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泰和县钟埠村"拖龙船"仪式音声的建构及象征
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地方文化研究 2024年 第2期12卷 66-72页
作者： 欧阳绍清 井冈山大学艺术学院 江西吉安343009
仪式音声是近二十年来出现的一个重要学术概念,它从仪式整体的语境中分析音声对于仪式作为一种人类学意义上的“文化表演”过程的重要意义。文章以泰和“拖龙船”仪式为研究对象,结合传统的发明、象征人类学的理论与方法,从“音声”切入... 详细信息
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赣南客家采茶戏灯腔曲牌的音乐形态研究
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福建艺术 2022年 第6期 21-26页
作者： 欧阳绍清 井冈山大学艺术学院
赣南客家采茶戏是目前流传于江西赣南的赣州、赣县、安远、信丰等18个县市,同时也流传于江西中部的遂川、万安等客家方言居住区的演出形式为“两旦一丑”的地方戏,起初是由赣南地区九龙山一带的采茶歌和粤东地区流行的采茶灯结合而成。... 详细信息
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中国传统仪式音乐研究理论、方法与实践
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地方文化研究 2023年 第2期11卷 59-65页
作者： 欧阳绍清 井冈山大学艺术学院 江西吉安343009
仪式及仪式音乐研究是近年来一个学术热点,并产生了重要影响,成为中国传统音乐研究的重要方向。围绕“仪式音乐”,学界从个案到普遍,从实践到理论,均取得丰硕的成果,也建构了诸多理论与方法论模式。本文从对音乐概念的认知开始,强调由... 详细信息
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西方民族音乐学的“中国视野”——张伯瑜等编译《西方民族音乐学的理论与方法》的品题
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人民音乐 2012年 第3期 89-91页
作者： 欧阳绍清 井冈山大学艺术学院
西方民族音乐学学科成立的标志是埃利斯《论各民族的音喻》和阿德勒《音乐学的历史与方法》的发表。从成立到发展至今，西方民族音乐学的内涵和外延在不断地扩大，其研究对象亦不断地在拓展。在比较音乐时期，德国柏林学派受达尔文进化... 详细信息
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继承传统 开拓创新——中央音乐学院视唱练耳教学论坛暨中美视唱练耳教学艺术周综述
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中央音乐学院学报 2007年 第4期109卷 138-141页
作者： 欧阳绍清 福建师范大学音乐学院
继2006年4月中旬中法视唱练耳教学艺术周在中央音乐学院圆满闭幕后，2007年5月21日至25日，历时五天的中美视唱练耳教学艺术周又在全国艺术音乐学者的期待中在中央音乐学院举行。此次活动的主题是“继承传统开拓创新”。教学周由中央音... 详细信息
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局内局外观民俗 主位客位写文化——对杨沐《寻访与见证:海南民俗音乐60年》的品题
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人民音乐 2017年 第8期 93-95页
作者： 欧阳绍清 井冈山大学艺术学院
“音乐是人类的通用语”已经遭到中西民族音乐学者的强烈反对。早在20世纪早期，比较音乐学家就以对抗世界文化大一统为己任，倡导全人类文化的多样性，研究世界民族的多声音、多体系以及人类所形成的对音乐的各种运用。
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口传音乐与音乐的口传性之研究力作——博特乐图《表演、文本、语境、传承·蒙古族音乐的口传性研究》读后
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人民音乐 2016年 第8期 93-95页
作者： 欧阳绍清 井冈山大学艺术学院
＂口传音乐＂是指口头编创、口头表演、口头传播、口传传承的音乐。（1）从这个意义上讲,口传音乐又属于传统音乐范畴,具备传统音乐的基本属性。以此为据,口传音乐研究与实践的历史由来已久,尤其是以＂昆曲入世遗＂为标志以来,其研究成... 详细信息
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赣南客家采茶戏研究现状及启示
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大舞台 2012年 第2期 158-160页
作者： 欧阳绍清 江西省井冈山大学艺术学院 343009
赣南客家采茶戏从产生至今历经了近四百年的历史,而对于它的研究却是在建国以后的事情,总共才不到六十年。笔者以为,在构建国际多元文化语境的"地方音乐文化"背景下,以赣南客家采茶戏为代表的客家民间文化是一块被忽视的"美玉",它的历... 详细信息
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赣南客家采茶戏旦角唱腔初步研究
赣南客家采茶戏旦角唱腔初步研究
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作者： 欧阳绍清 福建师范大学
学位级别：硕士
赣南客家采茶戏是赣南土生土长的民间歌舞小戏剧种,俗称“灯子戏”,又名“三角班”。采茶戏在历史发展过程中既保持自己独特的文化,又形成了与全国地方剧种相互借鉴、学习的优良品格。在演剧上形成了“两旦一丑”的模式;在剧情上、音乐... 详细信息
来源： 同方学位论文库 同方学位论文库 评论
应用民族音乐学：历史与当代路向——兼议“张伯瑜等编译《西方应用民族音乐学理论与实践》”的学术影响
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人民音乐 2019年 第10期 89-91页
作者： 欧阳绍清 井冈山大学艺术学院
2018年,一本由中央音乐学院张伯瑜教授主持编译的《西方应用民族音乐学理论与实践》(1)一书得到学界的关注。该书首次以文集形式引介西方应用民族音乐学方面的研究成果,对国内民族音乐学学科的发展指明了一种新的发展路向。据笔者了解,... 详细信息
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