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楚辞中所见殷族先公考
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历史研究 1995年 第5期 3-19页
作者: 江林昌 山东烟台大学中文系 副教授
司马迁作《史记·殷本纪》,其材料来源主要是《世本》,其次为《尚书》、《左传》诸书。殷商早期的社会习俗,仍保留着浓厚的原始母系氏族特征,而与西周后的父系宗法礼制社会风貌殊异。郭沫若《卜辞通纂·世系》指出:“殷世于先妣特祭,兄... 详细信息
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夏商周断代工程金文历谱研讨会纪要
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文物 1999年 第6期 94-96,62页
作者: 江林昌 夏商周断代工程办公室
1999年2月4日,夏商周断代工程金文历谱研讨会在北京召开。这是自1998年4月金文历谱研讨会之后的又一次盛会。参加会议的有青铜器、天文、考古等方面30余位专家学者。
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姬周族“窜于戎狄之间”与泾水流域考古遗存
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齐鲁学刊 1999年 第5期 4-8页
作者: 江林昌 中国社会科学院历史研究所 北京市100732
在姬周族历史发展过程中 ,从不到古公父共十代均“窜于戎狄之间”。本文以《诗经》等文献与考古资料相印证 ,指出这一特别历史时期长达 50 0年之久 ,其活动范围先在今甘肃庆阳地区 ,后进入陕西境内的豳州地区。这一时期姬周族的社... 详细信息
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中国首届黄帝文化学术研讨会综述
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中国史研究动态 2001年 第4期 20-23页
作者: 江林昌 烟台大学中国学术研究所 山东烟台264005
2000年10月5日至8日,由中国先秦史学会和浙江省缙云县人民政府联合举办的“中国首届黄帝文化学术研讨会”在浙江省缙云县仙都风景区召开。来自全国高校和科研院所的30余位中国先秦史知名学者与会。
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中华文明史上的“多元一体”格局及其深远影响
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学术研究 2023年 第6期 113-121,178页
作者: 江林昌 山东大学历史文化学院 山东济南250100
百年考古表明,五千多年前中华文明在长江南北、黄河上下、长城内外八个农牧文化区内同时起源后,在新石器时代晚期,相当于历史学上的五帝时代近一千年长时段里,表现为各自独立而又相互影响的“多元并行”发展格局。到五帝时代晚期,出现... 详细信息
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中国首届黄帝文化学术研讨会综述
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学术月刊 2001年 第4期 83-85页
作者: 江林昌
中国人一向以炎黄子孙自称,历史上的炎黄时相当于考古学上的龙山时代,是中国文明的萌芽开创时期,距今已有五千多年历史.黄帝,作为传说英雄.在古文献中有许多记载.
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楚辞中所见远古婚俗考
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中州学刊 1996年 第3期 97-100页
作者: 江林昌 烟台大学中文系
楚辞中所见远古婚俗考江林昌(烟台大学中文系)恩格斯《家庭·私有制和国家的起源》第一版序言中指出:"根据唯物主义观点,历史中的决定性因素,归根结缔是直接生活的生产和再生产。但是,生产本身又有两种。一方面是生活资料即食物... 详细信息
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《离骚》“反顾”新解
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江汉论坛 1990年 第4期 59-60页
作者: 江林昌 杭州大学古籍研究所
《离骚》:“忽反顾以游目兮,将往观乎四荒”。今注本一般均释。反顾”为“回头看”,作偏正复词,以“顾”为“看”“视”解。溯其源,盖本自明汪瑷《楚辞集解》(“反顾,回首而望也”)及清王邦宋《离骚汇订》(“反顾者,低头回看也”)等。然... 详细信息
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渤海国历史文化研究的基石——读刘国宾《渤海诗文辑校》
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社会科学辑刊 2001年 第2期 173-174页
作者: 江林昌 中国社会科学院历史研究所!北京100732
约在唐朝武则天时期,粟末靺鞨中的一支在东北建立了渤海王国,自公元698年至公元926年,共传11世、15王、229年,是当时唐王朝的重要藩属国.
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由“焚书坑儒”到“崇尚黄老”再到“独尊儒术”——秦汉之际的学术思想与帝国文明
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浙江社会科学 2007年 第1期 152-158页
作者: 江林昌 烟台大学
秦汉之际,是中国文明发展史上的重要转折时期,秦始皇、汉初诸帝再到汉武帝,都为建立并巩固中央集权制而做不懈努力。但是为了这共同的政治目的,他们却采用了不同的学术思想为其理论依据。其中秦始皇采用了法家思想,汉初诸帝采用了黄老思... 详细信息
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