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材质与工艺——中国中古佛像材质的思考

美术研究 2022年第4期 66-79页

作者：林伟正徐胭胭芝加哥大学湖南工业大学 412007

2004年5月在西安东郊的一坑穴中发现了5尊北周时期的佛立像,[1]出土时大致完整,皆是右手施无畏印,左手牵握衣角,立于莲花狮子座之上,像高在182-216厘米之间,在现存北周单体佛像之中属于大型造像。[2]其次,它们的造像风格也一致,都具备... 详细信息

2004年5月在西安东郊的一坑穴中发现了5尊北周时期的佛立像,[1]出土时大致完整,皆是右手施无畏印,左手牵握衣角,立于莲花狮子座之上,像高在182-216厘米之间,在现存北周单体佛像之中属于大型造像。[2]其次,它们的造像风格也一致,都具备螺髻低平、面相方圆、形态健硕、通肩袈裟轻薄贴体的特点,这些特征同样见于已知的北周长安单体圆雕佛教造像,而与北魏、西魏时期的造像有较为明显的区别。

关键词：施无畏印立像螺髻造像风格佛教造像狮子座北魏西魏

五台山文殊骑狮像的宗教图像历史与视觉文化分析(上)

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艺术学研究 2019年第1期 84-101页

作者：林伟正芝加哥大学艺术史系

根据文献和传说,五台山文殊骑狮像在8世纪初出现在五台山,之后就成为五台山文殊信仰中最重要的宗教图像。尽管其传播广、时间久,文殊骑狮这个图式却基本保持不变,在中国宗教图像史中成为一个独特的例子。然而细究之,有许多问题还尚未被... 详细信息

根据文献和传说,五台山文殊骑狮像在8世纪初出现在五台山,之后就成为五台山文殊信仰中最重要的宗教图像。尽管其传播广、时间久,文殊骑狮这个图式却基本保持不变,在中国宗教图像史中成为一个独特的例子。然而细究之,有许多问题还尚未被详细讨论过。当早期佛教图像还是以坐像或立像为主,五台山信仰如何决定了"文殊骑狮像"为其最有代表性的图像?虽然文殊和骑狮的组合不变,其图像的呈现方式与五台山图之间的关系却不尽相同,是什么因素导致文殊骑狮图像的转变?本文尝试从该图像的起源、传递、转变和再利用,重建五台山文殊骑像的历史。在这个历史中,图像并非处于被解释的对象,而是塑造五台山信仰和其演变的重要因素。

关键词：五台山文殊骑狮宗教图像视觉文化图像历史

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从特大型金矿的发现总结找金经验

河南地质 1988年第2期 69-74页

作者：林伟正河南省地矿局地调一队

本文拟从80年代前后国内外大型、特大型金矿的发现史,总结新形势下的找金工作;加强基础地质,研究成矿规律;注意预测和寻找新的金矿类型;运用矿床模式指导找矿;注意信息找矿,大力加强化探工作等四个方面。同时结合豫西基本地质情况。对... 详细信息

本文拟从80年代前后国内外大型、特大型金矿的发现史,总结新形势下的找金工作;加强基础地质,研究成矿规律;注意预测和寻找新的金矿类型;运用矿床模式指导找矿;注意信息找矿,大力加强化探工作等四个方面。同时结合豫西基本地质情况。对小秦岭地区及秦岭褶皱系北缘的找金工作,提出具体意见。这对豫西今后的找金有一定参考意义。

关键词：金矿地盾断裂控制破碎带指示元素地层金属矿物地台构造带金矿床贵金属矿床矿源层

试读梁思成与中国营造学社在1930、40年代所拍摄的调研照片

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中国建筑史论汇刊 2011年第1期 315-336页

作者：林伟正美国北卡罗来纳大学美术史系

由于摄影具有忠实重现客观事实的特性,梁思成在中国古建筑历史的研究中,特别是在中国营造学社期间(1930—1940年),采用了摄影作为最主要的记录工具。但与当时其他的中国古建照片对比,尤其与日本学者所拍摄的调研照片相比较,本文强调摄... 详细信息

由于摄影具有忠实重现客观事实的特性,梁思成在中国古建筑历史的研究中,特别是在中国营造学社期间(1930—1940年),采用了摄影作为最主要的记录工具。但与当时其他的中国古建照片对比,尤其与日本学者所拍摄的调研照片相比较,本文强调摄影在当时也是对于中国建筑文物的一种论述方式。梁思成的调研照片不但重新建构中国古代建筑在现代中国的重要性,更引发对于中国古代遗产一种怀旧的省思。处在动荡年代的中国,只有透过摄影影像才能将这些客观的建构与主观的省思保存和记录下来。

关键词：梁思成营造学社摄影古建调研文物

五台山文殊骑狮像的宗教图像历史与视觉文化分析(下)

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艺术学研究 2019年第2期 88-99页

作者：林伟正芝加哥大学艺术史系

乘云的文殊骑狮图像与流动的五台山从五台山文殊骑狮图像传到敦煌地区之后,文殊菩萨化现成为最主要的图像元素,尤其是乘云而至的文殊骑狮图像,拖着长长的云尾,象征着从五台山乘云腾空而来的含义。或许有读者认为,拖着长尾的云朵用于乘... 详细信息

乘云的文殊骑狮图像与流动的五台山从五台山文殊骑狮图像传到敦煌地区之后,文殊菩萨化现成为最主要的图像元素,尤其是乘云而至的文殊骑狮图像,拖着长长的云尾,象征着从五台山乘云腾空而来的含义。或许有读者认为,拖着长尾的云朵用于乘载佛、菩萨等天人,在敦煌壁画中随处可见,非文殊所独有.

关键词：文殊师利殊像寺丁观鹏五台山

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地质成果质量与全面质量管理

河南地质 1991年第3期9卷 77-80,F003页

作者：林伟正河南省地矿厅地调一队

本文介绍了全面质量管理的主要内容,并根据地质工作的性质和特点,探讨了通过推行全面质量管理,确保地质报告质量的作法。

关键词：地质成果质量质量控制 TQC

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闸口白塔:吴越佛塔的“缩微模型”

建筑史学刊 2022年第2期3卷 24-41页

作者：林伟正美国芝加哥大学美术史学系

长期以来学术界对吴越砖石佛塔的研究多着眼于仿木构,将其看作填补唐宋交接之际木构建筑史空白的重要材料。本文淡化对仿制木构的研究,转而强调砖、石结构本身的特殊性,及其所建构出的塔内塔外、塔身塔基相互关联的复杂宗教空间。本文... 详细信息

长期以来学术界对吴越砖石佛塔的研究多着眼于仿木构,将其看作填补唐宋交接之际木构建筑史空白的重要材料。本文淡化对仿制木构的研究,转而强调砖、石结构本身的特殊性,及其所建构出的塔内塔外、塔身塔基相互关联的复杂宗教空间。本文以杭州闸口白塔为中心,以时间为线索梳理吴越砖石佛塔的发展,认为闸口白塔的微缩尺度、建筑细节、图像程序为该区域佛塔的“模型”。进而分析吴越新型的砖石佛塔如何将建筑、图像、舍利等要素,系统地与礼佛空间结合,建立吴越砖石佛塔最重要的空间语汇与建筑特征。

关键词：吴越佛塔砖石结构双套筒礼佛空间闸口白塔

试论“墓室建筑空间”——从视觉性到物质性的历史发展

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古代墓葬美术研究 2017年第1期 34-52页

作者：林伟正芝加哥大学

2002年8月,河北涿州发掘了一座元代李仪夫妇壁画墓,其建于至元五年(1339年),发掘时在墓门内发现墓志一方,正面书写了李仪生前的德行,但背面却有一段颇让人惊异的记载:云比(此)寿堂深足廿尺,壁画时,风不能入,有露珠。秉彝于四方拜讫,风乃... 详细信息

2002年8月,河北涿州发掘了一座元代李仪夫妇壁画墓,其建于至元五年(1339年),发掘时在墓门内发现墓志一方,正面书写了李仪生前的德行,但背面却有一段颇让人惊异的记载:云比(此)寿堂深足廿尺,壁画时,风不能入,有露珠。秉彝于四方拜讫,风乃入,得画实遇天助,后人不可将毁,敬启后世知之。[1]这段不长的文字虽置于墓室中,但既非针对墓主夫妇,也与死后世界无关。事实上,书写这段文字的人与言说的对象都是生人,是对于墓室兴建的一段简短客观的记录。但这个格外'客观'的视点却揭示了对于14世纪的人来说,建筑一个'墓室'为何事。

关键词：建筑空间墓主人视觉性物质性

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综合利用栾川钼矿田的硅灰石

矿产保护与利用 1988年第5期 28-30页

作者：林伟正李茂河南省地矿局地调一队

一、栾川钼矿田硅灰石的产出情况栾川南泥湖钼矿田是一个以钼为主的多金属和非金属的矿床组合系列,有用组分包括钼、钨、硫、铁、铜、锌、铼、硅灰石、透辉石、花岗岩等,其中钼、钨是特大型矿床,现已大规模开采。硅灰石主要分布于三道... 详细信息

一、栾川钼矿田硅灰石的产出情况栾川南泥湖钼矿田是一个以钼为主的多金属和非金属的矿床组合系列,有用组分包括钼、钨、硫、铁、铜、锌、铼、硅灰石、透辉石、花岗岩等,其中钼、钨是特大型矿床,现已大规模开采。硅灰石主要分布于三道庄矿区三川组上段的矽卡岩层中,多以石榴子石硅灰石角岩赋存于矽卡岩层的中部,其顶底则为透辉石石榴子石矽卡岩,为钼、钨主要矿石类型。矿体呈层状、似层状、透镜状产出,沿走向延长1420多米,倾斜延伸1100多米,厚度十几米到几十米,

关键词：硅灰石矿石榴子石矿田透辉石角岩石榴石氟碳酸钙铈矿单斜辉石角页岩热力变质岩矿石