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清末兴学热潮与社会变迁

历史研究 1989年第6期 13-27页

作者：桑兵广州中山大学

清季新式教育,经历了洋务、维新和新政三个发展阶段,到1905年,由于正式废除科举制,旧学书院作为封建教育正统形式的地位根本动摇,新式学堂一枝独秀,成为举国关注的一个热点。数以万计的"洋"学堂和数以百万计的"洋"学生,出现在都市城镇,... 详细信息

清季新式教育,经历了洋务、维新和新政三个发展阶段,到1905年,由于正式废除科举制,旧学书院作为封建教育正统形式的地位根本动摇,新式学堂一枝独秀,成为举国关注的一个热点。数以万计的"洋"学堂和数以百万计的"洋"学生,出现在都市城镇,甚至穷乡僻壤,对社会产生有力撞击,强制性地改变了传统社会的结构,引起剧烈的社会震动。

关键词：学生群体清政府近代化进程新式教育传统社会新式学堂经济文化科举制度教育经费毕业生

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陈炯明事变前后的胡适与孙中山

近代史研究 2001年第3期 73-103页

作者：桑兵中山大学历史系广州510275

由 192 2年陈炯明事变引发的胡适与孙中山之间的冲突 ,除了表现新文化派一翼与国民党 (尤其是孙中山 ,孙“系”另当别论 )的观念分歧以及统一与分治的政见不合外 ,中共中央及北京、广东支部和苏俄、共产国际对于孙、陈态度、策略的变化... 详细信息

由 192 2年陈炯明事变引发的胡适与孙中山之间的冲突 ,除了表现新文化派一翼与国民党 (尤其是孙中山 ,孙“系”另当别论 )的观念分歧以及统一与分治的政见不合外 ,中共中央及北京、广东支部和苏俄、共产国际对于孙、陈态度、策略的变化起到至关重要的影响作用。事变引起各方利益关系的急剧变动 ,导致苏俄和中共对孙、陈的态度迅速发生重大调整。作为同路人 ,胡适虽然适时得知变动的内情 ,并力图协调口径 ,毕竟没有组织约束 ,而能保持独立姿态。由此可见 ,围绕这一事件 ,胡适的动向非但不显示其成为列强和军阀的代言人 ,反而是当时胡适“左倾”的一个例证 ,表明其在倾向社会主义和国民革命的过程中 ,一度与苏俄及中共走得相当近。

关键词：中共左倾剧变孙中山陈炯明苏俄社会主义胡适军阀国民革命

厦门大学国学院风波——鲁迅与现代评论派冲突的余波

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近代史研究 2000年第5期 71-93页

作者：桑兵中山大学历史系

导致 192 7年厦门大学国学院解体的两大内因 ,即因缘北京大学而来的鲁迅与所谓现代评论派的冲突 ,以及国学院与校长林文庆及理科的过节 ,虽有各种复杂的人事纠葛与性格冲突 ,本身并无政治上实质性的大是大非 ,不宜单从鲁迅一面立论 ,将... 详细信息

导致 192 7年厦门大学国学院解体的两大内因 ,即因缘北京大学而来的鲁迅与所谓现代评论派的冲突 ,以及国学院与校长林文庆及理科的过节 ,虽有各种复杂的人事纠葛与性格冲突 ,本身并无政治上实质性的大是大非 ,不宜单从鲁迅一面立论 ,将冲突各方推向反面或视为异类。不过 ,跳出具体的个人恩怨 ,此事蕴藏着那一时期中国政治与学术重新分化组合的征兆。面对社会矛盾的不断激化 ,五四以来笼统的政治派分进一步分解。

关键词：性格冲突中国政治风波实质性社会矛盾个人人事国学学者厦门大学

1905—1912年的国内学生群体与中国近代化

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近代史研究 1989年第5期 55-76页

作者：桑兵中山大学历史系孙中山研究所

清末新式教育的发展,对社会变迁发生重大影响。然而,除了教育的客观效应外,数以百万计的国内新式学生高度发挥主观能动作用,也积极推动了社会变革的进程。这一群体在少数思想先驱之后崛起,弥补了留学生数量有限和旧式士人转化缓慢的不足... 详细信息

清末新式教育的发展,对社会变迁发生重大影响。然而,除了教育的客观效应外,数以百万计的国内新式学生高度发挥主观能动作用,也积极推动了社会变革的进程。这一群体在少数思想先驱之后崛起,弥补了留学生数量有限和旧式士人转化缓慢的不足,促使社会在向半殖民地沉沦的同时。

关键词：学生群体近代化社会变迁社会变革主观能动作用新式教育留学生半殖民地有限和思想

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清季“革”、“保”论战与共和观念的演进

浙江学刊 2017年第4期 157-169页

作者：桑兵中山大学历史系

以"共和"为中心考查清季《民报》与《新民丛报》的论战,可以进一步把握当时的学理以及双方论争的意涵。在清廷有意变政和朝野关于国体政体选择莫衷一是的情势下,《民报》旗帜宣明地主张民权立宪政体,不仅与古代的共和相区分,而且避免与... 详细信息

以"共和"为中心考查清季《民报》与《新民丛报》的论战,可以进一步把握当时的学理以及双方论争的意涵。在清廷有意变政和朝野关于国体政体选择莫衷一是的情势下,《民报》旗帜宣明地主张民权立宪政体,不仅与古代的共和相区分,而且避免与共和专制相牵混,防止造成立宪与共和为政体演进不同阶段的假象。而从鼓吹共和一步退到开明专制的梁启超,依据波伦哈克的理论,根本否认中国国民具备共和资格,希望由开明专制养成。其纯由逻辑推理论辩,无法绕过清廷不愿开明革新的现实,不战而败。

关键词：《民报》《新民丛报》共和论战

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孙中山与传统文化三题

近代史研究 1995年第3期 216-235页

作者：桑兵中山大学孙中山研究所

孙中山与传统文化三题桑兵关于孙中山与传统文化的关系，中外学者近年来宏论甚多，但分歧也不小。在日本，主要集中于动机上的利用还是信仰①；在中国大陆，则反映于过程上的离异与回归是否存在。细读已有成果，比照孙中山的言论著述，... 详细信息

孙中山与传统文化三题桑兵关于孙中山与传统文化的关系，中外学者近年来宏论甚多，但分歧也不小。在日本，主要集中于动机上的利用还是信仰①；在中国大陆，则反映于过程上的离异与回归是否存在。细读已有成果，比照孙中山的言论著述，觉得要了解孙与传统文化的关系，并非...

关键词：孙中山传统文化三民主义中国文化孙中山研究四书五经英文文化保守主义英译本梁启超

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中国思想学术史上的道统与派分

中国社会科学 2006年第3期 171-186页

作者：桑兵中山大学历史系

中国思想学术史上的派分,与道统论渊源甚深。晚近学人尤好以学派讲学术,并且奠定了学术史叙述的基本框架。而判定流派的标准,包括宗师、学说、方法、师承与传人的谱系化、流变以及地缘关系等,大抵是他人或后人的指认。循此探寻学术发展... 详细信息

中国思想学术史上的派分,与道统论渊源甚深。晚近学人尤好以学派讲学术,并且奠定了学术史叙述的基本框架。而判定流派的标准,包括宗师、学说、方法、师承与传人的谱系化、流变以及地缘关系等,大抵是他人或后人的指认。循此探寻学术发展变化的渊源脉络,容易倒述历史。深入门户,超越学派,则可以更好地理解古往今来学术发展的渊源脉络和趋向。

关键词：道统学派分科治学

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中西文化关系的隐与显

广东社会科学 2011年第4期 128-136页

作者：桑兵中山大学历史系

中外文化交流,由来已久,连绵不断。历史上涉及精神领域部分,因为唐宋明清诸儒于释耶二教取珠还椟,以免数典忘祖,大都隐而不显,不易察知坐实。而隐的部分其实影响最为深远。晚清以降,中西学的体用主从关系易位,华洋渐成新旧的对应,一味... 详细信息

中外文化交流,由来已久,连绵不断。历史上涉及精神领域部分,因为唐宋明清诸儒于释耶二教取珠还椟,以免数典忘祖,大都隐而不显,不易察知坐实。而隐的部分其实影响最为深远。晚清以降,中西学的体用主从关系易位,华洋渐成新旧的对应,一味输入新知的流弊,便是以欧化西化为时髦,不仅舍已从人,而且挟洋自重。其实中学、西学、东学相互纠结,格义附会往往造成诸多对于中外历史文化社会的误读错解。即使在中外文化关系极为彰显的时期,仍旧存在隐显深浅的对应,所以目光视野不要仅仅被半桶水的咣当所吸引,应当注意用西学精义于无形的人事,同时还要透过显的表象深究隐的层面。

关键词：中西文化挟洋自重取珠还椟

“孙中山与近代中国”第二次国际学术研讨会综述

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近代史研究 1995年第1期 304-310页

作者：桑兵中山大学孙中山研究所

“孙中山与近代中国”第二次国际学术研讨会综述桑兵由中山大学近代中国研究中心、中山大学孙中山研究所主办的＂孙中山与近代中国＂第二次国际学术研讨会，于１９９４年１０月１８日至ＺＩ日在广州中山大学永芳堂举行。这次会议既是中... 详细信息

“孙中山与近代中国”第二次国际学术研讨会综述桑兵由中山大学近代中国研究中心、中山大学孙中山研究所主办的＂孙中山与近代中国＂第二次国际学术研讨会，于１９９４年１０月１８日至ＺＩ日在广州中山大学永芳堂举行。这次会议既是中山大学７０周年校庆的重要议程，也是...

关键词：孙中山近代中国研讨会综述中西文化孙中山研究传统文化孙中山思想西方文化国际学术孙中山晚年