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知识考趣、文学“意绪”与现代索隐派红学——以湛卢《红楼梦发微》为例

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学术交流 2021年第6期 172-181页

作者：温庆新扬州大学文学院江苏扬州225002

以《红楼梦发微》为代表的现代“索隐派”红学不仅吸纳此前重考索的习惯,更在现代文艺欣赏思潮及“科学民主”精神刺激下寻求知识考据之后的精神愉悦,寻求《红楼梦》阅读的乐趣及文学欣赏兴味。此举得益于现代“索隐派”红学强调“为前... 详细信息

以《红楼梦发微》为代表的现代“索隐派”红学不仅吸纳此前重考索的习惯,更在现代文艺欣赏思潮及“科学民主”精神刺激下寻求知识考据之后的精神愉悦,寻求《红楼梦》阅读的乐趣及文学欣赏兴味。此举得益于现代“索隐派”红学强调“为前人所未道过”的“自信”心态及“竭力远引”的品评方式,从而带有“独抒己见”的文本生产性批评特征。作为一种阅读模式,现代“索隐派”红学不仅革新了“索隐”阅读方法,而且展示了《红楼梦》如何成为一种知识并形成不断向外传播的内驱力。此举有助于深究《红楼梦》文本意义在不同读者群体的扩容细节及其接受史意义。

关键词：湛卢《红楼梦发微》索隐派

“五四”白话小说、平民文学与《中国小说史略》的发生机制

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中国文化研究 2016年第3期 42-51页

作者：温庆新湖南师范大学文学院

《中国小说史略》作为现代中国小说史的奠基之作,探讨其发生机制对还原现代中国小说史的早期建立历程将极具意义。从《史略》的符号化表达及鲁迅的符号化行为看,"五四"新文化运动作为《史略》编纂时最重要的历史语境与文化主体,促使鲁... 详细信息

《中国小说史略》作为现代中国小说史的奠基之作,探讨其发生机制对还原现代中国小说史的早期建立历程将极具意义。从《史略》的符号化表达及鲁迅的符号化行为看,"五四"新文化运动作为《史略》编纂时最重要的历史语境与文化主体,促使鲁迅从编纂伊始及后续修订依此建构以"口语体"、"白话小说"、"俚语著书"为话语核心的知识结构及表达范式。这种编纂机制在"平民文学"、"民间趣味"等思想的进一步作用下,已有文化主体选择的意味,使《史略》得以有效地分析古代小说的起源、衍变及特征,进而影响其话语选择、思想主体、评价体系的建构。通过这种发生机制,《史略》最终建立了一套具备操作性的带有典范意义的中国小说史书写模式,影响深远。

关键词：鲁迅《中国小说史略》 “白话小说” “平民文学”

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征书与《四库全书》的文献信息源管控

图书馆 2019年第5期 106-111页

作者：温庆新扬州大学文学院江苏扬州225002

清代统治者通过征书将"天下"文献收贮于"四库馆阁"中,从而改变清代的文献收藏现状;通过对采进书籍进行定性、誊抄、装帧的管理及对"四库馆臣"的"佣书"现象进行限制,从书籍来源角度保证了《四库全书》的"官定"权威与时人阅读的文本来源... 详细信息

清代统治者通过征书将"天下"文献收贮于"四库馆阁"中,从而改变清代的文献收藏现状;通过对采进书籍进行定性、誊抄、装帧的管理及对"四库馆臣"的"佣书"现象进行限制,从书籍来源角度保证了《四库全书》的"官定"权威与时人阅读的文本来源。同时,清代统治者通过设立"七阁"并允许时人入阁抄阅,使得《四库全书》的知识体系与思想价值以系统、有序的形式向全社会开放和传播,以便实现"稽古右文、聿资治理"的政教意图及其最优接受效果。

关键词：征书四库全书文献信息源管控

“污名化”与《红楼梦》社会身份的变动及传播趋向

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江西师范大学学报（哲学社会科学版） 2020年第6期53卷 41-48页

作者：顾宇温庆新扬州大学文学院江苏扬州225002

《红楼梦》在历代传播过程中多次被“污名化”,尤其是被贴上“诲淫”的社会标签与“叙满”“排满”的民族标签,使得《红楼梦》的社会身份经历多次变动。历代读者会根据不同时期的社会需求,以贴标签的形式任意解构与重构《红楼梦》的文... 详细信息

《红楼梦》在历代传播过程中多次被“污名化”,尤其是被贴上“诲淫”的社会标签与“叙满”“排满”的民族标签,使得《红楼梦》的社会身份经历多次变动。历代读者会根据不同时期的社会需求,以贴标签的形式任意解构与重构《红楼梦》的文本意义。这使得历代读者的评论往往聚焦于社会功用而非文学审美趣味,严重影响了《红楼梦》的社会美誉度。与此同时,另一些读者进行了诸多去“污名化”的努力,主张回归《红楼梦》“文学上之价值”。而“污名化”与去“污名化”的交织论争,是彼时知识阶层经历社会诸多变革之后深思古代小说存在意义的结果,以便对《红楼梦》的社会价值提出更合理的意见,从而更包容地对待《红楼梦》的多样旨趣与多元价值。

关键词： “污名化” 《红楼梦》社会身份阅读传播

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史学本位与钱谦益对“说家”的批评及意义

学术交流 2023年第5期 168-179页

作者：温庆新扬州大学文学院江苏扬州225002

基于史学本位视域,钱谦益以“说部”指称子部“小说类”,以“征信”为评判的首要依据,将“稗官说家”并举强调“说家”可资存“史”的价值。钱谦益有关“说家”的认识并非聚焦于子部小说的形态与本质,而是着眼于史学价值。这与其强调为... 详细信息

基于史学本位视域,钱谦益以“说部”指称子部“小说类”,以“征信”为评判的首要依据,将“稗官说家”并举强调“说家”可资存“史”的价值。钱谦益有关“说家”的认识并非聚焦于子部小说的形态与本质,而是着眼于史学价值。这与其强调为“文”应关乎“世运”的认识相一致,亦是《绛云楼书目》对“小说类”进行作品归置的指导。陈景云对《绛云楼书目》的小说注解亦以“征信”价值为准绳,表明钱谦益的小说批评思想得到后世学者的认可与发扬。而《绛云楼书目》从史学视角的考察思路与《四库全书总目》从政教视角考察的思路的出发点与立足点并不尽相同,以至于彼时关于“小说(家)”的评骘意见多有扞格之处,却也推动着时人关于“小说家类”批评的多元探索。

关键词：钱谦益子部小说观念史学本位《绛云楼书目》《四库全书总目》

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版本形态与《红楼梦》现代读者的阅读选择

南通大学学报（社会科学版） 2021年第1期37卷 46-54页

作者：温庆新扬州大学文学院江苏扬州225002

《红楼梦》流传过程中形成了纷繁复杂的版本形态。这些版本形态对现代读者阅读接受的影响不一,以至于现代读者基于自身的阅读体验进行差异化的版本对读,藉此展现读者个体有关《红楼梦》各种版本形态的差异性观感。由于《红楼梦》各种版... 详细信息

《红楼梦》流传过程中形成了纷繁复杂的版本形态。这些版本形态对现代读者阅读接受的影响不一,以至于现代读者基于自身的阅读体验进行差异化的版本对读,藉此展现读者个体有关《红楼梦》各种版本形态的差异性观感。由于《红楼梦》各种版本形态的文本差异,现代读者强调自身代入《红楼梦》文本的精神体验的同时,尤为注意一百二十回本与八十回本、各种"评点本"文本内容与相关评语的细节性比较,以便通过文献比勘建构现代大众文化诉求的实践方式。同时,现代读者从文学审美价值的普适性角度肯定《红楼梦》受现代社会认可的文化空间,有效获取了相应的审美体验。此类阅读现象有助于探讨《红楼梦》现代接受的若干细节与读者品读时的典型心态。

关键词：《红楼梦》版本形态阅读史接受史

论钱大昕的小说观念——以政教功用和史官意志为中心

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哈尔滨工业大学学报（社会科学版） 2019年第1期21卷 70-77页

作者：温庆新扬州大学文学院江苏扬州225002

清代著名史学家钱大昕以明体致用为治学原则,指出为学不仅应利于明道经邦,且应具备治国救世的现实意义。在这种情况下,钱氏强调小说政教功用的同时,对小说的创作者进行士大夫与"市井无赖"的区分。这种区分主要是强调士大夫创作的稗官小... 详细信息

清代著名史学家钱大昕以明体致用为治学原则,指出为学不仅应利于明道经邦,且应具备治国救世的现实意义。在这种情况下,钱氏强调小说政教功用的同时,对小说的创作者进行士大夫与"市井无赖"的区分。这种区分主要是强调士大夫创作的稗官小说与"小说演义"等通俗小说,在引导"风俗人心"上的不同效果。钱氏认为士大夫应主动以"穿穴经史,实事求是"为标准进行小说创作,担负引导人心风俗向善的职责。这使得钱氏对小说作品的评价标准,是以小说引导"人心风俗"向善成分之多寡为指导,并于《补元史艺文志》中加以实践。此举有助于从政教功用与史学价值等多角度认识历代书目子部小说家类所隐含的小说观念及其价值。

关键词：钱大昕《补元史艺文志》小说观念政教功用史官意志

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《英烈传》的编纂、流布及意义新论

学术交流 2019年第10期 170-178页

作者：温庆新扬州大学文学院

《英烈传》的人物故事皆据明代史籍加以敷衍。其编纂旨趣是歌颂先王之贤,叙述重点集中于明代开国史迹,并非仅是郭勋“以张其祖功”,从而奠定明代“本朝”小说颂扬“本朝”历史及人物的叙述传统。通过“内官之职平话者”的“平话”搬演... 详细信息

《英烈传》的人物故事皆据明代史籍加以敷衍。其编纂旨趣是歌颂先王之贤,叙述重点集中于明代开国史迹,并非仅是郭勋“以张其祖功”,从而奠定明代“本朝”小说颂扬“本朝”历史及人物的叙述传统。通过“内官之职平话者”的“平话”搬演实现“传说宫禁,动人听闻”的效果,获得明世宗的揄扬,以寻求彼时官方舆论的认可。这些最终促成今存《英烈传》的文本兼具“纪传”史格与“平话”特征的双重形态,且带有依郭勋“谋进爵上公”的实现情形而随时细节扩容的动态特性。彼时内府太监搬演与“南京齐府”刻书,则是此书早期传播的主要方式。这种由社会上层向民间下层流传的特点及途径,有助于丰富明代通俗小说早期传播的探讨。

关键词：文献传播学《英烈传》明代“本朝”小说郭勋

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文献传播学视野下的《水浒传》作者研究

中国文化研究 2018年第2期 123-132页

作者：温庆新扬州大学文学院

从文献传播学视野进行古代小说研究,有助于深入探讨小说文献及其载体的文本信息源、写作者、文献传递者、传播渠道、传播手段及传播环境等方面对古代小说传播与诠解的影响。据此探究《水浒传》的作者时,可以发现在明代《水浒传》版本题... 详细信息

从文献传播学视野进行古代小说研究,有助于深入探讨小说文献及其载体的文本信息源、写作者、文献传递者、传播渠道、传播手段及传播环境等方面对古代小说传播与诠解的影响。据此探究《水浒传》的作者时,可以发现在明代《水浒传》版本题署、目录学著述、相关族谱与家谱、明人札记等《水浒传》早期流传的文献载体中,或作施耐庵,或作罗贯中,或署施、罗二氏,众说纷纭。然而,上述文献载体的记录者与《水浒传》之间均非直接相关,所言的信息来源多系＂听＂＂闻＂或阅读＂故老传闻＂,研判结论多属感性认识,甚至存在互抄与随意发挥等现象。从《百川书志》等明代目录学著述到郎瑛、李贽、冯梦龙、＂笑花主人＂等涵盖彼时社会各阶层的时人札记,再到现存《水浒传》早期刊本的版刻题署,多将施耐庵与罗贯中二人并举。通过这些多重证据可知,施耐庵与罗贯中对《水浒传》最终定型的作用甚大,两人皆是作品的重要编纂者,不可随意抹杀其中任何一人。而《施耐庵墓志》《故处士施公墓志铭》《施氏长门谱》等文献所提及的施彦端与写作《水浒传》的施耐庵二者是否为同一人,仍缺乏有效勾连的证据,有待学界进一步深入研究。

关键词：文献传播学古代小说《水浒传》施耐庵罗贯中