检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

活态传承视角下的陕北民歌系统性保护探索

文化遗产 2024年第1期 34-40页

作者：牛宏程段友文山西大学文学院山西太原030006 延安大学文学院陕西延安716000

陕北民歌承继着陕北民间的文化命脉,是陕北地区广大人民群众集体记忆的直观呈现。自2008年6月被列入第二批国家级非物质文化遗产名录以来,陕北民歌的保护传承得到了根本性改变,但目前仍存在民歌传承体系不完善、传承方式守旧、跨区统筹... 详细信息

陕北民歌承继着陕北民间的文化命脉,是陕北地区广大人民群众集体记忆的直观呈现。自2008年6月被列入第二批国家级非物质文化遗产名录以来,陕北民歌的保护传承得到了根本性改变,但目前仍存在民歌传承体系不完善、传承方式守旧、跨区统筹保护力度不足、资料库建设薄弱等问题。非物质文化遗产活态传承理念的提出为陕北民歌的传承与发展提供了新的思路:即以教育研培为抓手,做好陕北民歌文化培根工作;以多媒体为支点,实现陕北民歌保护传承的破圈发展;以文旅融合为引擎,促进陕北民歌传承与晋陕蒙旅游开发良性互动;以数字科技为支撑,积极推进陕北民歌数据库建设。在非物质文化遗产活态传承理念的指导下,陕北民歌的保护与传承必将迈上新的台阶,从而进一步书写中华民族文化认同。

关键词：活态传承陕北民歌非物质文化遗产系统性保护

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

《云中记》与阿来的族群文化认同建构

阿来研究

阿来研究 2024年第1期 75-82页

作者：杨培源段友文山西大学文学院

汶川地震十周年纪念日,阿来开始创作以此为题材的长篇小说《云中记》。小说中在汶川地震四年之后,村民都已经从山上搬迁到平原地带安居乐业,可是平静的生活里隐藏着云中村人挥之不去的伤痛,灾难给他们造成的痛苦无法消弭,新生活的难以适... 详细信息

汶川地震十周年纪念日,阿来开始创作以此为题材的长篇小说《云中记》。小说中在汶川地震四年之后,村民都已经从山上搬迁到平原地带安居乐业,可是平静的生活里隐藏着云中村人挥之不去的伤痛,灾难给他们造成的痛苦无法消弭,新生活的难以适应,给他们带来新的焦虑。在这样的背景下,云中村的最后一位苯教祭师阿巴孤身一人回到已经成为废墟的云中村,祭祀云中村的山神阿吾塔毗,告慰因地震蒙难的魂灵,最终随处在滑坡体上的云中村一起坠入岷江之中。对移入地的文化适应与祖籍地的族群文化认同构成了整部小说基本的矛盾冲突,也彰显其背后隐含着的思想文化张力。

关键词：阿来文化张力族群文化认同祖籍地汶川地震云中平原地带矛盾冲突

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

民间传说与地方社会的场景建构

晋中学院学报 2024年第1期41卷 37-42页

作者：段友文周艳双山西大学文学院山西太原030006

历代民众创造的民间传说包含着他们的思想观念与价值取向,历史记忆与文化资源是参与社会文化空间建设、维护地方秩序、促进乡村社会发展的内生力量。基于场景理论,以河南武陟万花村流传的青龙传说为考察中心,分别从基层社会组织中的管... 详细信息

历代民众创造的民间传说包含着他们的思想观念与价值取向,历史记忆与文化资源是参与社会文化空间建设、维护地方秩序、促进乡村社会发展的内生力量。基于场景理论,以河南武陟万花村流传的青龙传说为考察中心,分别从基层社会组织中的管理空间、祈雨实践下的仪式空间、物质设施集聚的景观空间三个不同空间场域,分析论述民间传说对乡村社会场景的建构作用,揭示传说在乡村场景建设中的重要意义,为乡村社会的发展提供有益参考。

关键词：青龙传说民间信仰场景理论文化空间社会构建

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

炎帝神话与华夏农业文明的形成

中国农史 2023年第4期42卷 11-22页

作者：段友文林玲山西大学文学院山西太原030006 上海大学文学院上海200444

炎帝作为中华文明始祖之一,其角色认定经过历史上不断地建构和转换而定型,与之相关的炎帝神话承载着先民真切的文化体验和华夏民族的集体记忆。炎帝部族在历史上处于游牧文化向农耕文化的过渡时期,通过神话传说追溯炎帝部族的发展、迁... 详细信息

炎帝作为中华文明始祖之一,其角色认定经过历史上不断地建构和转换而定型,与之相关的炎帝神话承载着先民真切的文化体验和华夏民族的集体记忆。炎帝部族在历史上处于游牧文化向农耕文化的过渡时期,通过神话传说追溯炎帝部族的发展、迁徙与扩布,可以了解华夏农业文明演进的历程。炎帝部族自秦陇姜水地区向古上党地区、中原地区乃至湘赣地区分散迁徙,于战争冲突与部族融合中推动农耕文化的传播。炎帝具有农神、火神、雨神多重身份,正是初民适应自然环境开创农业文明的诗性表达。晋陕湘三省地方化的炎帝神话传说和民间信仰,以及近代“炎黄子孙”的话语表达,体现了炎帝文化蕴含的中华民族共同体意识和独特民族精神。

关键词：炎帝神话民间信仰部族迁徙农耕文明民族精神

黄河国家文化公园建设的民俗赋能与高质量发展

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

山西大学学报(哲学社会科学版) 2023年第5期46卷 26-36页

作者：段友文郭晋媛山西大学文学院山西大学历史文化学院

黄河国家文化公园承载着国家记忆与民族精神，是中华民族鲜明的文化标识，对于铸牢中华民族共同体意识、传承弘扬中华优秀传统文化、推进中国式现代化具有重大意义。在黄河国家文化公园的建设中，要立足于农耕文明的历史底蕴，逐步建立... 详细信息

黄河国家文化公园承载着国家记忆与民族精神，是中华民族鲜明的文化标识，对于铸牢中华民族共同体意识、传承弘扬中华优秀传统文化、推进中国式现代化具有重大意义。在黄河国家文化公园的建设中，要立足于农耕文明的历史底蕴，逐步建立起以农业为根基的文化体系；以“流域+地域”的视角梳理黄河流域文化资源的演进机制与谱系脉络，并在此基础上突出黄河“几”字弯、“金三角”地区的示范引领作用，强化区域间的文旅融合与互动协作；重点关注流域内的民俗文化资源，以此赋能于黄河国家文化公园的高质量发展，增强文化公园建设的多元效能。

关键词：黄河国家文化公园民俗赋能农耕文明文旅融合多元效能

刘勰《文心雕龙》民间文艺体系建构的开启意义

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

中国文化研究 2023年第2期 1-13页

作者：段友文赫学佳山西大学文学院

“龙学”的学术研究在中国文艺理论批评中占据锁钥之地位,其理论价值与学术意义是中外文艺理论研究者追求的目标。然而,探索刘勰《文心雕龙》民间文艺意识的学者并不多,考论其中民间文艺生成逻辑的成果更是微乎其微。刘勰运用民间文艺... 详细信息

“龙学”的学术研究在中国文艺理论批评中占据锁钥之地位,其理论价值与学术意义是中外文艺理论研究者追求的目标。然而,探索刘勰《文心雕龙》民间文艺意识的学者并不多,考论其中民间文艺生成逻辑的成果更是微乎其微。刘勰运用民间文艺资料构建出“文的世界”,无意之间也构建出“民间文艺的世界”。他在创作《文心雕龙》这部文论巨著时,以“溯根”式的原始思维方式概括文艺创作规律,涉及多种文体,潜隐着民间文艺的生成逻辑,对民间文艺体系建构具有重要启迪意义。

关键词：《文心雕龙》民间文艺体系自然观创作规律

民间信仰谱系的生成演进逻辑--以黄河流域山陕豫河神、雨神信仰为考察中心

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

华东师范大学学报（哲学社会科学版） 2022年第4期54卷 137-144,179页

作者：段友文贾安民山西大学文学院太原030006

民间信仰的发生与人类的生存活动息息相关,并具有潜隐性、多元性、弥散性等特征。黄河流域山陕豫民间信仰的远源可以追溯到原始社会的万物有灵观,其根脉孕育于农耕文化的土壤之中,围绕着物的生产与种的繁衍这两大需求,形成了以自然农业... 详细信息

民间信仰的发生与人类的生存活动息息相关,并具有潜隐性、多元性、弥散性等特征。黄河流域山陕豫民间信仰的远源可以追溯到原始社会的万物有灵观,其根脉孕育于农耕文化的土壤之中,围绕着物的生产与种的繁衍这两大需求,形成了以自然农业神信仰、社会保护神信仰、世俗化的儒释道信仰为主干系统的民间信仰谱系。九曲黄河、险象环生的地理形势和十年九旱、雨不逢时的气候条件衍生了独特的河神信仰与雨神信仰,经由灵验传说、人格化、世俗化等环节的演进机制,走向人们心灵深处,参与到社会生活的各个方面。在社会转型期,民间信仰发展要加强信仰内部各要素的互动,促进民间信仰与社会结构各个环节的交融,发挥民间信仰对社会群体的道德伦理教化功能、社会组织整合功能和社会秩序的软性控制功能,彰显民间信仰在乡村振兴中的内生性力量。

关键词：黄河流域河神雨神信仰谱系软性控制

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

平遥纱阁戏人遗产的“雅俗困境”与超越

文化遗产 2023年第4期 23-30页

作者：杨婕段友文山西大学文学院山西太原030006

纱阁戏人是明清时期流行于平遥地区的一项独特的民间艺术。随着社会历史的变迁,其功能经历了消解与重构,呈现出由“俗”艺术向“遗产化”再到“雅化”的功能转向。民间艺术的“雅化”是在其审美性基础上进行的艺术创新,为其存续发展带... 详细信息

纱阁戏人是明清时期流行于平遥地区的一项独特的民间艺术。随着社会历史的变迁,其功能经历了消解与重构,呈现出由“俗”艺术向“遗产化”再到“雅化”的功能转向。民间艺术的“雅化”是在其审美性基础上进行的艺术创新,为其存续发展带来一线生机。但需要注意的是,“雅化”背后也面临着民间艺术失其本真性、难以被艺术世界认同以及有悖于非遗传承保护宗旨的“雅俗困境”。因此,非遗保护需要建立超越“雅俗”的突围之路,一方面是构建本土民间艺术美学话语体系,另一方面是为民间艺术营造适合其生存发展的文化生态壁龛,使其自身保持蓬勃发展的生命力,以实现传统文化的活态传承和可持续发展。

关键词：非物质文化遗产纱阁戏人雅俗困境功能转向生态壁龛

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

走西口移民运动中的家族民俗

文史知识 2023年第9期 89-94页

作者：段友文山西大学文学院

家族既是社会构成的基本单位,也是人口迁徙的主要结构单元,走西口移民运动一方面使移民祖籍地的家族活动方式发生了巨大变化,另一方面在移人地也形成了一系列值得关注的新民俗活动。走西口移民的家族民俗不仅仅是移民由此及彼、原封不... 详细信息

家族既是社会构成的基本单位,也是人口迁徙的主要结构单元,走西口移民运动一方面使移民祖籍地的家族活动方式发生了巨大变化,另一方面在移人地也形成了一系列值得关注的新民俗活动。走西口移民的家族民俗不仅仅是移民由此及彼、原封不动的照搬,它的变迁是移民群体将祖先观念、家乡意识与日常生活的现实需求结合起来的重新建构的结果。

关键词：祖籍地走西口移民群体人口迁徙移民运动民俗活动结构单元现实需求