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检索条件"作者=柯木火"
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事实和趋势:公民个人独立性和个人主体价值的确立和强化
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学术研究 1995年 第2期 68-69页
作者: 柯木火 暨南大学
我国的社会发展从改革开放之日起,就进入了一个新的时期。在新时期当中,随着社会经济状况的探刻变化,必然引发社会道德价值的改变,因为社会的道德价值“归根结底都是当时的社会经济状况的产物”。把某种道德价值当成永恒不变的教条... 详细信息
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哲学思维与社会主义
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学术研究 1994年 第6期 78-82页
作者: 柯木火 暨南大学文学院
1978年,神州大地开展了实践是检验真理标准的讨论,经历了一次意义深远的哲学思维的升华,这次哲学思维的升华,带动了人们的思想解放运动,而在哲学思维的升华和思想解放运动中,中国人对社会主义进行了再认识,终于导致了有中国特色... 详细信息
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试论马克思的哲学及对它的背离现象
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暨南学报(哲学社会科学版) 1989年 第3期11卷 1-6页
作者: 柯木火
(一) 人们所说的马克思主义哲学,同马克思的哲学,名词上可以看成是一致的,实际上却是不同的,应当加以区分。马克思的哲学是以现实的人为出发点的实践唯物主义。
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马克思主义与人道主义
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广东社会科学 1989年 第1期 15-21页
作者: 柯木火
马克思主义与人道主义的关系问题,是当代世界社会科学理论研究的一个热门话题,无论是西方还是东方,对这个问题都进行了广泛的探讨.但是,时至今日,对这个问题的认识仍然存在着巨大的分歧,需要人们对它深入进行探索.被称为“西方马克思主... 详细信息
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对马克思主义哲学的再认识
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现代哲学 1989年 第1期 1-4页
作者: 柯木火 暨南大学文学院
马克思主义哲学在其自身发展的历程中,曾经出现过危机,陷入贫困的境地。这种状况在中国也没能例外。我们认为,十年来,我国的马克思主义哲学虽然有了一定的发展,但从总体上看,相对贫困的状况还没有结束,曾经存在过的危机并没有完全消除... 详细信息
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略论社会主义民主政治
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现代哲学 1989年 第2期 8-10,14页
作者: 柯木火 暨南大学文学院
社会主义应当有高度的民主,高度的社会主义民主政治是社会主义的根本特征之一,建设高度的社会主义民主政治是我们的根本任务和奋斗目标。我国过去的失误不仅在于没有集中力量搞经济建设,而且在于没有很好地进行民主政治建设。我国当前... 详细信息
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论历史唯物主义的出发点和结构
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暨南学报(哲学社会科学) 1982年 第3期 3-10页
作者: 柯木火
(一) 现在大家公认,马克思和恩格斯在他们合写的《德意志意识形态》一书中,第一次系统地阐述了他们的唯物史观。应该说,这部书是历史唯物主义建立的标志。在这部书中,马克思和恩格斯对历史唯物主义的出发点作了明确的说明。历史唯物主... 详细信息
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马克思的异化理论及其在马克思主义发展史中的地位
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暨南学报(哲学社会科学) 1983年 第2期 1-10页
作者: 柯木火
异化这种历史现象,并不是马克思首先发现的,异化这个范畴,也不是马克思第一次提出的。人类思想史上的异化理论,并非始于马克思。马克思在异化理论上的贡献主要在于:从生产和经济领域研究异化现象,提出异化劳动的理论,并把它同工人阶级... 详细信息
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试论社会主义精神文明建设的整体性
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学术研究 1987年 第2期 44-49页
作者: 柯木火 暨南大学
整体性是事物内部各个构成要素之间及事物同其环境之间的联系和协调,是事物自身结构和关系的总体。社会主义精神文明作为整个社会主义文明的组成部分,社会主义精神文明建设作为整个社会主义现代化建设的构成部分,处于社会主义社会有机... 详细信息
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泛论社会主义社会的分阶段问题
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暨南学报(哲学社会科学) 1988年 第2期 1-7页
作者: 柯木火
(一) 1848年,马克思在《共产党宣言》中对欧州大陆的资本主义国家的社会面貌作了这样的描述:实现了资产阶级的经济统治和政治统治;建立了现代大工业和发达商品经济;
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