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唐前期凉州境内羁縻府州的兴废
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中国边疆史地研究 2021年 第3期31卷 36-44,213,214页
作者： 濮仲远 河西学院历史文化与旅游学院
唐代前期,由于边疆政治局势不稳定,吐谷浑、西突厥、铁勒诸部先后迁入河西,唐朝设八个羁縻府州以统之。其寄治区域与隶属关系比较复杂,传世文献记载不一且语焉不详,而随着近年来九姓铁勒首领墓志的出土,一些羁縻州的存废渐趋明朗。八个... 详细信息
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为了失去的绿洲——《河西走廊历史时期沙漠化研究》评介
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中国历史地理论丛 2005年 第1期20卷 157-158页
作者： 濮仲远 西北师范大学敦煌研究所
21世纪的今天,人类正面临着日益恶化的生态环境问题,沙漠化所造成的环境恶化和经济贫困成为最可关注的问题之一.
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唐代凉州《大云碑》与首任河西节度使
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西域研究 2020年 第3期 23-30,170页
作者： 濮仲远 复旦大学历史地理研究中心
本文结合明代重刻唐《凉州卫大云寺古刹功德碑》认为:景云元年(710)始任河西节度使的是凉州都督司马逸客,非贺拔延嗣;司马逸客活跃于武周和唐中宗时期,曾参与702年征讨突厥默啜和710年唐朝对后突厥汗国的军事行动;任河西节度使期间,其... 详细信息
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唐代墓志铭中胡族女性的多元形象与书写
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宁夏社会科学 2022年 第3期 184-190页
作者： 濮仲远 河西学院历史文化与旅游学院 甘肃张掖734000
碑志研究逐渐从单一的史料考证转向细腻周全的史学分析,墓志铭不仅丰富了胡族女性的形象,而且可以更好地理解唐代夷夏观念。较之于传世文献对女性形象的刻板呈现,墓志铭刻画了更为多元的胡族女性形象,这种表达背后有着特殊的生成机制和... 详细信息
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唐宋时期敦煌民间信仰研究
唐宋时期敦煌民间信仰研究
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作者： 濮仲远 西北师范大学
学位级别：硕士
敦煌文书中有大量关于自然物崇拜、鬼魂崇拜、占卜、巫术等民间信仰方面的材料,这些材料不仅真实可靠,而且当中蕴涵着比较丰富的历史讯息,对研究唐宋民间信仰具有重要学术价值。 本文分为四个部分: 第一部分 从自然物崇拜、幻想物崇拜... 详细信息
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дx02822号文书再探
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宁夏师范学院学报 2010年 第1期31卷 82-84,127页
作者： 濮仲远 河西学院历史系 甘肃张掖734000
俄藏дx02822号文书和S.610《杂集时要用字》等文书在内容和形式上极为类似,并且它们在空间和时间上有一定的联系,所以亦定名为《西夏〈杂集时要用字〉》;由于文书出现了西夏时期特有的官制和地理名称,可确定为西夏晚期的抄本。这类杂字... 详细信息
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隋朝成公蒙夫妇墓志释证
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社科纵横 2019年 第8期34卷 105-107页
作者： 濮仲远 河西学院
“成公”为一罕见复姓,隋朝成公蒙夫妇墓志铭表明,凉州的成公氏家族源自于今河南东北滑县,其先祖可能为三国时期金城郡的成公英和南凉的成公绪,其家族出现过成公绥、成公兴、成公智琼等名人。凉州的成公氏都有尚武之习,并且成公蒙笃信佛... 详细信息
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敦煌文献流散与晚清民国学风
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天水师范学院学报 2013年 第3期33卷 74-77页
作者： 濮仲远 河西学院历史文化与旅游学院 甘肃张掖734000
晚清民国时期,西学虽已东渐,但书斋式的治学方式仍然延续,士大夫们沉浸于以经学为主的经史典籍里,学术视野受到一定限制,造成敦煌文物流散。而且,他们聚古雅玩,对敦煌文献的相互转赠,也加剧了其流散的复杂程度。
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唐代吐谷浑慕容氏研究札记
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石河子大学学报（哲学社会科学版） 2014年 第6期28卷 121-124页
作者： 濮仲远 河西学院历史文化与旅游学院 甘肃张掖734000
从20世纪20年代以来,学界利用敦煌文献和墓志等出土材料极大地推进了吐谷浑史的研究。随着墓志的出土和对传世文献的梳理,琼山县主、慕容万、慕容仪等人物材料浮出水面。这些人物和吐谷浑慕容氏王室关系密切,为研究其王室世系和唐吐和... 详细信息
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唐宋时期沙州城坊考
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兰州学刊 2005年 第2期 270-270,97页
作者： 濮仲远 西北师范大学敦煌学研究所 甘肃兰州730070
本文考释了唐宋时期沙州的坊的情况,并对其坊名、巷院等问题进行了探讨。
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