检索结果-南通市图书馆

美术大观 2014年第12期 134-134页

作者：杨雅丽广州大学华软软件学院

紫外光固化LED线光源的光学系统设计及仿真

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光学学报 2013年第2期33卷 180-185页

作者：孔晓慧白廷柱杨雅丽北京理工大学光电成像技术与系统教育部重点实验室北京100081

针对紫外光固化技术领域中365nm紫外LED光源进行了应用研究,提出了用菲涅耳透镜替代传统的柱透镜实现光源线聚焦的技术方案,给出了设计过程与仿真结果。从已有的平板菲涅耳透镜的结构设计公式出发,推导了在透镜通光孔径、焦距范围已知... 详细信息

针对紫外光固化技术领域中365nm紫外LED光源进行了应用研究,提出了用菲涅耳透镜替代传统的柱透镜实现光源线聚焦的技术方案,给出了设计过程与仿真结果。从已有的平板菲涅耳透镜的结构设计公式出发,推导了在透镜通光孔径、焦距范围已知的情况下,平板基底厚度、焦距等参数的确定依据,设计出了相应的点聚焦和线聚焦菲涅耳透镜,组成紫外光固化LED线光源的光学系统。运用Tracepro软件建立了菲涅耳透镜系统模型和柱透镜系统模型,通过光线追迹分析了能量利用率、辐照度均匀性等重要指标。仿真结果表明:采用菲涅耳透镜的光学系统可以实现应用目标面上的光学技术指标,提高了能量利用率及辐照度均匀性。

关键词：光学设计紫外光固化线聚焦菲涅耳透镜

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探讨开心散改善阿尔茨海默病的作用机制

中国实验方剂学杂志 2025年第1期 20-29页

作者：何晓明王晓彤闵冬雨王欣欣程美佳刘勇明鞠业涛杨雅丽袁常斌于畅洋张力辽宁中医药大学辽宁中医药大学附属医院

目的：基于网络药理学、分子对接及动物实验验证，探讨开心散治疗阿尔茨海默病（AD）的作用机制。方法：(1)采用中药系统药理数据分析平台（TCMSP）和中医药百科全书（ETCM）数据库获取开心散的活性成分及靶点；利用GeneCards、在线人... 详细信息

目的：基于网络药理学、分子对接及动物实验验证，探讨开心散治疗阿尔茨海默病（AD）的作用机制。方法：(1)采用中药系统药理数据分析平台（TCMSP）和中医药百科全书（ETCM）数据库获取开心散的活性成分及靶点；利用GeneCards、在线人类孟德尔遗传数据库（OMIM）、TTD、PharmGKB和DrugBank数据库获取AD的相关靶点；对开心散的活性成分作用靶点与AD相关靶点取交集（共同靶点）；STRING数据库对共同靶点进行网络互作分析，构筑蛋白质-蛋白质相互作用（PPI）网络；应用Cytoscape内的CytoNCA插件筛选出核心靶点；Metascape平台执行基因本体（GO）功能富集分析及京都基因与基因组百科全书（KEGG）通路富集分析；借助Cytoscape 3.8.2建立“药物-活性成分-靶点”互作网络；AutoDock Vina进行分子对接；(2)利用东莨菪碱（SCOP）造模，腹腔注射，每日1次。将32只雄性C57/BL6小鼠随机分为空白（CON）组（0.9%氯化钠，n=8）、模型（SCOP）组（3mg·kg-1·d-1,n=8）、盐酸多奈哌齐组（SCOP3mg·kg-1·d-1+盐酸多奈哌齐3mg·kg-1·d-1,n=8）、开心散组（SCOP 3 mg·kg-1·d-1+开心散6.5 g·kg-1·d-1,n=8）。各组小鼠0.9%氯化钠、开心散或盐酸多奈哌齐灌胃给药，2次/d，连续14 d。采用Morris水迷宫实验观察小鼠学习记忆能力；苏木素-伊红（HE）染色法观察小鼠海马CA1区病理变化；酶联免疫吸附测定法（ELISA）测定小鼠血清乙酰胆碱（ACh）与乙酰胆碱酯酶（AChE）含量；蛋白免疫印迹法（Western blot）检测小鼠海马中信号转导和转录激活因子3(STAT3)、核转录因子（NF）-κB p65蛋白表达水平。结果：(1)共得到开心散73种活性成分，筛选出开心散对治疗AD的潜在作用靶点（共同靶点）578个；关键活性成分：山柰酚、吉九里香碱等；潜在核心靶点：STAT3、NF-κB p65等；GO功能富集分析得到3 124条生物功能、254条细胞构件、461条分子功能；KEGG通路富集分析获得248条通路，主要涉及癌症相关通路、TRP通路、环磷酸腺苷（cAMP）通路、NF-κB通路等；分子对接显示，关键活性成分与目标靶点结合力较稳定。(2)Morris水迷宫实验表示开心散可以改善SCOP诱导的小鼠学习记忆能力；HE染色及ELISA检测结果表明开心散对小鼠中枢神经损伤有改善；Western blot检测表明开心散对SCOP模型小鼠海马组织中NF-κB p65磷酸化与STAT3磷酸化水平有下调作用。结论：开心散可以改善SCOP模型小鼠的认知障碍功能，并且可能通过调节NF-κB p65、STAT3等靶点来参与NF-κB信号通路等，减少海马神经元损伤从而发挥治疗AD的作用。

关键词：开心散阿尔茨海默病网络药理学分子对接东莨菪碱作用机制实验验证

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利用奇偶量化的图像盲水印算法

光电工程 2005年第9期32卷 83-86页

作者：杨雅丽倪国强北京理工大学光电工程系北京100081

在DCT域数字水印算法的基础上,提出了DC系数奇偶量化的盲水印算法。该算法结合JPEG压缩标准,将水印信号隐藏在经过量化后的DC值奇偶性中,在保证水印对于JPEG压缩的鲁棒性的同时,实现了水印的盲提取。同时,水印嵌入前做Arnold置乱预处理... 详细信息

在DCT域数字水印算法的基础上,提出了DC系数奇偶量化的盲水印算法。该算法结合JPEG压缩标准,将水印信号隐藏在经过量化后的DC值奇偶性中,在保证水印对于JPEG压缩的鲁棒性的同时,实现了水印的盲提取。同时,水印嵌入前做Arnold置乱预处理,以增强其对于图像剪裁的鲁棒性。此外,预处理时加入的密钥又进一步提高了算法的安全性。实验证明,该算法对于压缩、剪裁、加噪声等具有较好的鲁棒性,尤其对于JPEG压缩,压缩比为29时还可以达到较好的提取效果。

关键词：盲水印数字图像小波变换量化

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司马迁故里韩城门额题字文化阐释

西北大学学报（哲学社会科学版） 2002年第2期32卷 87-90页

作者：杨雅丽渭南师范学院陕西渭南714000

考察了司马迁故里韩城现存的明清以来的门额题字 ,认为它展示了中华民族的道德精神 ,弘扬了民族传统美德 ;宣扬积极进取、入仕有为的价值观念 ;体现了耕读并重的民族文化特征。韩城门额题字有很高的文化研究价值。

关键词：门额题字道德仕进耕读并重司马迁故里韩城

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浅谈回溯书目数据库的质量问题与控制

四川图书馆学报 2000年第4期 39-44页

作者：唐开杨雅丽华北矿业高等专科学校北京东燕郊101601

文章结合回溯建库工作实际 ,从不同角度指出了影响回溯书目数据库质量的八个方面的问题 ,简析了出现这些质量问题的原因 ,并着重提出了对回溯书目数据库“三个步骤”的质量控制措施。

关键词：书目数据库回溯建库质量控制标准化规范化

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《礼记》引经与稽古修辞选择的崇古意识

学术论坛 2007年第10期30卷 135-138页

作者：杨雅丽长江师范学院中文系

《礼记》是负载中国古代礼制文化与儒家学术思想的经典文献,也是研究上古书面语历史面貌与修辞规律的珍贵语言学资料。引经与稽古是《礼记》中使用最频繁的修辞手段和叙述方式,礼学家阐释礼蕴涵的义理缘由与道德精神,最擅长援引经典文... 详细信息

《礼记》是负载中国古代礼制文化与儒家学术思想的经典文献,也是研究上古书面语历史面貌与修辞规律的珍贵语言学资料。引经与稽古是《礼记》中使用最频繁的修辞手段和叙述方式,礼学家阐释礼蕴涵的义理缘由与道德精神,最擅长援引经典文献和负载了古代圣贤治国之道与道德精神的经典话语,最善于讲述时人熟知的古代"故事",通过引经据典来阐发礼学之精义。这种修辞选择与话语叙述方式根源于华夏民族"反本报始"的文化寻根意识与灵魂深处"初始之完美"的文化激情。礼学文本热衷于对历史的追忆与检索,在回望历史中寻找指引和规范现实生活的真理,表现出浓厚的崇古意识。

关键词：《礼记》礼学引经稽古崇古

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“桃茢”考辨

辞书研究 2002年第3期 145-148页

作者：杨雅丽渭南师范学院陕西714000

"桃茢"下日:"桃枝编成的扫帚.茢,苕帚.古人迷信,谓鬼畏桃木,用以扫除不祥.:‘乃使巫以桃茢(liè)先祓殡.':‘赞牛耳,桃茢.'"

关键词： “桃茢” 词义词目释文

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《礼记》与礼学蕴涵的忧患意识

理论导刊 2008年第11期 122-124页

作者：杨雅丽长江师范学院中文系重庆408003

忧患意识是中国文化精神的深层特质之一,也是《礼记》与礼学的重要文化诉求。礼学的忧患意识有丰富的文化内涵,以现实性与人文性为学派特质的儒家不仅忧患如何缔造和谐安定的社会政治格局,还对自然生态可否养育众生而忧心忡忡,而且为人... 详细信息

忧患意识是中国文化精神的深层特质之一,也是《礼记》与礼学的重要文化诉求。礼学的忧患意识有丰富的文化内涵,以现实性与人文性为学派特质的儒家不仅忧患如何缔造和谐安定的社会政治格局,还对自然生态可否养育众生而忧心忡忡,而且为人类如何通过道德修养构建精神家园而深怀忧虑。《礼记》与礼学的忧患意识反映了原始儒家的文化自觉精神。

关键词：《礼记》礼学忧患意识自然生态道德修养

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论儒家乐论的伦理政治型特征

学术论坛 2006年第7期29卷 73-76页

作者：杨雅丽涪陵师范学院中文系

中国传统文化是一种伦理政治型文化,中国学术始终将道德伦理与社会政治作为话语主题之核心,儒家乐论即呈现出鲜明的伦理政治型特征。儒家认为乐“与政通”,能折射出政治之得失与道德之盛衰,因而察乐可以知政。儒家认为礼和乐都具有治国... 详细信息

中国传统文化是一种伦理政治型文化,中国学术始终将道德伦理与社会政治作为话语主题之核心,儒家乐论即呈现出鲜明的伦理政治型特征。儒家认为乐“与政通”,能折射出政治之得失与道德之盛衰,因而察乐可以知政。儒家认为礼和乐都具有治国经邦之功能,但礼作用于社会是别异,乐作用于社会是和同。儒家重视乐的伦理价值和政治教化功能,认为乐“通伦理”,可以培育人崇高的道德精神。儒家乐论蕴涵的文化特性对当代民族精神家园之构建有深刻的启迪意义。

关键词：礼乐察乐知政道德精神乐教