莲溪寺并称为武汉地区四大佛教丛林。

关键词：武汉地区宗教艺术古德叠合文化 “文革”前归元寺

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德昂族文字丢失神话与中华文化认同

广西民族大学学报（哲学社会科学版） 2023年第2期45卷 111-116页

作者：熊威华中师范大学文学院湖北武汉430079

文字不仅是书写系统和交流工具,而且具有文明象征意涵,带有神圣性色彩。德昂族没有本民族文字,面对这一社会事实,他们结合本民族传统文化资源和电视剧《西游记》的情节,生产出文字丢失神话。通过此种诗性叙事的方式,德昂族在民族国家框... 详细信息

文字不仅是书写系统和交流工具,而且具有文明象征意涵,带有神圣性色彩。德昂族没有本民族文字,面对这一社会事实,他们结合本民族传统文化资源和电视剧《西游记》的情节,生产出文字丢失神话。通过此种诗性叙事的方式,德昂族在民族国家框架下重构文化记忆,背后体现出对中华文化的认同。民间文学是活态的文化资源,可以有效增强中华文化认同,推动各民族交往交流交融,建设中华民族共有精神家园,夯实铸牢中华民族共同体意识的文化基础。

关键词：德昂族文字神话诗性叙事中华文化认同民间文学

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网络公共领域研究

从“舍功德”到“出义务”:社会转型背景下德昂族村寨公共文化建设路径研究

2016年

作者：熊威

本书就网络公共领域问题展开系统性的研究，在对传统公共领域理论本源进行分析和与公民社会结合论证的基础之上，论述现代网络公共领域的产生与兴起，并对其进行理论化的构建。结合中国现下网络发展状态及特点，对我国网络公共领域的存...

ISBN: (数字)9787562069737

本书就网络公共领域问题展开系统性的研究，在对传统公共领域理论本源进行分析和与公民社会结合论证的基础之上，论述现代网络公共领域的产生与兴起，并对其进行理论化的构建。结合中国现下网络发展状态及特点，对我国网络公共领域的存在基础及现实体现进行梳理分析，同时就中国网络公共领域与司法审判制度之间的相互关系进行审视，最终对我国网络公共领域的法治化发展路径提出设计建议。

关键词：

来源：汇雅图书（南通市图书馆... 评论

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广西民族大学学报（哲学社会科学版） 2021年第2期43卷 92-97页

作者：熊威华中师范大学文学院湖北武汉430079

德昂族信仰南传佛教,"舍功德"深刻影响到村寨的思想观念和行为实践,关联起村寨的公共文化建设。但是,随着外出务工的兴起,大量青年人口外流,严重影响到村寨的公共文化建设过程与实践。在此背景下,村寨开始推行民间小组制度,"出义务"成... 详细信息

德昂族信仰南传佛教,"舍功德"深刻影响到村寨的思想观念和行为实践,关联起村寨的公共文化建设。但是,随着外出务工的兴起,大量青年人口外流,严重影响到村寨的公共文化建设过程与实践。在此背景下,村寨开始推行民间小组制度,"出义务"成为替代性村寨公共文化建设路径。从"舍功德"向"出义务"的观念转型过程,实际上折射出背后德昂族的社会转型和文化变迁过程,南传佛教逐渐走向世俗化,影响力日益减弱,现代的市场经济观念开始对村寨日常生活产生重要影响,并且日益形塑了村寨的道德情感与行为实践。与此同时,也应该看到德昂族村寨内部的文化再生产能力,他们能够因应于不同的时代环境与社会条件做出自我调适,充分借鉴现代组织资源和挖掘本民族文化资源,与时俱进推动村寨公共文化建设。

关键词：舍功德出义务德昂族公共文化建设

暗流涌动——《终始：社会学的民俗学（1926—1950）》阅读札记

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读书 2024年第6期 95-102页

作者：熊威

岳永逸的新著《终始：社会学的民俗学（1926—1950）》（以下简称《终始》）与其《土著之学：辅仁札记》《“口耳”之学：燕京札记》，构成“历史的掌纹”三部曲。后两部关注的是folklore这一研究路径，侧重于文学和历史学的民俗学；《...

岳永逸的新著《终始：社会学的民俗学（1926—1950）》（以下简称《终始》）与其《土著之学：辅仁札记》《“口耳”之学：燕京札记》，构成“历史的掌纹”三部曲。后两部关注的是folklore这一研究路径，侧重于文学和历史学的民俗学；《终始》则聚焦于folkways这一研究传统，着重发掘被历史尘埃淹没的社会学的民俗学。

关键词：