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女性气质的民俗—原型批评论——以现代文学江南女性形象为批评范例

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文艺理论研究 2012年第5期32卷 132-138页

作者：毛海莹宁波大学国际交流学院

从文学人类学的视角研究中国现当代文学,是对传统研究方法的一次突破与创新。女性气质的民俗—原型批评理论是在文学人类学精神关照下诞生的一种本土化的女性文学理论。这一理论的渊源是女性主义原型批评,运用此对现代文学江南作家笔下... 详细信息

从文学人类学的视角研究中国现当代文学,是对传统研究方法的一次突破与创新。女性气质的民俗—原型批评理论是在文学人类学精神关照下诞生的一种本土化的女性文学理论。这一理论的渊源是女性主义原型批评,运用此对现代文学江南作家笔下的女性文学形象进行分析,可以触摸到一条由民俗主题原型、民俗形象原型、民俗意象原型串联起来的"原型"发展轨迹。经过现代文学的多维诠释,女性气质的民俗—原型批评凸显出其理论实质,即注重普遍性与整体性及内部精神生态意义的开拓,注重个体性与特殊性及作家内在创作气质的彰显,注重心理原型与文学原型的融合并创造审美愉悦。女性气质的民俗—原型批评理论是中国文学本土化实践的又一先例,对于女性个体形象塑造及女性内在思想开掘都具有着先锋的意义。

关键词：民俗-原型批评女性气质江南女性形象现代文学

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苏青作品语言的民俗学解读

浙江学刊 2007年第3期 103-109页

作者：毛海莹宁波大学国际交流学院

宁波籍现代文学女作家苏青的作品以其“贴近生活”的写作内容和“直言谈相”的表述风格赢得了四十年代上海滩读者的青睐。然而作为一个市民作家,她独具地方特色的作品语言却少有人关注。本文独辟蹊径,试图从语言民俗学的角度来解读苏青... 详细信息

宁波籍现代文学女作家苏青的作品以其“贴近生活”的写作内容和“直言谈相”的表述风格赢得了四十年代上海滩读者的青睐。然而作为一个市民作家,她独具地方特色的作品语言却少有人关注。本文独辟蹊径,试图从语言民俗学的角度来解读苏青作品语言独特的文化魅力和民俗意蕴。

关键词：作品语言民俗地域文化读者群苏青

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从民俗学角度重读柔石《为奴隶的母亲》

中国现代文学研究丛刊 2013年第11期 198-203页

作者：毛海莹宁波大学国际交流学院 315211

本文借助文艺民俗学学科研究方法,通过对柔石《为奴隶的母亲》的文本细读,在分析"典妻婚"女性民俗心理的基础上透视其背后文艺民俗的审美本质。"典妻婚"中的女性民俗心理是丰富而复杂的,在悲剧的张力建构中,女主人公"意外—反抗—默认"... 详细信息

本文借助文艺民俗学学科研究方法,通过对柔石《为奴隶的母亲》的文本细读,在分析"典妻婚"女性民俗心理的基础上透视其背后文艺民俗的审美本质。"典妻婚"中的女性民俗心理是丰富而复杂的,在悲剧的张力建构中,女主人公"意外—反抗—默认"的内在民俗心理过程被生动地揭示出来。而对女性民俗心理的审美本质分析,则可让读者感受到女主人公"善良美—忍受美—圆熟美—母性美—凄凉美"的审美发展轨迹,这对于深入理解作家创作心理原型、进一步挖掘作品人性美的内涵意蕴有着重要的作用。

关键词：《为奴隶的母亲》民俗心理民俗审美

1950年代台湾文学新探——从应文婵文学案谈起

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中国现代文学研究丛刊 2010年第6期 189-200页

作者：毛海莹宁波大学国际交流学院华东师范大学博士研究生315211

本文根据新发现的台湾文学史料,试图重新对业已定论的50年代台湾"反共文学"作必要的补充和说明。以应文婵文学案为例探究其背后的深层社会原因,从而反映出时政、人际、文化诸多因素折射下的多棱的50年代台湾文学面貌。

关键词：台湾文学抗争应文婵案反共文学自由主义

女性民俗:一种文学形象研究的新视角——以现代文学江南作家创作为例

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文艺争鸣 2013年第6期 75-79页

作者：毛海莹宁波大学国际交流学院

＂五四＂新文化运动对＂人＂的个体的发现也由此推动了＂女性＂这一群体的觉醒和复苏,对＂女性＂的关注成为当时新文学作家创作的一大主要内容。而新文学作家创作的民俗化倾向又使他们把目光集中在了＂女性民俗＂这一焦点上。纵观20世... 详细信息

＂五四＂新文化运动对＂人＂的个体的发现也由此推动了＂女性＂这一群体的觉醒和复苏,对＂女性＂的关注成为当时新文学作家创作的一大主要内容。而新文学作家创作的民俗化倾向又使他们把目光集中在了＂女性民俗＂这一焦点上。纵观20世纪上半叶江南区域内反映乡土女性民俗与都市女性民俗的两类作品,我们发现,它们各自在文学表现空间内所刻画的女性形象并非是个别、特殊的,

关键词：女性民俗作家创作现代文学形象研究江南新文化运动 20世纪女性形象

海外华文作家文化情结探析——以旅美作家於梨华、应文婵为个案研究

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小说评论 2010年第S2期 170-173页

作者：毛海莹宁波大学国际交流学院

近年来,有学者(李志2008)从传播学的角度对海外华文文学中华人身份认同问题及海外华文文学与中国本土文学之关系进行了研究;更有学者(刘艳2009)将海外华人女性所具备的现实与文化身份的'三重性'进行深入论述,认为她们是东方男性世界中... 详细信息

近年来,有学者(李志2008)从传播学的角度对海外华文文学中华人身份认同问题及海外华文文学与中国本土文学之关系进行了研究;更有学者(刘艳2009)将海外华人女性所具备的现实与文化身份的'三重性'进行深入论述,认为她们是东方男性世界中的女性、西方男性世界中的中国女性和西方世界中的中国人。笔者认为,上述种种论述主要关注的是海外华文作家文化身份认同的问题。对于海外华文作家来说。

关键词：华文作家文化情结故土情结海外华文文学民族情结文化身份语言母语创作思维文化意义

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中元节文化的传承与传播

文学教育(上) 2022年第9期 181-183页

作者：张方颖毛海莹宁波大学人文与传媒学院

中元节是中国传统祭祀节日之一，带有祭祖和感恩的双重功能，孝文化是其精神内核。中国邻近国家如日本、新加坡、马来西亚等都受其影响，设立了相似的节日。因种种原因，中元节在国内年轻人中关注度并不高，而传承和传播中国传统节日既... 详细信息

中元节是中国传统祭祀节日之一，带有祭祖和感恩的双重功能，孝文化是其精神内核。中国邻近国家如日本、新加坡、马来西亚等都受其影响，设立了相似的节日。因种种原因，中元节在国内年轻人中关注度并不高，而传承和传播中国传统节日既是弘扬中华民族优秀传统文化的需要，也是获得海外侨胞对中华文化认同的需要。所以我们在向外传播中国文化的同时，更应该传承好这个祭祖敬孝的传统节日。

关键词：中元节文化传承对外传播孝文化

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女性民俗:女性文学批评的本土化实践

文艺争鸣 2016年第2期 118-124页

作者：毛海莹宁波大学国际交流学院

女性主义文学批评诞生于20世纪60年代末期的欧美国家,这种批评方法十分关注性别在文学创作和批评中的重要意义,并以女性经验为视角重新审视文学史和文学现象,严厉抨击男性中心话语,以解构和颠覆的姿态以及鲜明的性别意识逐渐由边缘步入... 详细信息

女性主义文学批评诞生于20世纪60年代末期的欧美国家,这种批评方法十分关注性别在文学创作和批评中的重要意义,并以女性经验为视角重新审视文学史和文学现象,严厉抨击男性中心话语,以解构和颠覆的姿态以及鲜明的性别意识逐渐由边缘步入中心,成为风靡至今的女性文学批评方法之一。然而,由于女性主义文学批评在西方有其发展的根源和坚实的背景,因此一旦被“移植”到我国女性文学批评领域,便难免会出现“水土不服”的境况，理论批评与文学实践的脱节便是典型的问题。

关键词：文学批评身体写作当代女性文学女性经验性别意识中国女性文学批评方法王旭烽文学创作论王安忆

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旅美作家应文婵文坛交往录

新文学史料 2012年第1期 113-127页

作者：毛海莹宁波大学国际交流学院

宁波籍旅美作家应文婵女士，笔名映芝，1912年出生于浙江省慈溪县明北乡方桥头应家（今浙江省宁波市余姚河姆渡镇）。应氏家族为浙东望族，祖上为药业巨子，亦一书香门第。应文婵12岁时随母迁居上海，就读于上海民立女子中学，后入复旦... 详细信息

宁波籍旅美作家应文婵女士，笔名映芝，1912年出生于浙江省慈溪县明北乡方桥头应家（今浙江省宁波市余姚河姆渡镇）。应氏家族为浙东望族，祖上为药业巨子，亦一书香门第。应文婵12岁时随母迁居上海，就读于上海民立女子中学，后入复旦大学深造，毕业后与世界书局创办人沈知方之子沈志明结婚。1936年，应文婵与夫君共同创设启明书局于上海四马路，另设分局于各大城市。

关键词：作家交往文坛世界书局女子中学复旦大学宁波市浙江省