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光复初期台湾省公教人员的薪金收入论析

江海学刊 2024年第3期 219-227页

作者：白纯国防大学政治学院

光复初期台湾省的公教人员主要包括行政机关人员、公营事业机关人员、各级公立学校教职人员,他们的薪金由台湾省署(府)及地方县市财政承担。在物价飞涨的光复初期,台湾省公教人员的生活相对安定。从台湾省署(府)的收入分配政策来看,不... 详细信息

光复初期台湾省的公教人员主要包括行政机关人员、公营事业机关人员、各级公立学校教职人员,他们的薪金由台湾省署(府)及地方县市财政承担。在物价飞涨的光复初期,台湾省公教人员的生活相对安定。从台湾省署(府)的收入分配政策来看,不同类别的公教人员薪金收入差别明显,相同位阶之公营事业机关人员待遇最优,行政机关人员次之,学校教职人员再次之。同时,相同位阶的外省人员薪金收入明显高于本省人员,曾引起本省人的不满。这与其他一系列复杂的矛盾交织在一起,使要求平等成为“二·二八”事件中台湾地区同胞的呼声之一。

关键词：台湾地区光复初期公教人员薪金收入 “二·二八”事件

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澳大利亚墨累-达令流域治理的经验与启示

国外社会科学 2022年第3期 62-72+197-198页

作者：张敏纯长沙理工大学法学院

流域治理是生态系统整体性和系统性的内在要求。在20世纪早期之前，澳大利亚水资源管理主要以发展为导向，以行政手段主导水资源分配，造成了较为严重的环境退化，进而影响到供水的质与量。20世纪90年代以来，澳大利亚建立了以2004年《... 详细信息

流域治理是生态系统整体性和系统性的内在要求。在20世纪早期之前，澳大利亚水资源管理主要以发展为导向，以行政手段主导水资源分配，造成了较为严重的环境退化，进而影响到供水的质与量。20世纪90年代以来，澳大利亚建立了以2004年《国家水务计划》、2007年《联邦水法》及其修正案和2012年《墨累-达令流域计划》为主的大江大河流域治理框架，水资源管理由区域为主转向流域为主，水资源分配由行政主导转向市场为主。墨累-达令流域治理的经验表明，市场与有效的监管框架相结合，可以为实现可持续发展做出贡献。尽管我国政治经济体制及法律传统与澳大利亚有着本质差异，但并不妨碍我国汲取澳大利亚百余年水务改革的经验和教训，完善我国大江大河的治理体制，尤其是为与墨累-达令流域高度相似的黄河流域立法提供镜鉴。

关键词：流域治理墨累-达令流域水务改革水权交易澳大利亚

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推进“双碳”目标的气候公益诉讼机制

郑州大学学报（哲学社会科学版） 2022年第6期55卷 29-32,124页

作者：张敏纯长沙理工大学法学院湖南长沙410014

应对气候变化是一个全球性议题。根据世界经济论坛最新发布的《全球风险报告2022》,“气候行动失败”被列为全球第一大长期威胁,气候行动失败将会使全球面临更为严峻的环境危机[1]。气候危机“全球同此凉热”的属性,使得各国难以独善其... 详细信息

应对气候变化是一个全球性议题。根据世界经济论坛最新发布的《全球风险报告2022》,“气候行动失败”被列为全球第一大长期威胁,气候行动失败将会使全球面临更为严峻的环境危机[1]。气候危机“全球同此凉热”的属性,使得各国难以独善其身,必须在共同但有区别的原则之下采取单独或者联合行动。

关键词：公益诉讼联合行动气候危机世界经济论坛全球性议题独善其身应对气候变化气候行动

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深入研究解决推进党的自我革命的九个问题

人民论坛 2024年第6期 38-43页

作者：邓纯东山东师范大学马克思主义学院

勇于自我革命是中国共产党最鲜明的品格和最大的优势。2024年1月8日,习近平总书记在二十届中央纪委三次全会上发表重要讲话,提出在深入推进党的自我革命实践中需要把握好九个问题。这九个问题,是中国共产党对新时代全面从严治党经验的... 详细信息

勇于自我革命是中国共产党最鲜明的品格和最大的优势。2024年1月8日,习近平总书记在二十届中央纪委三次全会上发表重要讲话,提出在深入推进党的自我革命实践中需要把握好九个问题。这九个问题,是中国共产党对新时代全面从严治党经验的深刻把握,是深入推进党的自我革命必须遵循的规律,为开创党的自我革命新局面指明了方向,必须深入理解好,在实践中把握运用好。

关键词：中国共产党自我革命全面从严治党

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重视支气管肺发育不良定义同质化问题

中华围产医学杂志 2022年第6期25卷 412-415页

作者：封志纯解放军总医院第七医学中心儿科医学部北京100700

支气管肺发育不良(bronchopulmonary dysplasia,BPD)是影响早产儿生命和生存质量的主要疾病之一。BPD的概念随着人们对疾病认知水平的提高及治疗手段的改进而不断更新。由于各个地区、国家使用的BPD定义不一致,BPD的发病率差异很大,严... 详细信息

支气管肺发育不良(bronchopulmonary dysplasia,BPD)是影响早产儿生命和生存质量的主要疾病之一。BPD的概念随着人们对疾病认知水平的提高及治疗手段的改进而不断更新。由于各个地区、国家使用的BPD定义不一致,BPD的发病率差异很大,严重阻碍了药物临床试验的研究进程。因此,BPD定义的标准化、同质化迫在眉睫。BPD定义的同质化可以使诊断标准达成一致,从而使治疗有的放矢,避免医源性损伤。因此,需要重新审视BPD定义中存在的问题。

关键词：支气管肺发育不良婴儿,早产

《超级飞侠:乐迪加速》的审美内蕴与价值诉求

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电影文学 2024年第2期 143-145页

作者：杨纯河南财经政法大学艺术学院河南郑州450000

国产动画《超级飞侠:乐迪加速》体现了精准的受众定位和精细化内容创作的特征,影片在与《超级飞侠》动画剧集保持协同一致的风格特色的基础上,根据大银幕的表现形式做出了电影化的结构转变与相对的思想价值表述维度的提升。影片无论从3... 详细信息

国产动画《超级飞侠:乐迪加速》体现了精准的受众定位和精细化内容创作的特征,影片在与《超级飞侠》动画剧集保持协同一致的风格特色的基础上,根据大银幕的表现形式做出了电影化的结构转变与相对的思想价值表述维度的提升。影片无论从3D动画的数字技术美学表征,抑或在“主体间本位”话语模式下的“成人—儿童”的正向价值传递,均反映出当下国产动画的守正创新,以及动画产业从横向水平化发展模式逐渐转向纵向垂直精准化创作的转型趋势。

关键词：《超级飞侠:乐迪加速》中国动画动画审美价值传播

开放型经济与高质量现代化:地区国别经验、教训的视角

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世界经济研究 2022年第12期 21-25页

作者：丁纯复旦大学经济学院复旦大学欧洲问题研究中心

中国特色社会主义开放型经济学学科体系,应是对中国改革开放伟大实践的理论总结,不仅要揭示中国走向贸易自由化、参与经济全球化的基本实践及规律,而且应在借鉴吸收相关经济学理论、国别地区实践及国际经验的基础上,使其升华为继续指导... 详细信息

中国特色社会主义开放型经济学学科体系,应是对中国改革开放伟大实践的理论总结,不仅要揭示中国走向贸易自由化、参与经济全球化的基本实践及规律,而且应在借鉴吸收相关经济学理论、国别地区实践及国际经验的基础上,使其升华为继续指导实践的成熟理论。伴随着中国对外开放的实践,中国特色开放型经济的理论得到不断的完善和发展。党的十七大上“开放型经济体系”概念正式诞生,十八届三中全会进一步明确要“构建开放型经济新体制”。

关键词：经济学学科贸易自由化开放型经济新体制开放型经济体系经济全球化国别经验经济学理论十八届三中全会

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南京云锦图案的传承与创新

南京云锦图案的传承与创新

作者：林雨纯山东大学

学位级别：硕士

古往今来,中国传统图案与民间工艺装饰设计都是息息相关的。在古代手工艺品类中,往往是把装饰图案的纹样、色彩等加以编排组织,并赋予其特殊意义。而在现代民间工艺品设计中,依然借鉴或采用传统元素,并融入崭新的时代精神,以达到“古为... 详细信息

古往今来,中国传统图案与民间工艺装饰设计都是息息相关的。在古代手工艺品类中,往往是把装饰图案的纹样、色彩等加以编排组织,并赋予其特殊意义。而在现代民间工艺品设计中,依然借鉴或采用传统元素,并融入崭新的时代精神,以达到“古为今用”之目的。本文以富有地域文化特色的南京云锦为样本。作为一种在元、明、清三朝主要供皇家御用的丝织工艺品,其历史悠久,特色独具,是集中国古代织锦艺术之大成者。本文拟从南京云锦的图案入手,从传统思想、民俗文化和设计学等角度加以分析、研究,以期探求其中图案的形式美感和历史文化内蕴。就南京云锦图案所表现的样式来看,基本选用标准的适合纹样和连续纹样,偶有不规则的几何纹样;就南京云锦图案所表现的内容来看,大多选用天人合一、吉祥喜庆和封建等级的内涵,如蕴含皇上臣子不同层级的龙纹补纹,象征“大富大贵”的芙蓉、桂花和牡丹等图案。本文的撰写体例：首先综述南京云锦的概念、种类、历史文化背景和艺术价值等;其次分类介绍南京云锦图案素材的类型、图案的格式、色彩搭配以及图案在明、清盛行时期的特色,进而结合现代设计艺术等相关学科的研究方法,深入系统地分析南京云锦图案的文化艺术内蕴。在此基础上,探讨了南京云锦在题材内容、表现形式等方面传承发展的思路,最后着重思考了云锦产品创新的复杂性,品牌打造、人才培养的急切性,特别是创新需要宽松的社会氛围的重要性。从云锦图案分析的微观,到市场开发的中观,再到创新与发展的宏观,逐级形成一个互为因果的良性生态系统,目的是对以南京云锦为代表的传统手工艺的研究、开发、利用,以及对文化遗产保护等方面,提出一些建设性的构想。

关键词：南京云锦图案纹样文化内涵设计的传承与创新

文化、秩序、王道:张载“天下”观的理论模型

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中国哲学史 2023年第6期 58-64页

作者：钟纯贵州大学马克思主义学院

张载的“天下”观不是从地理范围来说,而是从文化、伦理、政治等层面来论述。文化上,张载在继承先秦儒家“天人合一”思想的基础上,重新思索人与天的本质联系,寻找共同的道德实践法则。他既将简易之道寓于“天下之理”之中以凸显人具有... 详细信息

张载的“天下”观不是从地理范围来说,而是从文化、伦理、政治等层面来论述。文化上,张载在继承先秦儒家“天人合一”思想的基础上,重新思索人与天的本质联系,寻找共同的道德实践法则。他既将简易之道寓于“天下之理”之中以凸显人具有“天下之善”的品性,又通过批判佛老对“性与天道”的认识缺陷来重振儒学之正统。伦理上,张载一方面将原本仅以从社会实践角度来规范、约束人的“知礼成性”,与“天秩”“天序”相结合,并赋予其宇宙本体义,从而为社会道德伦理秩序找到了终极理论依据;另一方面,他认为“天下之志”等同于“天下之心”,是圣人以“感”联通民心。政治上,张载一方面将王道政治推行于天下;另一方面为解决社会贫富不均的现实问题而提出恢复井田制的主张,进而实现“君臣共治天下”。

关键词：天下天人合一文化心理王道政治