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专家政治论与现代中国:从孙中山说起

学海 2018年第5期 96-102页

作者：潘光哲台湾"中央研究院"近现代史研究所

1949年以后,台湾地区在强人威权与专业技术官僚(technocracy)领导下,经济社会得到较好发展。这些专业技术官僚得以跃升舞台,实有其错综复杂的思想/历史过程。本文取观念脉络的研究手法,论证专业技术官僚的面世,特别与孙中山构思权能区分... 详细信息

1949年以后,台湾地区在强人威权与专业技术官僚(technocracy)领导下,经济社会得到较好发展。这些专业技术官僚得以跃升舞台,实有其错综复杂的思想/历史过程。本文取观念脉络的研究手法,论证专业技术官僚的面世,特别与孙中山构思权能区分,主张专家政治之论述密不可分,同时也得到知识界的呼应。专业技术官僚的角色在1949年之后始终占有一席之地,藉由整体历史的脉络进行观察,对孙中山的思想世界及其遗产,应可提出更恰当的认识。

关键词：专家政治现代中国孙中山

胡适与1930年代北京大学的改革与纷争——兼论林损辞职事件

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安徽史学 2021年第1期 112-119页

作者：潘光哲台湾“中央研究院”近代史研究所台湾台北11529

胡适在1930年代参与北京大学的改革,引起了一系列纷争。特别是在1934年因北大国文系教授林损“请辞”,竟让胡适集谤汇讥。事实上,胡适透过具体建制里的人事择汰以推动中国现代科学及学术之发展,固有争议,却是理有应然。

关键词：胡适北京大学林损

《晚清士人的西学阅读史(一八三三—一八九八)》的自我批判

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中国出版史研究 2022年第4期 93-106页

作者：潘光哲台湾“中研院”近代史研究所中国台湾

一拙著《晚清士人的西学阅读史(一八三三—一八九八)》最初问世于2014年9月;翌年7月,再刷面世;2016年春,再刷本又告售罄;惟自知谬误甚众,惭愧至极,遂乃不再印制,庶免始终贻笑大方。然而,至今为止,分别得到美国王晴佳教授、韩国仁荷大学... 详细信息

一拙著《晚清士人的西学阅读史(一八三三—一八九八)》最初问世于2014年9月;翌年7月,再刷面世;2016年春,再刷本又告售罄;惟自知谬误甚众,惭愧至极,遂乃不再印制,庶免始终贻笑大方。然而,至今为止,分别得到美国王晴佳教授、韩国仁荷大学车泰根教授与日本学习院大学小野泰教教授发表英、韩、日文书评。

关键词：阅读史自我批判晚清士人西学三三

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开创学术的自主空间：蔡元培与史语所

关东学刊 2019年第5期 24-37页

作者：潘光哲台北"中央研究院"近代史研究所

本文要旨为描摹讨论“中央研究院”(中研院)创院院长蔡元培与历史语言研究所(史语所)与其成员之间的互动关系。就史语所的成长、发展过程言之,蔡元培曾提供相当的帮助,扮演着扶植奖掖者的角色。同时,在史语所向更美好的前景迈开大步的... 详细信息

本文要旨为描摹讨论“中央研究院”(中研院)创院院长蔡元培与历史语言研究所(史语所)与其成员之间的互动关系。就史语所的成长、发展过程言之,蔡元培曾提供相当的帮助,扮演着扶植奖掖者的角色。同时,在史语所向更美好的前景迈开大步的历程上,蔡元培始终尊重史语所的学术自主空间,为营构理想的学术建制打下了基础。蔡元培在史语所成长过程里扮演的角色及双方的互动历程,对新生世代的学术领导者,实是启示无限。

关键词：蔡元培 “中央研究院” 历史语言研究所(史语所) 傅斯年

现代中国“专家政治”和“民主实践”之间的张力——以孙中山为中心

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南开史学

南开史学 2019年第2期 147-162+285-286页

作者：潘光哲台北中研院近代史研究所

1949年以后的台湾,在强人威权与专业技术官僚(technocracy)领导下,带动了社会经济的发展。这些专业技术官僚得以跃升舞台,其思想/历史过程,错综复杂。本文取观念脉络(ideas in context)之研究手法,论证专业技术官僚的面世,特别与孙中山... 详细信息

1949年以后的台湾,在强人威权与专业技术官僚(technocracy)领导下,带动了社会经济的发展。这些专业技术官僚得以跃升舞台,其思想/历史过程,错综复杂。本文取观念脉络(ideas in context)之研究手法,论证专业技术官僚的面世,特别与孙中山构思权能区分主张"专家政治"之论述,密不可分,同时也得到知识界的呼应。专业技术官僚的角色,在1949年之后的海峡两岸,更始终占有一席之地。然而,"专家政治"和"民主实践"之间,冲突矛盾,张力无穷;历时既久,后继者则无所措意。借由整体历史的脉络进行观察,对孙中山的思想世界及其遗产,应可提出更恰当的认识。

关键词：专家政治民主实践孙中山

“五四”与中国社会变迁:从知识人的婚姻人生说起

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近代史学刊 2020年第1期 41-56,285-286页

作者：潘光哲台北中研院近代史研究所

身处新文化浪潮的五四知识人,浴身于"家庭革命"的洪流里,面对婚姻这项与一己切身相关的议题,固然力图"冲决网罗",却难一刀断水。胡适及他的朋友,都是五四新文化运动中的耀眼明星,生命道路自有千秋,如何处理自己的终身大事,人人煞费思量... 详细信息

身处新文化浪潮的五四知识人,浴身于"家庭革命"的洪流里,面对婚姻这项与一己切身相关的议题,固然力图"冲决网罗",却难一刀断水。胡适及他的朋友,都是五四新文化运动中的耀眼明星,生命道路自有千秋,如何处理自己的终身大事,人人煞费思量,各有曲折。他们的婚姻,固然未必都曾闹出一番轰轰烈烈的"家庭革命";个人追求理想和面对现实考验的心路历程,却都经历了多重曲折与反复。了解五四知识人的婚姻人生,怀想他们做出最后决定的心衷,正值得后来者再三沉吟反思,也可以让我们从个体生命史的角度,认识五四新文化运动。

关键词：五四运动新文化运动知识人婚姻

曾经是“战友”:傅斯年和吴晗的一段学术交谊

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读书 2008年第9期 91-96页

作者：潘光哲

胡适的《说儒》(一九三四年五月十九日脱稿),是他重要的研究成果之一。在这篇文章的写作过程里,作为学生的傅斯年,尝与胡适屡屡交流对于中国古代史的看法(《傅斯

关键词：傅斯年立场明太祖朱元璋(1328-1398) 吴晗明史研究交谊

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胡适的《镜花缘》诠释与现代中国女权思想

北华大学学报（社会科学版） 2019年第5期20卷 35-41页

作者：潘光哲台北"中央研究院近代史研究所"

胡适述说《镜花缘》是“一部讨论妇女问题的小说”,认为是著作者李汝珍主张“男女应该受平等的待遇,平等的教育,平等的选举制度”的意见,自从1923年公开问世以来,对此后关于《镜花缘》及李汝珍的诠释和理解,俨然占有典范地位。寻思胡适... 详细信息

胡适述说《镜花缘》是“一部讨论妇女问题的小说”,认为是著作者李汝珍主张“男女应该受平等的待遇,平等的教育,平等的选举制度”的意见,自从1923年公开问世以来,对此后关于《镜花缘》及李汝珍的诠释和理解,俨然占有典范地位。寻思胡适的思想世界,他对妇女问题的关怀,早自少年时期即有表露,此后始终陈说不已。将胡适对妇女问题的论述“脉络化”,正可想见,他对《镜花缘》和李汝珍的诠释,其来有自。藉此个案,正可凸显现代中国女权思想之建构,可以凭借的思想资源,固是丰富多样,却不能也不该忽视论者自身的思想脉络。

关键词：胡适《镜花缘》李汝珍现代中国女权思想

从“新名词”到“关键词”:研究中国近代思想史的一个视角

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北华大学学报（社会科学版） 2017年第1期18卷 36-39页

作者：潘光哲台湾中央研究院近代史研究所台湾中央研究院胡适纪念馆

1904年1月13日,湖广总督张之洞与管学大臣荣庆、张百熙联名向清廷呈交关于制定新学制的《奏定学堂章程》,得到批准,“癸卯学制”就此成立,（1）影响深远。其中提出的《学务纲要》,张之洞等人意有所指地强调：“戒袭用外国无谓名词,以存... 详细信息

1904年1月13日,湖广总督张之洞与管学大臣荣庆、张百熙联名向清廷呈交关于制定新学制的《奏定学堂章程》,得到批准,“癸卯学制”就此成立,（1）影响深远。其中提出的《学务纲要》,张之洞等人意有所指地强调：“戒袭用外国无谓名词,以存国文,端士风”。（2）回到历史的场景,

关键词： “新名词” 中国近代思想史 “关键词” 《奏定学堂章程》 1904年湖广总督癸卯学制张之洞