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丑的哲学思考

文艺研究 1994年第3期 44-49页

作者：柯汉琳

丑绝不拥有美那样的好名声。但是，当哲学家们开始思索美的时候，丑同时也受到关注。既然生活中“丑就在美身边，畸形靠近优美，粗俗藏在崇高的背后，恶与善并存，黑暗与光明相共”，人们就不可能见美不见丑，谈美不谈丑。

关键词：学思哲学家哲学研究人生哲学

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侠情和友谊的纪念——杨凡与郭沫若的交往

新文学史料 2021年第2期 12-16,F0003页

作者：柯汉琳不详

1936年上海《光明》半月刊第一卷第九期发表了一篇文章——《侠情和友谊的纪念》。这是郭沫若为杨凡所译高尔基《文学论》一书写的序文(收入《郭沫若全集》第16卷,人民文学出版社1989年版,222页)。这里要谈杨凡与郭沫若的交往,笔者以为... 详细信息

1936年上海《光明》半月刊第一卷第九期发表了一篇文章——《侠情和友谊的纪念》。这是郭沫若为杨凡所译高尔基《文学论》一书写的序文(收入《郭沫若全集》第16卷,人民文学出版社1989年版,222页)。这里要谈杨凡与郭沫若的交往,笔者以为借用郭文的标题为题最为恰切。郭沫若的序文为何突出使用了"侠情""友谊"两个词?原来,正如序文及杨凡自传所叙述的,1935年10月6日(序文原文作这个时间,《郭沫若全集》认为应是10月5日),郭沫若应"中华留日学生会"的邀请给"东京中国青年会"作一次公开演讲,演讲题目是"中日文化的交流"。

关键词：侠情演讲题目《文学论》留日学生青年会郭沫若序文杨凡

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网络批评与学院批评:矛盾与互补

华南师范大学学报（社会科学版） 2015年第3期 163-167,192页

作者：柯汉琳华南师范大学文学院

作为当代媒体文学批评最自由批评方式的网络批评,正以它独有的舞台和独特的言说方式引起广泛注意。网络批评具有批评主体身份多元化、批评方式互动化、批评功能多重化、批评话语尖锐化等特点,令人耳目一新。它改变了学院派/学院批评的... 详细信息

作为当代媒体文学批评最自由批评方式的网络批评,正以它独有的舞台和独特的言说方式引起广泛注意。网络批评具有批评主体身份多元化、批评方式互动化、批评功能多重化、批评话语尖锐化等特点,令人耳目一新。它改变了学院派/学院批评的传统模式和风格,动摇了学院派批评的话语权。但网络批评主体的泛化却带来了批评学理的消解、评价尺度的模糊、批评深度的缺失;网络批评的自由性也带来了批评的随意性、情绪化、非理性;它追求即时性和时效性,却在表面快速而热闹的背后充满无深度的言说。学院派批评群体不能因网络批评的缺陷而对其视而不见,不能过份看重自己的文化资本和固执于自己的精英立场而拒绝对网络批评的正视和吸纳。学院派批评应该主动研究网络文学,积极介入网络批评,吸纳网络批评的优点,反思自身痼疾和实现自我革命;同时,以自身的优势弥补网络批评的缺陷,促进网络批评的健康发展。

关键词：网络批评学院派批评网络文学

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论审美意象及其思维特征

西北师大学报（社会科学版） 1990年第4期27卷 24-30页

作者：柯汉琳

审美意象作为一个具有丰富内涵的美学范畴,已被人们广泛使用。然而关于审美意象的诸多问题,理论界至今理解不一,为此,本文从以下几方面对审美意象的本质及其思维特征等问题作了一些有益的探究。1、审美意象的来源。审美意象在中国古代... 详细信息

审美意象作为一个具有丰富内涵的美学范畴,已被人们广泛使用。然而关于审美意象的诸多问题,理论界至今理解不一,为此,本文从以下几方面对审美意象的本质及其思维特征等问题作了一些有益的探究。1、审美意象的来源。审美意象在中国古代文论及诗论中统称为意象,《周易》首次把“意”和“象”联系在一起。“象”在《周易》中有“自然之象”、“道之象”和“易象”等不同层面。易象就是意象,但意象却不限于易象。艺术形象也是一种意象,但意象却不一定就是艺术形象。严格地说,专指艺术形象的意象,是一种具有审美品格的特殊意象,即审美意象。2、审美意象的特点:审美意象作为意象的一种,它具有形象性、主体性和不确定性的特点。但审美意象和非审美意象之间是有着质的区别的,以情感为特质,是审美意象区别于其它意象的基本特征。3、审美意象的思维特征:审美意象和其它意象的思维方式主要都是直观思维,但就其思维的心理机制及其功能来说,却有着质的区别,审美意象的直观思维实质上就是情感思维。

关键词：直观思维思维方式审美意象心理机制美学范畴情感思维形成过程思维特征艺术形象朱光潜美学

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文艺美学的学科定位

文艺研究 2000年第1期 34-35页

作者：柯汉琳华南师范大学

仰望思想的星空──关于90年代以来思想散文的思考

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文学评论 2002年第3期 44-48页

作者：柯汉琳华南师范大学人文学院

90年代思想散文的收获与成绩是有目共睹的，本文描述了90年代思想散文的整体风貌，对其中几位代表性作家作品作了评述和分析，对思想散文的思想和艺术的关系及其要求提出了自己的看法。

关键词：九十年代思想散文文学现象人文精神艺术表现价值取向

“直接产物”不同于“直接反映”“源泉”没有“直接”与“唯一”的区分

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学术研究 1991年第5期 95-96页

作者：柯汉琳华南师大中文系

陆一帆先生的《关于文艺本质问题的思考提纲》(下称《提纲》),力图揭示社会心理在从生活到艺术这个过程中的重要意义,并由此重新思考文艺的本质问题。这一新的理论构想,无疑是很有意义的。因为,社会心理作为人们精神生活过程的结果,无... 详细信息

陆一帆先生的《关于文艺本质问题的思考提纲》(下称《提纲》),力图揭示社会心理在从生活到艺术这个过程中的重要意义,并由此重新思考文艺的本质问题。这一新的理论构想,无疑是很有意义的。因为,社会心理作为人们精神生活过程的结果,无论作为一种感性的社会意识(从认

关键词：文艺意识形态理论构想

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关于社会主义文学的几个问题

文学评论 2008年第6期 201-203页

作者：柯汉琳华南师范大学文学院

关于“社会主义文学”问题，上世纪80年代末文学界曾经有过一次热烈的讨论，后来或因问题看似容易实艰难，讨论也渐渐淡出。但是问题始终无法回避。“十七大”提出增强社会主义意识形态的吸引力、发展社会主义文化和文学的问题，作为文... 详细信息

关于“社会主义文学”问题，上世纪80年代末文学界曾经有过一次热烈的讨论，后来或因问题看似容易实艰难，讨论也渐渐淡出。但是问题始终无法回避。“十七大”提出增强社会主义意识形态的吸引力、发展社会主义文化和文学的问题，作为文学理论工作者，责无旁贷地应该从理论上实践上对社会主义文学问题作进一步深入思考和探索。

关键词：社会主义文学社会主义意识形态社会主义文化理论工作者 80年代文学界吸引力

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五四时期话剧的诗化现实主义

文学评论 2007年第3期 56-60页

作者：柯汉琳华南师范大学文学院

作为一种新剧形式，中国话剧是19世纪末20世纪初引自西方的一种戏剧品种。这一新的剧种在中国特定的语境下，特别是经过五四新文化运动的洗礼，逐步实现了创造性的艺术转换而形成了具有中国特色的现代戏剧形式。

关键词：中国话剧诗化现实主义五四时期 19世纪末20世纪初五四新文化运动戏剧形式中国特色新剧