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跨族际艺术交融与铸牢中华民族共同体意识之关系——以纳西族为例

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云南师范大学学报（哲学社会科学版） 2022年第1期54卷 62-72页

作者：杨福泉杨琼珍云南省社会科学院民族文学研究所云南昆明650034 云南农业大学人文社会科学学院云南昆明650500

从民族艺术的视角来审视和分析,可以看出跨族际交融是我国56个民族艺术的突出特征。多民族的艺术交融是铸牢中华民族共同体意识的重要精神动力、审美动力。文章以纳西族为例,审视该族几个重要的艺术门类所蕴含的跨族际交融性,为进一步... 详细信息

从民族艺术的视角来审视和分析,可以看出跨族际交融是我国56个民族艺术的突出特征。多民族的艺术交融是铸牢中华民族共同体意识的重要精神动力、审美动力。文章以纳西族为例,审视该族几个重要的艺术门类所蕴含的跨族际交融性,为进一步审视多民族艺术交融在铸牢中华民族共同体意识历史进程中具有的重要意义和积累更多的实证个案提供参考。文章指出,中华民族的文化艺术是各民族历史上交往交流中逐渐形成“你中有我,我中有你”的格局。我国各民族在具体的历史时空中产生的文化艺术交流,也促成了中华各民族对多元一体但又具有整体性的文化共同体的认知。我国各民族还需要在以后深入的交往交流中不断加深这样的认知。研究铸牢中华民族共同体意识,也需要有更多回溯历史和现实的实证微观研究的积累,以利于总结历史经验,促进当下的发展。

关键词：中华民族共同体意识多民族艺术跨族际交融性纳西族艺术

论《联合国国际货物销售合同公约》中的损害赔偿制度──兼与我国损害赔偿制度比较

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法商研究 1994年第3期12卷 53-57页

作者：杨琼珍

论《联合国国际货物销售合同公约》中的损害赔偿制度──兼与我国损害赔偿制度比较杨琼珍１９８０年《联合国国际货物销售合同公约》（以下简称《公约》）已开始对包括我国在内的各缔约国生效。这意味着营业地位于我国的当事人与营业地... 详细信息

论《联合国国际货物销售合同公约》中的损害赔偿制度──兼与我国损害赔偿制度比较杨琼珍１９８０年《联合国国际货物销售合同公约》（以下简称《公约》）已开始对包括我国在内的各缔约国生效。这意味着营业地位于我国的当事人与营业地位于其他缔约国的当事人之间签订的国...

关键词：《联合国国际货物销售合同公约》损害赔偿制度《公约》要求损害赔偿当事人损害赔偿额涉外经济合同法违反合同国际货物买卖计算方法

阿多诺:“表达不可表达的东西”--从“作为他者的物”到不可知论的“历史唯物主义”

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浙江社会科学 2013年第12期 113-119,159页

作者：沈云都杨琼珍云南农业大学人文社会科学学院东南大学人文学院博士后流动站

阿多诺的"他者"是一种不能被主体"我"用概念所认知和吞噬的"异质性",也就是"物"。因此"物"就是"非概念物"。因为阿多诺继承了康德"物自体不可知"的观点,所以"非概念物"成了他抵抗唯心主义认识论的唯一武器。"否定的辩证法"认为,"物"与"... 详细信息

阿多诺的"他者"是一种不能被主体"我"用概念所认知和吞噬的"异质性",也就是"物"。因此"物"就是"非概念物"。因为阿多诺继承了康德"物自体不可知"的观点,所以"非概念物"成了他抵抗唯心主义认识论的唯一武器。"否定的辩证法"认为,"物"与"我"永远处于不可统一的中介关系当中,这在本质上是把黑格尔的中介思想贯彻到底的结果。在此基础上,阿多诺认为,是这个不可知的"物"的运动导致了历史的发生,所以历史本身也是不可知的。所以,言说"物"和"历史",都是在"表达不可表达的东西"。总之,阿多诺是从"作为他者的物"推论出了不可知论的"历史唯物主义"。从这个意义上讲,哈贝马斯的交往行动理论应该属于广义的否定辩证法。

关键词：他者异质性不可知非概念物中介阿多诺

哈贝马斯晚近道德哲学对康德道德认知主义的修正

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道德与文明 2012年第1期 62-67页

作者：沈云都杨琼珍云南大学马克思主义研究院云南昆明650032 云南农业大学人文社会科学学院云南昆明650201

哈贝马斯晚近道德哲学赋予具体的民族-宗教生活传统的感性直觉以"道德动机"的地位,从而否定了康德道德认知主义"道德之外没有道德动机"的经典判断。但是动机概念的引入并没有动摇理性的自由认知对道德形成过程的决定作用,相反,"感性的... 详细信息

哈贝马斯晚近道德哲学赋予具体的民族-宗教生活传统的感性直觉以"道德动机"的地位,从而否定了康德道德认知主义"道德之外没有道德动机"的经典判断。但是动机概念的引入并没有动摇理性的自由认知对道德形成过程的决定作用,相反,"感性的道德动机"重新被"理性的道德认知"所整合。

关键词：道德认知主义道德动机道德直觉

道德认知主义向经验历史的敞开——哈贝马斯论民族—宗教生活史的道德意义

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马克思主义与现实 2012年第4期64卷 128-135页

作者：沈云都杨琼珍云南大学马克思主义研究院云南农业大学人文学院

康德在挽回休谟"解道德学"的过程中创立了道德认知主义,因此这一学派具有排斥感性经验或质料性的理论禀赋。但是面对20世纪异质性问题的挑战,哈贝马斯打开了道德认知主义向经验历史敞开的大门。这一探索不仅在异质性问题的背景下捍卫了... 详细信息

康德在挽回休谟"解道德学"的过程中创立了道德认知主义,因此这一学派具有排斥感性经验或质料性的理论禀赋。但是面对20世纪异质性问题的挑战,哈贝马斯打开了道德认知主义向经验历史敞开的大门。这一探索不仅在异质性问题的背景下捍卫了道德认知主义的核心原则,而且符合马克思"人在既有条件下创作自身历史"的命题。

关键词：经验历史道德认知道德动机民族—宗教生活史

米非司酮配伍米索前列醇在稽留流产刮宫术前的应用

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中国计划生育学杂志 2006年第3期14卷 179-180页

作者：杨琼珍新疆北屯十师医院妇产科 836000

稽留流产是临床上较难处理的流产类型,传统的治疗方法是直接行刮宫术,但因胚胎或胎盘组织机化,与子宫壁紧密粘连而不易完全剥离,造成刮宫困难,且未产妇宫颈硬,宫颈扩张困难,使手术难度加大.本院于1999年1月～2004年1月对稽留流产患者在... 详细信息

稽留流产是临床上较难处理的流产类型,传统的治疗方法是直接行刮宫术,但因胚胎或胎盘组织机化,与子宫壁紧密粘连而不易完全剥离,造成刮宫困难,且未产妇宫颈硬,宫颈扩张困难,使手术难度加大.本院于1999年1月～2004年1月对稽留流产患者在刮宫术前给予米非司酮配伍米索前列醇口服,取得了满意效果,现报告如下.

关键词：米非司酮配伍米索前列醇稽留流产刮宫术术前米索前列醇口服宫颈扩张治疗方法胎盘组织手术难度子宫壁

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绝经后阴道出血93例临床分析

中国妇幼保健 2007年第20期22卷 2791-2792页

作者：杨琼珍新疆北屯农十师医院妇产科 836000

目的：探讨绝经后阴道出血的病因以及与恶性肿瘤的关系。方法：对2000年1月-2005年1月93例绝经后阴道出血患者的临床及病理资料进行回顾性分析。结果：93例患者中,阴道炎32例,占34.41%;宫颈炎21例,占22.58%;功能失调性子宫出血19例,占20... 详细信息

目的：探讨绝经后阴道出血的病因以及与恶性肿瘤的关系。方法：对2000年1月-2005年1月93例绝经后阴道出血患者的临床及病理资料进行回顾性分析。结果：93例患者中,阴道炎32例,占34.41%;宫颈炎21例,占22.58%;功能失调性子宫出血19例,占20.43%;恶性肿瘤8例,占8.60%;其他良性病变13例,占13.98%。结论：生殖器炎症、功能失调性子宫出血等良性病变是绝经后阴道出血的主要原因。随着年龄增长、绝经年限的增加,绝经后阴道出血中恶性肿瘤的发病率明显增加。

关键词：绝经阴道出血生殖器炎症恶性肿瘤

哈贝马斯道德自律学说的政治实现——兼与姚大志先生商榷

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学术界 2010年第10期 98-105,270-272页

作者：沈云都杨琼珍云南大学马克思主义研究院云南昆明650091 云南农业大学人文社会科学学院云南昆明650201

哈贝马斯的"政治哲学"是其实践哲学、也就是道德自律学说在政治生活领域的运用和实现。姚大志撇开哈氏整体的实践哲学体系,单在"政治哲学"文献中寻找"内在逻辑",造成了一系列错误。哈氏政治哲学的逻辑是:主体间交往实践生成主体,因此主... 详细信息

哈贝马斯的"政治哲学"是其实践哲学、也就是道德自律学说在政治生活领域的运用和实现。姚大志撇开哈氏整体的实践哲学体系,单在"政治哲学"文献中寻找"内在逻辑",造成了一系列错误。哈氏政治哲学的逻辑是:主体间交往实践生成主体,因此主体间交往(公共商谈)既是开放的,又是自律的;法律的开放性是私人自律与公共自律的通道,也是道德自律的政治实现的途径。坚持哲学对政治的参与,体现了黑格尔和马克思哲学传统对哈贝马斯的影响。

关键词：哈贝马斯自律道义论罗尔斯

交换扩张的类型及其历史效应:从物的祛意义化到公民身份的制度起源

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湖北民族大学学报（哲学社会科学版） 2021年第5期39卷 20-30页

作者：沈云都杨琼珍云南农业大学发展研究中心云南大学民族学与社会学学院云南农业大学人文社会科学学院

对交换的古今差异之形成动力的合理解释之一是交换扩张。对交换扩张的三个历史类型进行分析,可以发现交换物的意义负载不断消失,直到人在现代交换中的退场;身份竞争不再是交换的首要目的,而退变为现代交换中的偶然现象;交换制度的均质... 详细信息

对交换的古今差异之形成动力的合理解释之一是交换扩张。对交换扩张的三个历史类型进行分析,可以发现交换物的意义负载不断消失,直到人在现代交换中的退场;身份竞争不再是交换的首要目的,而退变为现代交换中的偶然现象;交换制度的均质化包括市场制度和公民身份制度,它们共同置换了共同体在意义共享上的均质化。交换扩张类型的历史考察,有助于对现代交换的异化本质进行深层次的批判。

关键词：交换扩张均质化公民身份身份竞争