检索结果-南通市图书馆

书摘 2010年第12期 48-49页

作者：王建明

“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”这首李白的著名思乡诗《静夜思》，之所以千百年来被人们不断传唱，是因为其绵长的思绪，如泣如诉的语调，不知勾起了多少静夜思乡游子的迫切归情。也正因为如此，

关键词：离乡出家北京《静夜思》明月思乡故乡李白

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难以安栖的怀乡之旅

阅读与鉴赏（高中生） 2003年第11期 38-43页

作者：霍俊明岳志华河北

乡愁——是文学和艺术作品中常写常新的题材，故乡在诗人的笔下不只是一个地域抑或内心深处的文字表述，它是一种日久弥深的往日情怀。故乡，对游子来说足挥之不去的长久思念，是难以排遣的莫名忧伤。在我国的古典涛歌里，从《诗经》的... 详细信息

乡愁——是文学和艺术作品中常写常新的题材，故乡在诗人的笔下不只是一个地域抑或内心深处的文字表述，它是一种日久弥深的往日情怀。故乡，对游子来说足挥之不去的长久思念，是难以排遣的莫名忧伤。在我国的古典涛歌里，从《诗经》的“昔我往矣。杨柳依依。今我来心，雨雪霏霏”到《古涛十九首》的“十五从军征，八十始得归”；从李白的“举头望明月，低头思故乡”到贺知章的“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”；从马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯”到孟郊的“慈母手中线，游子身上衣”等等。

关键词：艺术作品文字表述《诗经》故乡

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归乡的思念

中州统战 1994年第10期 38-39页

作者：温其明

归乡的思念温其明岁月无情。转眼三十年过去了。人生就象秋后的毛毛草种子，随风飘落，哪里有润土就在哪里扎根生长，就象我当年从故土飘落到大西北一样。人非草木。在祖国改革开放的怒潮中，我又从大西北返回了故土，落居在生我养我的... 详细信息

归乡的思念温其明岁月无情。转眼三十年过去了。人生就象秋后的毛毛草种子，随风飘落，哪里有润土就在哪里扎根生长，就象我当年从故土飘落到大西北一样。人非草木。在祖国改革开放的怒潮中，我又从大西北返回了故土，落居在生我养我的县城里。在这座有两千年文明历史的县...

关键词：水泥路面大西北模糊记忆改革开国民党军队生态化童年记忆海外游子文学刊物飘落到

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悲情美：唐宋词的抒情艺术

中学语文（大语文论坛）（下旬） 2001年第3期 40-41页

作者：邓嗣明

以悲为美,在唐宋时代,曾为一时审美风尚。因而,词体亦呈现出一种悲情美。清人陈廷焯《白雨斋词话·自序》尝云:“后人之感,感于文不若感于诗,感于诗不若感于词。”原因之一,即在于词之“情长”、“味永”、“其为言也哀与思”、“其感... 详细信息

以悲为美,在唐宋时代,曾为一时审美风尚。因而,词体亦呈现出一种悲情美。清人陈廷焯《白雨斋词话·自序》尝云:“后人之感,感于文不若感于诗,感于诗不若感于词。”原因之一,即在于词之“情长”、“味永”、“其为言也哀与思”、“其感人也深与婉”。在相当程度上,词情词境确以伤极、痛极为尚,以悲为美。李清照评南唐君臣词作“亡国之音哀与思”,即如范仲淹“不以物喜,不以己悲”,其(渔家傲)之作,亦不免“苍凉悲壮,慷慨生哀”。的确,词在它诞生的时候,悲情就伴之而生,成为它抒情的一种特殊基调。中晚唐时,诗人对词染指渐多。传为李白所作的《菩萨蛮》写游子的愁思。

关键词：唐宋词悲情美采桑子抒情艺术

一文数解构思乡情何沉——王鼎钧散文名作《脚印》解读

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名作欣赏 2017年第1期 101-105页

作者：吴礼明

在《脚印》中,王鼎钧先生数度解构于感性与理性、情感与现实之间具有无法调和性的思乡情结,其所最难面对的仍是现实及尴尬的身份。为缓和长期思乡的紧张与焦虑,王氏选择舍外求内的自慰法,将生活过程包括人生足迹(即"脚印")进行刻意遗忘... 详细信息

在《脚印》中,王鼎钧先生数度解构于感性与理性、情感与现实之间具有无法调和性的思乡情结,其所最难面对的仍是现实及尴尬的身份。为缓和长期思乡的紧张与焦虑,王氏选择舍外求内的自慰法,将生活过程包括人生足迹(即"脚印")进行刻意遗忘,终于解开了心结。这对获取大陆消息不畅的海外游子来说,在当时确实是一个退求其次的疗心法。而对读者来说,要理解《脚印》,还须知人论世,参考王氏的人生行迹,走进他的内心世界。

关键词：王鼎钧《脚印》思乡情结解构文本解读知人论世

锌游子渗透疗法治疗变态反应性鼻炎的初步报告(附39名病例报告)

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中华耳鼻咽喉头颈外科杂志 1956年第3期4卷 219-221页

作者：朱邦明

前言变态反应性鼻炎据拉普节娃的意见,非单纯系变态反应性或自主神经之病理范畴,而是神经原反射经大脑皮质来实现的,因此她提议定名为"神经原反射性鼻炎"。本病为鼻科多见的病,根据张庆松教授统计:占鼻病患者中之40.3%。我们因已往注意... 详细信息

前言变态反应性鼻炎据拉普节娃的意见,非单纯系变态反应性或自主神经之病理范畴,而是神经原反射经大脑皮质来实现的,因此她提议定名为"神经原反射性鼻炎"。本病为鼻科多见的病,根据张庆松教授统计:占鼻病患者中之40.3%。我们因已往注意不够,不能得出可靠的百分率。应用锌游子疗法于变态反应性鼻炎,大约

关键词：免疫

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为情设景写秋思

语文天地（初中版） 2005年第6期 5-6页

作者：徐希明江苏省如东县马塘中学 226401

在元代的散曲小令里面,马致远的《天净沙》是相当出名的。《天净沙》是音乐调子的名称,这首小令真正的题目叫《秋思》,是一首短短的抒情小诗。它一共只有五句,写一个飘零异地的游子在秋天思念故乡。这首小令的情调比较低沉,但是艺术上... 详细信息

在元代的散曲小令里面,马致远的《天净沙》是相当出名的。《天净沙》是音乐调子的名称,这首小令真正的题目叫《秋思》,是一首短短的抒情小诗。它一共只有五句,写一个飘零异地的游子在秋天思念故乡。这首小令的情调比较低沉,但是艺术上却有它独到的地方。近人王国维在他写的《人间词话》里曾经评价这首小令说:"寥寥数语,深得唐人绝句妙境。"所谓"唐人绝句妙境"。

关键词：小桥流水天净沙枯藤老树

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读《黄鹤楼》话乡愁

文学教育(上) 2009年第12期 140-141页

作者：禹秀明西南大学

人类对于自己的出生地或自己民族、祖先的出生地、发源地,总是怀着天然的眷恋。怀旧和乡愁属于心灵精神层次上的情感,借文学的写作,抒解乡土情怀的焦虑、感伤。现实的不得已离乡和

关键词：乡愁江上诗人故乡游子乡关何处黄鹤楼江水吊古伤今越王台

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科学与基督教信仰关系之析评

科学与无神论 2007年第2期 51-53页

作者：于祺明中央民族大学哲学与宗教学系

最近看到一本基督教护教性书籍（里程：《游子吟——永恒在召唤》），被认为是“能帮助无神论背景的知识分子冲破先人为主的世界观的束缚”，“向知识分子传福音的参考书”，该书很注意利用现代科学发展的新成果．用差不多三分之一的篇... 详细信息

最近看到一本基督教护教性书籍（里程：《游子吟——永恒在召唤》），被认为是“能帮助无神论背景的知识分子冲破先人为主的世界观的束缚”，“向知识分子传福音的参考书”，该书很注意利用现代科学发展的新成果．用差不多三分之一的篇幅讨论了科学与基督教信仰的关系，得出结论说：基督教信仰与科学是“和谐一致的，它不仅符合科学而且大大地超越科学。”《圣经》中充满了“科学预见”．“基督教一神观是现代科学的思想基础”，“基督徒是发展现代科学的中坚力量”，“科学家在科学研究中逐渐认识神”，等等，不一而足。这就使我们必须有针对性地来探讨一下科学与基督教信仰的关系究竟是怎样的。

关键词：现代科学发展基督教信仰知识分子科学预见《圣经》中坚力量科学研究世界观

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木桶蒸出思乡饭

中学生阅读(初中版) 2023年第21期 10-11页

作者：明前茶

在溧阳,归家的游子小颖拖着行李箱,一定要拉我去吃“思乡饭团”,那就是徐嫂用干净纱布握出来的“乌饭团子”。饭团紫到发黑,散发着植物的清香,内中夹油条、榨菜、雪里蕻或肉松。当然,乌饭让游子念念不忘的关键,是用南烛叶汁蒸出来的乌...

在溧阳,归家的游子小颖拖着行李箱,一定要拉我去吃“思乡饭团”,那就是徐嫂用干净纱布握出来的“乌饭团子”。饭团紫到发黑,散发着植物的清香,内中夹油条、榨菜、雪里蕻或肉松。当然,乌饭让游子念念不忘的关键,是用南烛叶汁蒸出来的乌饭粒粒分明,晶莹发亮,一点儿也不塌软、发黏。这显然不是在电饭煲中能蒸出来的味道。

关键词：