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大数据云计算互联互通背景下的当代在线汉语——程度、行为与悬疑表达的语义摆度

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学术论坛 2017年第3期40卷 8-13页

作者：周静杨海明广州暨南大学华文学院华文教育系广州暨南大学华文学院汉语系

当代在线汉语近年来有不少的发展变化,从大数据云计算互联互通背景讨论三个问题:大数据与语言学反思;当代在线汉语与大数据;具象化、扩张与悬疑表达。在这三个方面统计静态语料库、动态在线数据的总词频、实际观察频次,从云计算基础上... 详细信息

当代在线汉语近年来有不少的发展变化,从大数据云计算互联互通背景讨论三个问题:大数据与语言学反思;当代在线汉语与大数据;具象化、扩张与悬疑表达。在这三个方面统计静态语料库、动态在线数据的总词频、实际观察频次,从云计算基础上看预期搭配频次、理论预期与实用比差、互为信息值以及活力对数值等数据背后的语义摆度,揭示当代在线汉语的程度、行为和悬疑表达背后的语言运用规则、倾向与可能性。

关键词：大数据云计算互联互通在线汉语语义摆度

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汉语“副+名”的义形增殖

西南民族大学学报（人文社会科学版） 2005年第6期26卷 329-332页

作者：杨海明暨南大学华文学院广东广州510610

“副(程度)+名”框架在义形上都实现了增殖:1.语义:名词外延包含性状性;2.句法:与程度副词直接结合;3.语境:存在诱导实现性状义的背景。“副+名”的效能值为实现语义增容、句法增殖与语用的增效。

关键词： “副+名” 义形增殖汉语

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王超电影救赎主题的生存论-存在论诠释

四川戏剧 2019年第5期 97-100页

作者：杨海明河池学院四川师范大学

第六代新锐导演王超一直坚持写实的创作风格,始终关注当下人们生存与存在的精神状态,拷问人的良知,揭示人存在的罪责,犀利地剖析人性,追问人的终极价值,探寻人的灵魂“救赎”,深思人的存在意义。本文力图从“生存论-存在论”视角对王超... 详细信息

第六代新锐导演王超一直坚持写实的创作风格,始终关注当下人们生存与存在的精神状态,拷问人的良知,揭示人存在的罪责,犀利地剖析人性,追问人的终极价值,探寻人的灵魂“救赎”,深思人的存在意义。本文力图从“生存论-存在论”视角对王超的五部电影所表达的“救赎”主题做出自己的理解和解释:它们揭示出了当代人因普遍受情欲蒙蔽而迷失自我的存在状态,警醒并召唤观众从一种庸常的、沉沦的、灵魂无家可归的存在状态回归到一种本真的存在状态,关注重建人类精神家园的紧迫性。

关键词：电影王超救赎主题生存论-存在论

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唐宋词三百首

丛书名：名家配画诵读本

1999年

作者：杨海明等撰文

本书旨在加强人们的古典文学修养，营造文明祥和的社会氛围，弘扬社会正气，提升人们的思想情操。其精选的三百首唐诗宋词，代表了当时的最高水平，让爱好唐宋词的读者有了一个学习和借鉴的机会。唐诗宋词是中国古代韵文的精华，它词... 详细信息

ISBN: (纸本)7532606007

本书旨在加强人们的古典文学修养，营造文明祥和的社会氛围，弘扬社会正气，提升人们的思想情操。其精选的三百首唐诗宋词，代表了当时的最高水平，让爱好唐宋词的读者有了一个学习和借鉴的机会。唐诗宋词是中国古代韵文的精华，它词采斐然，韵律优美，琅琅上口，历来为人们所喜爱。古代童子蒙，士子进学都很重视它的诵读功能。因为在诵读中能充分的感受前人诗词中的情感韵律，词章精华，更深地领略诗词中的意境，以致有熟读《唐诗三百首》，不会吟诗也会吟之说。可见，诵读唐诗宋词是前人学习传统文化的有效方法与成功经验。在建设社会主义精神文明的今天，开展育读唐诗宋词的活动，有利于加强人们的古典文学修养，营造文明祥和的社会氛围，弘扬社会正气，提升人们的思想情操。为此，我们在本社《诗与画·唐诗三百首》和《名家配画诵读本·唐宋词三百首》。为适合中等文化程度的读者诵读，对诗词中难读难认的冷僻字、容易读错的多音字注上了汉语拼音，并对其中脍灸人口的名句加以标识。

关键词：词文学学科:鉴赏地点:中国年代:唐代宋词中国画年代:现代学科:画册

来源：汇雅图书（南通市图书馆... 评论

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唐宋词所展现的心灵世界(上)

文史知识 1989年第8期 8-12页

作者：杨海明

'文学史,就其最深刻的意义来说,是一种心理学,研究人的灵魂,是灵魂的历史。'(勃兰兑斯《十九世纪文学主流·引言》)不能设想,缺乏丰富思想内蕴的作品,是能够深深吸引人的。所以透过唐宋词那绚丽多彩的'文学世界',我们应该进而来揭示其... 详细信息

'文学史,就其最深刻的意义来说,是一种心理学,研究人的灵魂,是灵魂的历史。'(勃兰兑斯《十九世纪文学主流·引言》)不能设想,缺乏丰富思想内蕴的作品,是能够深深吸引人的。所以透过唐宋词那绚丽多彩的'文学世界',我们应该进而来揭示其底层所展现的'心灵世界'。唐宋词也可看作一部反映唐宋人社会心理的'心灵文献'。

关键词：唐宋词文学世界思想内蕴勃兰兑斯社会心理市民阶层柳永词一丛花晏几道十九世纪

试论唐宋词中“归家”意蕴对前代作品的传承与变异

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中国文学研究 2004年第1期 55-59页

作者：杨海明苏州大学文学院江苏苏州215021

“归家”意蕴乃是中国古典诗词所贮存的诸多人生意蕴中的一项重要内容 ,而多愁善感的唐宋词人就尤多“归家”的咏叹。本文既审视了词中“归家”意蕴对前代文学作品中相关意蕴的传承 ,更着重于揭示其有所变异和“出新”———词中的“归... 详细信息

“归家”意蕴乃是中国古典诗词所贮存的诸多人生意蕴中的一项重要内容 ,而多愁善感的唐宋词人就尤多“归家”的咏叹。本文既审视了词中“归家”意蕴对前代文学作品中相关意蕴的传承 ,更着重于揭示其有所变异和“出新”———词中的“归家”之情 ,明显淡化了孝情和父爱等血缘亲情 ,而大为强化了思念妻妾或恋人的男女恋情。此种反常现象的产生 ,实与词的独特体性和唐宋词人所怀的某种“时代心理”有着密切关联。而通过对词中“归家”意蕴的剖析 ,就能以点窥面地感知词之整体意蕴对前代作品的既有传承和又有变异。

关键词：唐朝宋朝词 “归家”意蕴时代心理血缘亲情男女恋情独特体性