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论杜文澜的词学主张与创作
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苏州大学学报（哲学社会科学版） 2003年 第4期19卷 28-33页
作者： 沙先一 南京师范大学文学院 江苏南京210097
杜文澜是晚清著名词家,有《采香词》及词论著作《憩园词话》等,然学界对其研究甚 少。本文通过对杜氏词学活动的考索,讨论了杜文澜与吴中词派的关系、杜文澜的词学主张与创 作,并对其词史地位作了评价。
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况周颐对明词的评价与反思——兼论清人对《草堂诗馀》的评价
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徐州工程学院学报（社会科学版） 2008年 第3期23卷 48-54页
作者： 沙先一 徐州师范大学文学院 江苏徐州221116
清人对明词创作多持否定态度,多有不够允当之处,相对来说况周颐的意见较为中肯。究其原因,明代词学推举性情,重视作品中性情的抒写,浙西、常州词派虽不废性情之作,但于性情内涵以及抒写方式的界定上与明词有根本的差异,他们倡导"醇雅"、... 详细信息
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顾梦麟《诗经说约》对朱熹《诗集传》的补充与纠正
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古籍研究 2002年 第2期 46-48,68页
作者： 沙先一 徐州师范大学文学院
顾梦麟(1585-1653)的《诗经说约》在明代《诗经》学研究中较有影响，值得探讨的问题非止一二。今就其与朱熹《诗集传》的关系，谈一点初步的看法。
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自适:当下日常生活的本真体验生命苦涩欢愉的诗意品味──试论杜甫夔州自适诗的生存论美学意义
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江苏师范大学学报(哲学社会科学版) 1998年 第3期 104-107页
作者： 沙先一 徐州师范大学中文系
杜甫晚年，曾滞留夔州二年余，其间创作了大量的自适之作。本文旨在探讨杜甫凝州自适诗的生存论美学意义，认为诗人是在对自然外物的观照中、日常生活的玩味中，眷恋一己残存生命，体验生命的苦涩、欢愉、忧烦，从而渐渐开释生命的烦恼... 详细信息
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论纪昀的《文心雕龙》研究
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徐州师范大学学报（哲学社会科学版） 2002年 第3期28卷 66-69页
作者： 沙先一 徐州师范大学文学院 江苏徐州221116
纪昀评《文心雕龙》无论是版本校勘 ,还是理论评点上都很有贡献 ,虽然还没形成一定的理论研究系统 ,但在《文心雕龙》学术史上却具有非常重要的意义。
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险恶山水与悲凉心境的异质同构──杜甫秦陇纪行诗的格式塔美学剖析
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江苏师范大学学报(哲学社会科学版) 1999年 第2期 89-92页
作者： 沙先一 徐州师范大学中文系!江苏徐州221009
本文尝试着用格式塔美学的异质同构理论来剖析杜甫秦陇山水纪行诗的风格成因,认为岩险恶、雄峻奇诡的秦陇山水与诗人悲愤躁动心境的相互引发与相互激活形成了其悲怆、浑厚、险奥的风格。
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试论朱熹对杜甫夔州诗的评价
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杜甫研究学刊 1998年 第3期 39-42页
作者： 沙先一 江苏徐州师大中文系
永泰二年（７６６）春末，杜甫迁居夔州，大历三年（７６８）正月，诗人出峡东下。留滞夔州的时间总共不到二年半，而存诗却多达４６９首，几乎占了现存全部杜诗的三分之一。夔州时期是诗人一生创作最为旺盛的时期，诗人的平生大作除《... 详细信息
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《中國的“詩史”傳統》
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人文中国学报 2013年 第1期 471-478页
作者： 張暉 沙先一 江蘇師範大學
'詩史'、'以詩證史'、'詩史互證',這些大家都耳熟能詳,但要明晰地説出其内涵、歷史發展脉絡,却又相當困難。關於這些術語概念、理論問題,學界雖有廣泛地關注,但却不够系統深入,張暉先生新近出版的《中國的'詩史'傳統》一書,通過扎實的... 详细信息
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论卢前的词学成就及其特色
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徐州师范大学学报（哲学社会科学版） 2008年 第2期34卷 34-39页
作者： 沙先一 徐州师范大学文学院 江苏徐州221116
卢前出于吴梅门下,不仅精于词曲研究,而且长于创作,著有《明清戏曲史》、《读曲小识》、《词曲研究》及散曲集《饮虹乐府》、词集《中兴鼓吹》等。因为处于新与旧、传统与现代的转型期,卢前对新、旧体文学都有浓厚的兴趣。就整体而论,... 详细信息
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离合于浙常二派之间 《宋七家词选》与吴中词论
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中国韵文学刊 2002年 第2期16卷 102-106页
作者： 沙先一 徐州师范大学文学院 江苏徐州221116
戈载《宋七家词选》是吴中声律词派的一部重要词学选本,有着理论批评与指导创作的双重功能,体现了吴中词派的词学思想与浙西词派的亲和与游离的复杂关系,以及与常州词派某些相通之处。戈选对七家词的论析颇为细致深入,尤其是对梦窗词的... 详细信息
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