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关于科学史研究的几个问题
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科学技术哲学 2000年 第10期 39-42,55页
作者： 林德宏
科学史是关于科学发现历史结构的科学。科学史研究是历史再现与理论建构的统一。科学发展的历史既有确定性，又有不确定性。科学史既应理性化，又应有人情味。科学史研究不仅叙述科学过去“曾经怎样”，还要使人明确科学今后“应当怎样”。
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科学发展观：发展观的深刻变革
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哲学原理 2004年 第6期 12-16页
作者： 林德宏
科学发展观的提出是发展观的深刻变革。从物本主义发展观转向人本主义发展观，从唯经济主义发展观转向全面发展观，从自发发展观转向协调发展观，从不可持续发展观转向可持续发展观，是当代发展观变革的主要趋向。
来源： 人大复印报刊资料 评论
道德是一种生存理性——从儒家的治国模式谈起
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南京林业大学学报（人文社会科学版） 2014年 第3期14卷 1-7页
作者： 林德宏
生存是人们一切活动的前提和基础,人要生存,就要谋利。儒家治国模式重义轻利,必然会失败。道德是一种生存理性,道德教育的核心是利益教育,不能脱离人的生存需要和生存法则。提高社会道德水平的关键,是力求谋利与求善的统一。
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创新：功利、效率与协调
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哲学原理 2003年 第11期 1-5页
作者： 林德宏
创新是人类文明进步的动力。功利原则与效率原则是创新活动的两条基本原则，这两 条原则既是人类创新活动不断成功和发展的保证，又会引起许多负面作用，为此要不断 进行协调。
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试论马克思主义哲学与科学思想史的关系
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科学技术与辩证法 1989年 第5期6卷 47-50,31页
作者： 林德宏 南京大学哲学系
自然科学史是研究自然科学发展过程及其规律的科学。科学思想史是自然科学史的一个分支,是研究自然科学理论思想发展过程及其规律的科学。它着重阐述科学发现与科学实验的理论结论和理论意义、自然科学基本概念和重要理论发生、发展的过... 详细信息
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邪教国际化社会根源的思考
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华东船舶工业学院学报（社会科学版） 2001年 第4期1卷 1-4页
作者： 林德宏 南京大学哲学系 江苏南京210093
邪教国际化是社会矛盾的一种特殊反映。科学技术发达的国家也可能邪教泛滥。同邪教做斗争将是长期的任务。
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想象与科技创新
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中国矿业大学学报（社会科学版） 2014年 第4期16卷 1-4页
作者： 林德宏 南京大学哲学系 江苏南京210093
想象是一种思想创造,是在大脑中建构"思想客体"的过程,是对人自身的超越,是人的特殊的精神生活方式。科学想象具有一定的特征,它在科学创新中起基础性、关键性作用,应正确处理科学想象与随意想象的关系。技术创新的关键是关于新功能、... 详细信息
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哲学也应当探索复杂性
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南通师范学院学报（哲学社会科学版） 2000年 第1期16卷 41-44页
作者： 林德宏 南京大学哲学系 江苏南京210093
从牛顿到爱因斯坦 ,许多科学家都认为自然界本质上是简单的。现在复杂性科学已初具规模 ,科学思想正在发生深刻的转变 :从简单性转向复杂性。哲学也应当探索复杂性。哲学的发展也经历了从简单到复杂的过程。形而上学是简单性哲学 ,辩证... 详细信息
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人的本质、生存方式与科技文化、人文文化
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南京中医药大学学报（社会科学版） 2018年 第3期19卷 141-145页
作者： 林德宏 南京大学哲学系 江苏南京210093
科技文化是物的文化,人文文化是精神文化,人是物质实体与精神主体的统一体。所以人类既有科技文化,也有人文文化。人的物质实体是动物体,所以人始终具有动物性,其局限性日益凸显。人文文化的最根本的价值是超越人的动物性。在自然生存中... 详细信息
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实践的权威与理论的权威——纪念真理标准大讨论20周年
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学海 1998年 第3期 4-7页
作者： 林德宏 南京大学哲学系
２０年前关于真理标准的大讨论，不仅具有重要的理论意义与现实意义，而且还提出了一些值得我们进一步研究的理论问题。如何对待实践的权威与理论的权威，就是这样的问题。（一）“两个凡是”在政治上是要维护文化大革命的错误，在理论... 详细信息
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