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西藏青稞增产增效关键技术研究
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中文科技期刊数据库(全文版)农业科学 2024年 第9期 0077-0080页
作者: 次桑 昌都市卡若区农牧科技推广服务中心 西藏昌都854000
青稞作为西藏主要粮食作物,耐寒耐旱耐贫瘠,被西藏高寒缺氧和高寒干燥环境条件普遍栽培。但由于受自然环境,种植技术以及管理水平的限制,西藏青稞在产量与质量上仍有很大的改进空间。近年来随着我国农业科技不断进步与研究不断深入,探... 详细信息
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“抗高灵”对西藏奶牛血液生化指标的影响
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当代畜牧 2024年 第2期 45-50页
作者: 杨紫嫣 李斌 次桑卓玛 周传社 陈亮 谭军 宁夏大学 宁夏银川750021 西藏自治区畜牧兽医研究所 西藏拉萨850004 中国科学院亚热带农业生态研究所 湖南长沙410125 中山市能和生物科技有限公司 广东中山528415
“抗高灵”是一种复合型添加剂,主要由红景天苷、牲血素和精酸素等组成。为了研究在日粮中添加“抗高灵”对西藏奶牛血氧饱和度及心率、血液生化指标、血常规指标和高原病相关指标的影响,笔者选取200头成年荷斯坦奶牛和200头成年娟姗牛... 详细信息
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西藏农业气候资源的分析及评价
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西藏研究 2000年 第2期 46-55页
作者: 土登 次桑 杨珠 西藏大学化生地系地理教研室 西藏山南日县中学教师
西藏是青藏高原的主体,位于北纬26°52′~36°32′,处于孟加拉湾北面亚热带中低纬度地区。整个高原耸立在对流层中下部,夏半年是热源,源源不断地把热量输送给大气;冬半年是冷源,相应形成了具有热低压和冷低压带及高温干旱性质的... 详细信息
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藏族民间游戏在幼儿园课程中应用的现状研究——以西藏拉萨市城关区A幼儿园中班为例
藏族民间游戏在幼儿园课程中应用的现状研究——以西藏拉萨市城关...
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作者: 次桑(Tes sang) 华东师范大学
学位级别:硕士
藏族民间游戏是藏族传统文化中的一个分支,也是华夏文明中的重要组成部分,在经历了岁月的洗礼后藏族民间游戏形成了自身独有的文化内涵,同样发挥着独特的教育价值。因此,研究者本着传承民族文化的历史使命和促进幼儿身心全面和谐发展的... 详细信息
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浅析基于儿童发展的幼儿德育教育策略
浅析基于儿童发展的幼儿德育教育策略
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广东省教师继续教育学会教师发展论坛学术研讨会
作者: 次桑 西藏自治区拉萨市城关区第一幼儿园
育人为本,德育为先,立足一日生活,不断构建、完善德育教育体系,能促进幼儿身心和谐发展,涵养幼儿良好的品质。本文立足于幼儿教育教学角度,分析了基于儿童发展的幼儿德育教育策略,希望具有一定参考价值。
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西藏自治区牦牛生产现状和趋势分析
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中国畜禽种业 2023年 第6期19卷 72-79页
作者: 廖阳慈 李蕊蕊 索朗斯珠 参木友 青稞和牦牛种质资源与遗传改良国家重点实验室 西藏拉萨850009 西藏自治区农牧科学院草业科学研究所 西藏拉萨850009 临沂科技职业学院 山东临沂276000 西藏农牧学院动物科学学院 西藏林芝860000 西藏藏雄特色农产品科技发展有限公司 西藏日喀则857000
为摸清西藏自治区牦牛产业格局和发展趋势,该文通过对西藏自治区牦牛生产现状的调查,分析了历年存栏量、出栏量、牛肉消费需求量及养殖经济效益等数据的变化,给出了西藏自治区肉牛产业发展的趋势预测与建议,为西藏自治区肉牛产业的发展... 详细信息
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浅谈树立班主任威信的策略
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成才之路 2010年 第15期 79-80页
作者: 次桑 拉萨市第二高级中学
所谓威信,是指一种使人信服的力量和威望,教师的威信就是使学生感到崇敬而信服的精神感召力量。威信能使学生对教师从内心感到自然亲切、信赖,从而主动接受教师的教育和引导。班主任是班集体的组织者和管理者,其教书育人的要求和任... 详细信息
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杠铃策略视角下的美国网络安全战略布局
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情报杂志 2024年
作者: 兰州大学中亚研究所 兰州大学政治与国际关系学院
[研究目的]美国网络安全战略呈现出一面加强防御、一面积极进攻的“双向发展”特征,将给网络空间安全带来极大风险。提出一种合适的分析框架以解读其战略布局,为合理应对网络空间风险挑战提供参考。[研究方法]通过文本分析法和案例分析... 详细信息
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赋权视角下的空间数字包容性——对城市老年女性的实证研究
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地理科学进展 2024年 第4期43卷 771-783页
作者: 冯健 北京大学城市与环境学院 北京100871
在数字技术成为城市治理新范式的背景下,如何营造具有数字包容性的空间并促进技术弱势群体的赋权成为一项关键议题。论文基于赋权的视角,以老年女性为研究对象,采用半结构化访谈的质性方法探究空间数字包容性的现状与数字资本的赋权作... 详细信息
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《土地神广经》中的汉藏文化交流研究
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中国藏学 2024年 28-36+213-214页
作者: 吉西 兰州大学西北少数民族研究中心
土地神在藏语中叫“萨达”(■),与“念”(■)、“鲁”(■)、“赞”(■)等是青藏高原本土的神灵。藏族文化传统中认为动土翻石、砍伐树木、污染水源、建房立柱等皆是触犯土地神的行为,会招来危害,因此在长期的生产实践中产生了各种禳解... 详细信息
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