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马浮的新儒学评述

社会科学辑刊 1991年第4期 7-12页

作者：滕复

马浮自从1905年由国外游学回来后,即潜迹西湖,专心治学。他于中、西学术思想与文化浸润多年,而最终返归儒家思想文化。他的学术主旨在弘扬儒家传统思想文化,重新确立儒家思想文化在整个文化传统以及整个人类思想文化中的崇高地位。一马... 详细信息

马浮自从1905年由国外游学回来后,即潜迹西湖,专心治学。他于中、西学术思想与文化浸润多年,而最终返归儒家思想文化。他的学术主旨在弘扬儒家传统思想文化,重新确立儒家思想文化在整个文化传统以及整个人类思想文化中的崇高地位。一马浮在泰和讲学,开宗明义首先提出他的“六艺赅摄一切学术”的思想。他在“楷定国学名义,国学者六艺之学也”一讲中说:“六艺者……,吾国二千余年来普遍承认一切学术之原,皆出于此,其余皆是六艺之末流。故六艺可以赅摄诸学,诸学不能赅摄六艺。今楷定国学者,即是六艺之学,用此代表一切固有学术,广大精微,无所不备。”

关键词：传统学术传统思想文化学术思想儒学传统现代新儒学现代新儒家重新确立心性之学庄子国学

解放思想与民众主体意识的觉醒——来自浙江经验的一点思考

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浙江学刊 2008年第6期 113-118页

作者：滕复浙江省社会科学院中国计量学院

改革开放解放思想是根本,改革开放是由思想解放开始的,而解放思想,需要始终坚持群众路线,关注群众的思想,把群众当作思想解放的主体。浙江改革开放的一个重要的经验,就是始终牢记党的群众路线,尊重群众的首创精神,始终把群众的思想解放... 详细信息

改革开放解放思想是根本,改革开放是由思想解放开始的,而解放思想,需要始终坚持群众路线,关注群众的思想,把群众当作思想解放的主体。浙江改革开放的一个重要的经验,就是始终牢记党的群众路线,尊重群众的首创精神,始终把群众的思想解放放在十分重要地位。坚持改革开放"三个有利于"的标准,引导群众解放思想,鼓励群众开拓思路和大胆创造。群众和百姓是市场的主体,发展的主体,也是构建及享有全面小康及和谐社会的主体。浙江改革开放最重要的经验就是唤起百姓主体自觉,培育主体性。现在人们常说浙江人特别能自主创业,将自主创业看作是浙江的一条重要经验来学习。但其实能够自主创业只是表象,其背后的本质是主体自觉和主体性。进一步激发百姓的主体性意识和主体自觉,有赖于社会主义民主法治建设的完善和政府职能的转变,因此,政府职能的转变,已经处于十分重要的位置上。一个现代发达社会的政府,一个具有中国特色社会主义政府,不仅应该是依法执政、执政为民的政府,而且应该是节约的政府、责任的政府。这样一个政府,对于提升中国民众的主体性,对于建设全面小康的和谐社会以及对于中国不久将来的现代化,具有至关重要的意义。

关键词：解放思想主体性意识主体自觉浙江经验

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探索中国文化精神——《中国文化概论》读后

学术月刊 1989年第10期21卷 44-46页

作者：滕复

李宗桂同志的《中国文化概论》一书,是近期学术界在中国传统文化研究方面产生的一部力作.这部著作近三十万字,对从上古一直到近现代中国传统文化的发展和演变的历史作了系统的反思。这一反思既是哲学的,也是文化的,更是历史的。尽管看... 详细信息

李宗桂同志的《中国文化概论》一书,是近期学术界在中国传统文化研究方面产生的一部力作.这部著作近三十万字,对从上古一直到近现代中国传统文化的发展和演变的历史作了系统的反思。这一反思既是哲学的,也是文化的,更是历史的。尽管看上去这部著作不大象是一部通史意义上的中国文化史,但是,历史主义的方法贯串全书;作者充分基于历史主义的立场,对中国文化内在精神的逻辑形成和发展及其传统的模式和特征,作了严密的分析,较好地体现了历史与逻辑的统一。可以说是这本著作最大的特色.

关键词：中国传统文化精神中国文化史中国文化精神中国文化概论文化研究内在精神历史主义文官制度著作作者

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陈亮与浙江精神

浙江学刊 2005年第2期 170-175页

作者：滕复浙江省社会科学院

人类的文化精神,也是一种生产力。与满足人类物质需求的生产力不同,它一方面满足人类的人文、情趣、道德、心灵等更高层次的需求,另一方面,它也决定和引导人类物质需求潜力和方向,并且使人类的文明发展呈现多样的色彩。人类的文化自起... 详细信息

人类的文化精神,也是一种生产力。与满足人类物质需求的生产力不同,它一方面满足人类的人文、情趣、道德、心灵等更高层次的需求,另一方面,它也决定和引导人类物质需求潜力和方向,并且使人类的文明发展呈现多样的色彩。人类的文化自起源以来一直是以多元的形式向前发展的,不同的地域文化孕育了不同的文化精神。因此,弘扬自身的文化精神,对于本土经济、学术、社会等各方面的发展,将产生极大的推动作用。本文从浙江文化的历史发展出发,围绕浙江文化的特色,着重探讨了陈亮的基本思想特点、浙学的基本思想精神,以及由悠久的特色文明所孕育、因厚重的学术历史传承所熏陶而形成的浙江文化精神,并尝试阐述了陈亮、浙学、浙江精神这三个主题词之间内在逻辑上的联系。

关键词：文化精神浙江精神熏陶特色物质需求学术主题词本土经济生产力发展

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马一浮思想研究

2001年

作者：滕复

浙江省省级社会科学学术著作出版资金资助出版:本书对马先生的生平及学术活动作了详细介绍，对其儒学思想作了客观而系统完整的论述，并把其思想放在中西文化交汇和新儒学发生发展的社会文化大背景中加以分析和评价。

ISBN: (纸本)7101031137

关键词：哲学、宗教中国哲学现代哲学(1919年~)

来源：汇雅图书（南通市图书馆... 评论

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信用社会的道德体系初探

浙江学刊 2003年第5期 52-57页

作者：滕复浙江省社会科学院哲学所

信用社会 ,呼唤信用的道德。在一个信用社会的道德体系中 ,“诚信”的道德价值系统和“信用”的行为规则系统 ,构成该道德体系的核心 ,市场伦理和商业道德 ,构成该道德体系的中心内容 ,公正、正义、仁爱、公益、互助、责任等人类基本的... 详细信息

信用社会 ,呼唤信用的道德。在一个信用社会的道德体系中 ,“诚信”的道德价值系统和“信用”的行为规则系统 ,构成该道德体系的核心 ,市场伦理和商业道德 ,构成该道德体系的中心内容 ,公正、正义、仁爱、公益、互助、责任等人类基本的道德价值观念 ,构成该道德体系的基础。而社会主义社会的“信用”道德体系。

关键词：信用社会道德体系 “诚信” 商业道德精神文明

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毛泽东早年的学术志向与立场

浙江学刊 1992年第6期 72-77页

作者：滕复

毛泽东是中国现代史上最杰出的人物:他的思想不仅改变了中国的命运,而且影响了全世界。毛泽东之所以成功地将马克思主义运用于中国革命的实践,其中一个重要的原因是他的思想中充分吸收了中国传统文化中优秀的思想遗产,具有鲜明的中国特... 详细信息

毛泽东是中国现代史上最杰出的人物:他的思想不仅改变了中国的命运,而且影响了全世界。毛泽东之所以成功地将马克思主义运用于中国革命的实践,其中一个重要的原因是他的思想中充分吸收了中国传统文化中优秀的思想遗产,具有鲜明的中国特色和民族思维特点。毛泽东早年受过良好的传统文化教育与熏陶,以后求学时他在传统文化的学习与研究上又下过一番刻苦的工夫。他的目的是要改造传统思想与文化,使之适应于现代,这是他毕生为之奋斗的一个目标,从毛泽东早期思想中,我们可以看到他是如何对待传统文化乃至西方文化的。本文的旨趣正在于通过对毛泽东早年的学术志向及学术立场的敷述,使人们对毛泽东的早期思想有所了解。一、“汇百家之说而成一学”的学术志向毛泽东8岁入私塾接受传统文化教育。6年以后,少年毛泽东怀着救国的志向,负笈出山求学,

关键词：毛泽东马克思主义黎锦熙萧子升思想体系西方近代思想泡尔生杨昌济志向

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源远流长的文化之邦——《浙江文化史》绪论

浙江学刊 1991年第6期 97-103页

作者：滕复浙江省社会科学院

中国是个地域广阔、历史悠久的文明古国,在漫长的历史进程中,各个民族、各个地区的文化在发展中既趋于一个同一的方向,又不断体现出自身的特点,从而丰富和推进着整个中华民族的文化发展,因而,一部中华文化史,实际上即是一部地方文化的... 详细信息

中国是个地域广阔、历史悠久的文明古国,在漫长的历史进程中,各个民族、各个地区的文化在发展中既趋于一个同一的方向,又不断体现出自身的特点,从而丰富和推进着整个中华民族的文化发展,因而,一部中华文化史,实际上即是一部地方文化的共同发展史,是地方文化史的综合性的结果。也正因为如此。

关键词：文化史地方文化文化内涵文化发展中原文化中华民族文化地区文化历史悠久浙江地区经济文化

梁漱溟与现代新儒学的大儒学学说——梁漱溟“世界文化三期论”述评

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浙江学刊 1999年第5期 64-69页

作者：滕复浙江省社科院越文化研究所

梁漱溟先生的“世界文化三期论” ,是一种大儒学学说。其基本的思想内容是站在文化哲学的角度 ,通过对于西方、中国和印度的三种不同文化之特质及其各自的文化历史发展的观察、分析和比较 ,提出了人类文化的发展表现为三种不同的路向、... 详细信息

梁漱溟先生的“世界文化三期论” ,是一种大儒学学说。其基本的思想内容是站在文化哲学的角度 ,通过对于西方、中国和印度的三种不同文化之特质及其各自的文化历史发展的观察、分析和比较 ,提出了人类文化的发展表现为三种不同的路向、并依照这三种路向递次演进的观点 ,以及提出了未来的人类文化将是儒学代表的中国文化翻转为世界文化的思想。梁漱溟的这一思想对于后来的现代新儒学所主张的儒学复兴为世界文化的各种大儒学思想。

关键词：现代新儒学大儒学学说世界文化三期论