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恩格斯晚年确实主张走“民主社会主义道路”吗?
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马克思主义研究 2011年 第8期 136-142,160页
作者: 汪亭 中国人民大学马克思主义学院
有人提出恩格斯的一段"93字"论述,否定了无产阶级革命和无产阶级专政理论,否定了整个共产主义的理论体系,说明恩格斯晚年放弃了推翻资本主义制度、实现共产主义的伟大理想,主张改良资本主义制度,和平进入社会主义,走民主社会主义道路。... 详细信息
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全面推进依法治国必须坚持党的领导,拒斥西方“宪政”思潮
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思想理论教育导刊 2016年 第6期 84-89页
作者: 汪亭 中国人民大学马克思主义学院 北京100872
党的领导是社会主义法治之魂,是中国特色社会主义法治道路的核心要义,坚定不移走中国特色社会主义法治道路必须坚持党的领导。我国宪法确立的国家的根本制度、根本任务、领导核心和指导思想,国体、政体以及社会的基本政治经济制度,同维... 详细信息
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马克思主义是“普世价值”吗?
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政治学研究 2009年 第2期 1-7页
作者: 汪亭 中国人民大学马克思主义学院 北京市100872
马克思主义是无产阶级的思想体系,不是适用一切人、适应一切时代的"普世价值"。马克思主义揭示了自然界、人类社会和思维发展的普遍规律,因此马克思主义是普遍真理。但马克思主义是普遍真理,马克思主义具有普遍指导意义,并不意味着马克... 详细信息
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坚持用唯物主义立场观点方法研究历史问题
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思想理论教育导刊 2016年 第2期 51-57页
作者: 汪亭 中国人民大学马克思主义学院 北京100872
历史研究应当遵循唯物主义的立场、观点与方法,要站在广大人民群众的立场上述评历史,坚持历史唯物主义的基本原理,坚持阶级观点和阶级分析方法。那些把社会主义公有制说成"复辟到了井田制时代",认为"人类文明史都是以爱为本"的历史,声... 详细信息
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如何理解《共产党宣言》关于“消灭私有制”的思想
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思想理论教育导刊 2012年 第7期 18-24页
作者: 汪亭 中国人民大学马克思主义学院 北京100872
《共产党宣言》严格区分了消灭私有制的历史必然性和消灭私有制过程的渐进性这两个相互联系但又有重要区别的问题。实现"人的自由全面发展"也是以消灭私有制为前提和条件的。以"消灭私有制需要一定的社会历史条件,特别是生产力的高度发... 详细信息
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马克思主义的本质概括:无产阶级争取自身和全人类获得彻底解放的科学——兼论马克思主义的阶级性与科学性、人民性的统一
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政治学研究 2011年 第1期 24-31页
作者: 汪亭 中国人民大学马克思主义学院 北京市100872
在马克思主义的本质属性、根本特征是什么的问题上,存在着多种不同的认识和解读。在马克思主义的阶级性与科学性、人民性是否统一的问题上,也存在不同的看法和倾向。围绕上述问题,需要从学理上进行系统的研讨。需要重申马克思主义是关... 详细信息
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《满族小说与中华文化》大家谈
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民族文学研究 2014年 第5期32卷 43-49页
作者: 汪亭 中央民族大学少数民族语言文学系
2014年6月11日,中国社会科学院民族文学研究所、社会科学文献出版社在京联合举办"《满族小说与中华文化》成果出版座谈会"。《满族小说与中华文化》一书是"国家哲学社会科学成果文库"的成果之一,由中国社会科学院民族文学研究所编审、... 详细信息
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“共同价值”不是西方所谓“普世价值”
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红旗文稿 2016年 第4期 8-10页
作者: 汪亭 中国人民大学马克思主义学院
2015年9月,习近平同志在联合国大会发言中提出:“和平、发展、公平、正义、民主、自由,是全人类的共同价值。”这无疑是正确的。然而,某些赞同西方所谓“普世价值”观点的人因之又兴奋起来。有人甚至说,这个论断“具有正本清源的... 详细信息
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岂能如此曲解《共产党宣言》关于“消灭私有制”的思想——与董德刚先生商榷
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马克思主义研究 2012年 第5期 121-127,160页
作者: 汪亭 中国人民大学马克思主义学院
本文认为,《共产党宣言》在1848年提出"消灭私有制",不是要求在当时就要实现,也不是仅消灭资产阶级私有制,更不是要立刻消灭私有制;恩格斯晚年认为1848年革命还不能"以一次简单的突然袭击来实现社会改造",不是在指责《宣言》过早地提出... 详细信息
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以史为鉴、开创未来的政治宣言和行动纲领--深入学习贯彻习近平总书记“七一”重要讲话精神
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人民论坛 2021年 第23期 48-53页
作者: 汪亭 中国人民大学马克思主义学院 中国人民大学当代政党研究平台 中国人民大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院
中国共产党的百年奋斗史,不仅在中国近现代史上、中华民族发展史上具有重大意义,而且在世界近现代史上、人类文明发展史上也具有重大意义。习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话,系统回顾了中国共产党走过的光辉历... 详细信息
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