检索结果-南通市图书馆

《中国小说史略》有关古代小说仿拟现象的小说史叙述

同方期刊数据库博看期刊评论

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

学术研究 2017年第7期 152-158页

作者：温庆新扬州大学文学院扬州大学

受近代人性解放与"文学即人学"启发,鲁迅《中国小说史略》以宋元拟话本、"明之拟宋市人小说"及"清之拟晋唐小说"为例,专论古代小说仿拟现象,从仿拟作品的精神和形式两方面说明文人有意为之的仿拟对古代小说演进的重要性。这与阿尼克·... 详细信息

受近代人性解放与"文学即人学"启发,鲁迅《中国小说史略》以宋元拟话本、"明之拟宋市人小说"及"清之拟晋唐小说"为例,专论古代小说仿拟现象,从仿拟作品的精神和形式两方面说明文人有意为之的仿拟对古代小说演进的重要性。这与阿尼克·布亚盖等所言"风格仿作、体裁仿作"的互文性理论殊途同归。然与后世治小说史者借用互文性理论研究古代小说演变时重形式轻内容相比,鲁迅因采用提出问题假设并加以论证的方式,更看重仿拟作品的精神对小说史演进的重要性。这导致《史略》进行仿拟作品的小说史叙述时服从于小说史的体例与目的意图,而非如实客观地描述仿拟现象。从古代小说仿拟现象切入探讨古代小说发展的雅俗交融情形与小说史的演进历程,可以发现文人的仿拟加速了古代小说演进的雅化,而古代小说雅化历程的完成预示着古代小说的演进将由盛转衰。这些应当成为治小说史者今后研究的重要方向。

关键词：鲁迅《中国小说史略》仿拟互文性文人化小说史叙述

文献价值区分与《四库全书总目》的学术批评体系

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

图书馆建设 2018年第6期 96-100页

作者：温庆新扬州大学文学院江苏扬州225002

古典书目通过对文献进行价值区分引导文献切合政统所需的价值预设传统,成为《四库全书总目》建构学术批评体系的文献原则。在此基础上,《四库全书总目》以"稽古右文,聿资治理"为指导,通过对文献生产主体的归并来筛选批评对象,并通过限... 详细信息

古典书目通过对文献进行价值区分引导文献切合政统所需的价值预设传统,成为《四库全书总目》建构学术批评体系的文献原则。在此基础上,《四库全书总目》以"稽古右文,聿资治理"为指导,通过对文献生产主体的归并来筛选批评对象,并通过限定文献生产主体的介入方式实现学术批评体系的运行。在清代政权的保证与强化下,《四库全书总目》通过文献生产主体的区分来实现文献价值的区分,最终确立符合彼时政统所需的批评体系。

关键词：文献价值区分《四库全书总目》学术批评体系构建

阅读史视域下中国古典目录学主体建构理路关照

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

西南民族大学学报（人文社会科学版） 2018年第9期39卷 236-240页

作者：温庆新扬州大学文学院

从阅读史视域切入,有助于对中国古典目录学的主体建构理路进行多维关照。中国古典目录学往往通过文献价值区分来建构文献秩序,以满足历代不同文治需求。这种对阅读"文本"的物质形态、内涵与文治意义的主动式建构,涵盖了阅读活动的所有... 详细信息

从阅读史视域切入,有助于对中国古典目录学的主体建构理路进行多维关照。中国古典目录学往往通过文献价值区分来建构文献秩序,以满足历代不同文治需求。这种对阅读"文本"的物质形态、内涵与文治意义的主动式建构,涵盖了阅读活动的所有隐含作者。同时,以政治权力为凭籍,中国古典目录学往往从宏观层面事先限定阅读"文本"的主体意义与阅读活动的主要过程,最终确立其建构书籍"文本"意义的学理依据与书写范式。

关键词：阅读史书籍史中国古典目录学主体建构

试论政教视域下的《四库全书总目提要》小说观念

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

图书馆工作与研究 2015年第10期 71-74+83页

作者：温庆新湖南师范大学文学院

《四库全书总目提要》子部小说家类将小说当作一种以政教作用为核心内涵的学术,所言"叙述杂事"、"记录异闻"、"缀辑琐语"及"寓劝戒"、"广见闻"、"资考证"等语,均围绕政教作用展开。《四库提要》以"正人心"、"厚风俗"等为具体指导重新挑... 详细信息

《四库全书总目提要》子部小说家类将小说当作一种以政教作用为核心内涵的学术,所言"叙述杂事"、"记录异闻"、"缀辑琐语"及"寓劝戒"、"广见闻"、"资考证"等语,均围绕政教作用展开。《四库提要》以"正人心"、"厚风俗"等为具体指导重新挑选小说家类作品,以期给统治阶级提供对当时缙绅士子、市井愚民进行思想引导的典范作品。此举形成于乾隆朝为维护统治利益、钳制异端思想的语境中,是统治者试图通过政治权力的干预建立以政教为核心的文化机制与话语体系的重要一环。探讨《四库提要》小说观念应以历史的眼光去观察、历史的观念去理解、历史的方法去研究,"以古还古"。

关键词：四库提要子部小说家类小说观念政教历史维度

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

20世纪初期中国文学史的“中国”想象

山西大学学报(哲学社会科学版) 2020年第3期43卷 33-40页

作者：温庆新扬州大学文学院

20世纪初期的中国文学史试图透过想象与建构的方式,将"中国"的国家形象以历代文学作品的书写史迹为切入口,采用"作为进步的历史"与"作为历史的记忆"等方式,以"中国"形象的国家化建构替代对历代文学作品的政教化评判,以便时人从中感知出... 详细信息

20世纪初期的中国文学史试图透过想象与建构的方式,将"中国"的国家形象以历代文学作品的书写史迹为切入口,采用"作为进步的历史"与"作为历史的记忆"等方式,以"中国"形象的国家化建构替代对历代文学作品的政教化评判,以便时人从中感知出一种具有强烈集体认同感的文化记忆,最终获得包含历史真实与塑造真实两重面孔的"中国"自立自强的历史图景。此举是通过有特殊针对性的选择,来建构彼时社会变革与政治变革所需的历史凭藉。故而,将民族富强、国家兴盛及教育启智的时代呼吁与文明进化视域下的"中国"想象相结合,成为20世纪初期中国文学史建构"中国"形象的"范式性例证"。

关键词：中国文学史 “中国” 想象建构

“以小说见才学者”辨正及其小说史叙述意义——兼及“才学小说”的概念使用

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

南京师大学报（社会科学版） 2014年第4期 140-147页

作者：温庆新湖南师范大学文学院

《中国小说史略》专篇讨论《野叟曝言》、《镜花缘》、《燕山外史》及《蟫史》四部小说并名之"以小说见才学者"时,并非基于类型归纳或文体判断而言。这些小说依旧被归入"神魔小说"或才子佳人型的"世情小说"中。鲁迅此举实为强调此类小... 详细信息

《中国小说史略》专篇讨论《野叟曝言》、《镜花缘》、《燕山外史》及《蟫史》四部小说并名之"以小说见才学者"时,并非基于类型归纳或文体判断而言。这些小说依旧被归入"神魔小说"或才子佳人型的"世情小说"中。鲁迅此举实为强调此类小说写作者"自寓"、"寄慨"的创作倾向,突出"以小说见才学者"创作现象于小说史的叙述意义,是其建构"从无意为小说向有意为小说演进"的小说史演进规律之目的使然。这些意图及采用列举式的评判模式,导致《史略》并未妥善处理此类小说作者创作意图与作品实际书写之间的冲突,致使"以小说见才学者"最终偏向析解作者创作意图之一面。学者将"以小说见才学者"曲解为"才学小说"等,并当作重要的小说类型,进一步偏离鲁迅本意。关注古代小说演进过程中出现的"以小说见才学者"创作现象,将比拘囿于"才学小说"从概念到概念的圈定之举更有意义。

关键词：《中国小说史略》 “以小说见才学者” “才学小说”

同方期刊数据库博看期刊评论

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

金圣叹与“四大奇书”经典构建的另一种选择

首都师范大学学报（社会科学版） 2023年第4期 96-104页

作者：温庆新扬州大学文学院

在“四大奇书”经典构建过程中,金圣叹创造性地提出“才子书”的批评思路,认为以《水浒传》为代表的通俗章回小说寄寓着“才子”写作者个体化的人生经历与独有的“意思”,以至于应在知晓写作者“心闲”的情况下,基于“妙文”的角度分析... 详细信息

在“四大奇书”经典构建过程中,金圣叹创造性地提出“才子书”的批评思路,认为以《水浒传》为代表的通俗章回小说寄寓着“才子”写作者个体化的人生经历与独有的“意思”,以至于应在知晓写作者“心闲”的情况下,基于“妙文”的角度分析相关小说的文采与才情。以“才子书”进行通俗文艺“雅”意探寻的“雅俗共赏”行为逐渐获得世人的认同,有助于打破通俗章回小说固有的文体界限及其文化层级,转而注重“才子”写作主体介入小说文本所带来创作趣味的文人化、高雅化及知识化倾向。这种新的审美策略,促使以“奇书体”为代表的通俗章回小说被进行知识特征与存在意义的多维建构,形成了“四大奇书”等通俗文艺流布的一道独特风景线。

关键词： “四大奇书” 金圣叹 “才子书” 经典构建

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

中国古代通俗小说阅读史研究的思路及意义

湖南师范大学社会科学学报 2023年第3期52卷 60-66页

作者：温庆新扬州大学文学院江苏扬州225002

在中国古代通俗小说接受研究日益固化定型的现状下,更新相关研究的思路、理论及方法势在必行。基于阅读史视域探讨中国古代通俗小说的接受,首先关注具体小说的生产、流通及其对不同时期读者的实际影响;其次将历代读者的通俗小说阅读当... 详细信息

在中国古代通俗小说接受研究日益固化定型的现状下,更新相关研究的思路、理论及方法势在必行。基于阅读史视域探讨中国古代通俗小说的接受,首先关注具体小说的生产、流通及其对不同时期读者的实际影响;其次将历代读者的通俗小说阅读当作一种具有典型文化含义的社会行为,深度还原历代不同时期不同读者类型当时在场的阅读活动及其阅读的常见缘起、日常状态、阅读习惯、心态投射等;最后,注意挖掘读者阅读认知心理的生成过程及相应的审美活动、精神体验,探讨读者的阅读心态与精神体悟的社会史、文化史及思想史方面的价值,分析相关阅读与社会发展、历史演变之间的双向互动情形。此类研究不仅革新了研究视角,亦有理论与方法的创新,有助于形成全新的以“点”构“面”的接受史研究格局,应引起学界的重视与实践跟进。

关键词：中国古代通俗小说阅读史接受史

现代知识构成视域下《澹生堂藏书目》的编纂特点——兼及明代书目对“小说家类”的知识定位

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

西南民族大学学报（人文社会科学版） 2022年第4期43卷 221-230页

作者：温庆新扬州大学文学院江苏扬州225002

明代祁承■以“世用经济”作为读书、购书、鉴书的指导思想。这导致《澹生堂藏书目》存在推崇“国朝”(即明朝)的情况,成为其部类设置与排序、具体文献归并的主要标准。“世用经济”作为此书目编纂时知识构成的核心“主题”,得以有效处... 详细信息

明代祁承■以“世用经济”作为读书、购书、鉴书的指导思想。这导致《澹生堂藏书目》存在推崇“国朝”(即明朝)的情况,成为其部类设置与排序、具体文献归并的主要标准。“世用经济”作为此书目编纂时知识构成的核心“主题”,得以有效处理好编纂过程中部、类、小目的三级文献单元体及具体书籍之间的“文献关系”,实现抽象的类名与感性的具体文献二者的有效统一。在《澹生堂藏书目》“小说家类”中,祁承■依致用价值的大小将小说分为“说汇”“说丛”“佳话”“杂笔”“闲适”“清玩”“记异”“戏剧”等八类小目,即是上述思想的具体实践。这对现代图书馆学的启示在于:应先对图书的特征、内容及类属有较清晰的认识,并从中提炼出文献知识构成的核心“主题”,才能处理好“资源出处”“文献关系”与“主题”三位一体的关系。这促使明代私家藏书目为合理展现目录学知识结构与文献秩序的层级关系,尝试对“小说家类”之“道”的本质与“器”的知识表现进行多维探索。

关键词：祁承■ 《澹生堂藏书目》《澹生堂藏书约》 “世用经济”